Цикли билинного епосу

Related posts:

1. Билина Билина – епічні речитативні пісні, які в княжі часи виконували в Україні народні співці-музики. Внаслідок татаро-монгольського іга в ХШ-XIV ст. вони були занесені скоморохами в далекі, окраїнні землі княжої держави, поширилися на Уралі й у Сибіру. В Україні на зміну цьому старовинному епосу прийшли козацькі думи, пісні, легенди про боротьбу з турками, татарами та польськими […]...
2. Назвіть найвідоміші цикли давньогрецьких міфів. Охарактеризуйте один з них на вибір Відповіді на білет № 2 дпа-2013 9 клас “Світова література” 1. Назвіть найвідоміші цикли давньогрецьких міфів. Охарактеризуйте один з них на вибір Найвідомішими циклами давньогрецьких міфів є троянський цикл, фіванський цикл, а також цикл міфів про аргонавтів. Троянський цикл розповідає про події, пов’язані з містом Троєю та Троянською війною, що розпочалася через викрадення Парісом Олени […]...
3. Зв’язок жанрів героїчного епосу з художньою літературою Героїчний ліро-епос починає проникати у писемну літературу вже 3 княжої доби, коли в літописах цитувалися народні Твори, і подавались відомості про народних співців. Першим твором, що постав на Межі фольклору та писемної літератури, є “Слово о полку Ігоревім”, у якому картини битви, поля бою подаються в дусі народної поетики, з виразною народною символікою, на персоніфікації […]...
4. Скорочено – ТРОЯНСЬКИЙ ЦИКЛ – ЦИКЛИ ДАВНЬОГРЕЦЬКИХ МІФІВ 8 КЛАС ЦИКЛИ ДАВНЬОГРЕЦЬКИХ МІФІВ Давньогрецька міфологія є одним із найяскравіших феноменів світової цивілізації. Вона не тільки засвідчила самобутність мислення, пізнання давніми греками закономірностей, що панують у світі, місця людини в ньому, а й сформулювала універсальний кодекс людської честі, виміри шляхетної поведінки. У ній вкорінені духовність, етичні принципи, культура багатьох європейських народів. Без знання її […]...
5. Дума – жанр (вид) суто українського речитативного народного героїчного ліро-епосу Дума – жанр (вид) суто українського речитативного народного героїчного ліро-епосу, який виконували мандрівні співці-музики: кобзарі, бандуристи, лірники в Центральній і Лівобережній Україні. Обсягом дума більша від історичних баладних пісень, з якими, як і з давнім дружинним епосом (“Слово про Ігорів похід”, старовинні колядки, билини), має генетичний зв’язок. У структурі Думи є більш чи менш виражені […]...
6. Скорочено – АРГОНАВТИКА – ЦИКЛИ ДАВНЬОГРЕЦЬКИХ МІФІВ 8 КЛАС ЦИКЛИ ДАВНЬОГРЕЦЬКИХ МІФІВ АРГОНАВТИКА ( Скорочено) Фрікс і Гелла У стародавньому мінійському Орхомені в Беотії правив син бога вітру Еола, цар Афамант. Двоє дітей було в нього від богині хмар Нефели – син Фрікс і дочка Гелла. Зрадив Нефелу Афамант і одружився з дочкою Кадма, Іно. Не злюбила Іно дітей від першого шлюбу […]...
7. “Пісня про Роланда” як зразок середньовічного героїчного епосу Художні досягнення культури Середньовіччя відбилися в героїчному епосі різних народів. Кожен народ мав свій епос, який грунтувався на творах усної творчості і відображав інтереси народностей, які формувалися у цей час. Боротьба проти іноземців та іновірців за батьківщину – провідна тема і французького епосу “Пісня про Роланда”, і німецького “Пісня про Нібелунгів”, і іспанського “Пісня про […]...
8. Охарактеризуйте “Слово про Ігорів похід” як зразок героїчного епосу українського народу Найвидатнішим зразком героїчного епосу українського народу є “Слово про Ігорів похід” невідомого автора. В основу сюжету “Слова…” покладено невдало завершений похід новгород-сіверського князя Ігоря Святославича в союзі з його братом Всеволодом, сином Володимиром і племінником Святославом на степових кочівників-половців. Похід відбувся навесні 1185 року. Розвідники, які були вислані вперед, сповістили, що становище для руського війська […]...
9. Зв’язок народної казкової прози з художньою літературою, збирання та дослідження казкового епосу Мотиви казок зустрічаються вже в проповідницькій і полемічній літературі як ілюстрації до дидактичних та моральних настанов, зокрема у творах І. Вишенського, І. Галятовського, А. Радивиловського, Ф. Прокоповича. З казковою прозою споріднена творчість Г. Сковороди: “Басни Харьковские” перегукуються зі звіриним епосом. Казкові мотиви поширені і в новій літературі. Так, в “Енеїді” І. Котляревського Енеєві допомагають чудодійні […]...
10. Ілля Муромець у сварці з Володимиром Червоне Сонечко Нижче ви познайомитеся з уривком з давньоруської билини. Билини – це народні епічні ськазання. Оськолки давньоруського билинного епосу були записані тільки в XIX в. на російській півночі в Новгородській землі. До того билини (первісна назва – старовини) існували в усній формі, передаючись від оповідача до оповідача. Розсердився Ілля так поразгневался Виходив він на широкий двір, […]...
11. Переказ змісту епосу: “Слово о полку Ігоревім” Героїчна пісня оповідає про похід князя Новгород-Сіверського Ігоря проти половців. Біля річки Оскола до нього приєднався його брат Всеволод, що йшов іншим шляхом, з Курська. Частина перша. У день походу Ігор глянув на небо і побачив, що сонце закрилося тінню. Почалося сонячне затемнення, віщуючи небезпека. Незважаючи на це, Ігор вирішує вести свою дружину до Дону: […]...
12. Переказ змісту російського епосу: “Слово о полку Ігоревім” Героїчна пісня оповідає про похід князя Новгород-Сіверського Ігоря проти половців. Біля річки Оскола до нього приєднався його брат Всеволод, що йшов іншим шляхом, з Курська. Частина перша. У день походу Ігор глянув на небо і побачив, що сонце закрилося тінню. Почалося сонячне затемнення, віщуючи небезпека. Незважаючи на це, Ігор вирішує вести свою дружину до Дону: […]...
13. Специфічні жанрові ознаки народного епосу Загадка малий жанр усної народної Творчості, для якого властиве метафоричне чи алегоричне зображення якогось предмета або явища, дотепне запитання з метою виявити кмітливість того, хто відгадує. Прислів’я – короткий, часто віршований крилатий народний вислів, у якому у високохудожній формі виражено повчальний досвід і мудрість народу. Приказка – стислий крилатий народний вислів, близький до прислів’я, але […]...
14. Еней – герой епосу П. Вергілія Марона “Энеида” Еней – герой епосу П. Вергілія Марона “Энеида”, опублікованого посмертно (19 р. до н. е.), син Венери й троянського героя Анхиза. По переказі, що врятував з деякими товаришами після загибелі Трої Еней призначений стати родоначальником народу, якому буде зобов’язаний своїм походженням Рим; для цього йому, гнаному Юноной, необхідно було приплисти в Італію й витримати численні […]...
15. Роланд – головний герой епосу Минули століття, але образ Роланда – головного героя французького героїчного епосу “Пісня про Роланда” – виписаний з такою майстерністю, ніби ми знаємо його особисто, а смерть героя сприймаємо дуже болісно, і не віриться, що дедалі рідше ми можемо зустріти такий характер, яким був наділений Роланд. Звичайно, ми вже сказали, що герой епосу завжди іделізувався. Роланд […]...
16. Герої епосу Овідія Назона “Метаморфози” Для одного з найбільш знаменитих сюжетів цього епосу поет використав місцевий ликийский міф, обробивши його за правилами елліністичної поетики й перемістивши дію у Фрігію. Юпітер і Меркурій, випробовуючи благочестя людей, під видом мандрівників обходять будинку селян і тільки в одному – бідн і вбогому – зустрічають гостинність. У цим жалюгідним, покритим болотним очеретом хатині Филемон […]...
17. Герой епосу Овідія Назона “Метаморфози” Фаетон син Гелиоса й Климени, дружини пануючи Меропса. Гордовитий Эпаф, син Ио і Юпітера, висловив сумнів у божественному походженні Фаетон. Той, скривджений, сповістив про це Климене; вона клятвено підтвердила батьківство Гелиоса, але цього синові здалося недостатньо, і він відправився в чертоги батька, щоб довідатися правду безпосередньо від нього. Гелиос ласкаво зустрів сина й дав страшну […]...
18. Переказ змісту з народного епосу билина “Авдотья Рязаночка” Билина про Авдотье Рязаночке відбила конкретну історичну подію: безжалісне знищення Рязані в 1237 році ханом Батиєм. Набіги чужоземців на Русь тривали й після звільнення від монголо-татарського ярма, тому хан Батий названий у билині Бахметом турецьким. Залишившись одна в розореної ворогом Рязані, Авдотья Рязаночка, “молода женка”, відправилася до Бахмету турецького, щоб звільнити своїх співвітчизників з ворожого […]...
19. Зображення Олімпу й роль богів у долі героїв гомеровского епосу Хочу привести думку А. Ф. Лосєва про міфологію в “Илиаде” і “Одиссее” : “можна сказати, у Гомера немає ніякої міфології. Правда, віра в богів і демонів тут не заперечується, але вони дані в такій формі, що має мало загального й із примітивною народною релігією. Гера, Кирка й Калипсо – це жінки в розкішних одягах, що […]...
20. Гуманізм гомеровського епосу Антична культура вражає довершеністю форм, красою і гармонією, тобто вона естетична за своїм характером. Такими ж красивими є й герої міфів (боги, герої, титани, німфи) та літературні персонажі, створені на основі цих образів. Глибокий естетизм та гуманізм – характерні риси гомерового епосу. Його герої не просто красиві зовні, а й наділені внутрішньою красою, що виражається […]...
21. Гуманізм гомерового епосу Антична культура вражає довершеністю форм, красою і гармонією, тобто вона естетична за своїм характером. Такими ж красивими є й герої міфів (боги, герої, титани, німфи) та літературні персонажі, створені на основі цих образів. Глибокий естетизм та гуманізм – характерні риси гомерового епосу. Його герої не просто красиві зовні, а й наділені внутрішньою красою, що виражається […]...
22. ГЕНЕЗИС І РОДОВІ ОЗНАКИ ЕПОСУ Епос (грец. εποζ – слово, мова, розповідь) – один із трьох родів літератури, відмінний за своїми ознаками, від лірики та драми. Типологія епосу та його жанрів була розроблена Арі-стотелем, Лессінгом, Шеллінгом, Гегелем, Франком. Головне в їхніх працях – епос розкриває об’єктивну картину навколишньої дійсності. В його основі лежить подія. Кожний епічний твір передає певний випадок […]...
23. “Пісня про Роланда” зразок французького героїчного епосу Король наш Карл, великий імператор, Сім довгих літ в Іспанії провів. Гористий край здобув він аж до моря, – Нема вже замка, щоб йому не здався, В руїнах всі міста і їхні мури, Крім Сарагоси на верху гори. Король Марсилій править там невірний, Мухмеду служить, Аполліна молить, – Та не минуть йому за те біди. […]...
24. Махабхарата і Рамаяна – визначні памятки індійського епосу Даний реферат виконаний командою сайту Www. ukrreferat. com – найбільшого сайту з українськими рефератами та курсовими роботами! РЕФЕРАТ На тему: Махабхарата і Рамаяна – визначні памятки індійського епосу Махабхарата – енциклопедія давньоіндійського життя Махабхарата (буквальний переклад – підтримуючий воїн) – велика оповідь про Бхаратів, епічна поема про боротьбу між двома родами – Пандавами і Кауравами. […]...
25. Перлина українського народного епосу – дума “Маруся Богуславка” 8 КЛАС ІСТОРИЧНІ ПІСНІ Перлина українського народного епосу – дума “Маруся Богуславка” Дума про Марусю Богуславку заснована на реальних історичних подіях. Вона відтворює ті часи, коли український народ боровся проти турецьких і татарських загарбників, які спустошували міста й села, гнали в неволю наш народ. Це була тяжка доба для України. Маруся Богуславка – легендарна українська […]...
26. Цезар – герой епосу М. Аннея Лукана Цезар – герой епосу М. Аннея Лукана “Про громадянську війну, або Фарсалія”. За життя імператор Нерон заборонив Лукань публічне читання та видання епосу; останній не міг бути опублікований раніше загибелі Нерона (68 р. н. е.). Історичний прототип: Гай Юлій Цезар (100 – 44 до н. е.), з 49 р. – римський правитель; убитий змовниками. Особистість […]...
27. Історія збирання та дослідження билин Дослідження билин в українській фольклористиці має небагату історію. Це зумовлено тим, що російськими вченими насаджувалась думка, що билинна традиція стосується виключно російської усної народної Творчості. Вже М. Грушевський у зв´язку з цим зазначав про згубний вплив теорії Погодіна, за якою начебто “в княжій добі українців не було в Києві”. Теорію Погодіна заперечував й О. Котляревський, […]...
28. Переказ із епосу – Небилиці Ви послухайте, дівчата, Нескладуху буду співати: На дубі свиня пасеться, У лазні париться ведмідь Сидить заєць на березі При калошах, при годинниках Я запитала: – Скільки час? – Не одружений, неодружений На болоті, на снігу, Вкусив комар блоху Сидить заєць на березі Умирає зі сміху Пісні співати – ноги криві, Танцювати голос не дає Я […]...
29. Зразок давнього героїчного епосу Літературознавчий термін “епос” походить від грецького “розповідь”. Індійці називали “Рамаяну” – перший власне літературний твір – “першою поемою”, а її ймовірного автора Вальмікі – першим поетом. У “Рамаяні” розповідається про сина царя Айодг’ї – Раму, його героїчні подвиги та шляхетні вчинки. В образі Рами давні індійці втілили свої уявлення про справедливість, сили кохання й добра. […]...
30. Переказ із епосу – Микита Кожемяка У старі роки з’явився неподалік від Києва страшний змій. Багато народу з Києва потаскав у свій барліг, потаскав і поїв. Потяг змій і царську дочку, але не з’їв її, а міцно-преміцно замкнув у своєму барлогу. Увязалась за царівною з будинку маленька собачка. Як полетить змій на промисел, царівна напише записочку до батька, до матері, прив’яже […]...
31. Повість – прозаїчний жанр епосу У теоретичній літературі існує розуміння терміну “повість” як середньої форми епічної прози. З цієї точки зору повість зіставляється з романом (велика форма прози) та новелою чи оповіданням (мала форма). Якщо у романі у центрі знаходиться дія в цілому, фактичний і психологічний розвиток сюжету, то у повісті увага нерідко зосереджується на статичних компонентах твору – положеннях, […]...
32. Проблема складу казкового епосу Якщо, як ми бачили, у сенсі специфіки казки як жанру історія наша наука досягнуто деякі успіхи, хоча питання створення та неспроможна ще вважатися дозволеним остаточно, то іншої галузі, приміром у галузі вивчення складу казкового епосу та її розподілу (систематизації – ред.) нічого істотного з часів Афанасьєва було зроблено. І це зрозуміло за загального нерозробленості казковою […]...
33. “Рамаяна” як зразок давнього героїчного епосу Літературознавчий термін “епос” походить від грецького “розповідь”. Індійці називали “Рамаяну” – перший власне літературний твір – “першою поемою”, а її ймовірного автора Вальмікі – першим поетом. У “Рамаяні” розповідається про сина царя Айодг’ї – Раму, його героїчні подвиги та шляхетні вчинки. В образі Рами давні індійці втілили свої уявлення про справедливість, сили кохання й добра. […]...
34. Еней – герой епосу П. Вергілія Марона “Енеїда” За переказами, врятувалися з небагатьма товаришами після загибелі Трої Е. судилося стати родоначальником народу, якому буде зобов’язаний своїм походженням Рим; для цього йому, го-‘німому Юноною, необхідно було прийти в Італію і витримати численні битви з місцевими племенами. Перша частина, присвячена його мандрівкам, відчуває сильний вплив “Одіссеї”, друга – битви навколо Риму – “Іліади”. Заскоченому бурею […]...
35. Основна ідея епосу “Поема про Гільгамеша” “Поема про Гільгамеша” – перший в історії мистецтва твір, де застосована безперервна розповідь про події. Основна ідея твору розкривається через образ Гільгамеша, який являє собою гімн доброчинності. Герой вирішує присвятити своє життя пошукам відповіді на питання про безсмертя власне й народу. Його рішучість приводить на край землі, де живе предок Утнапіштім, що у перекладі означає […]...
36. “Пісня про Роланда” як зразок французького середньовічного героїчного епосу В основу “Пісні про Роланда” покладено історичну подію – похід Карла Великого 778 р. за Піренеї. Вигадані епізоди вдало прикрашають епічний твір. Боротьба проти іноземців та іновірців за батьківщину – провідна тема поеми. Карл тут втілює ідеал державної мудрості, Роланд – головний герой поеми – виступає благородним лицарем, готовим до самопожертви заради короля і батьківщини. […]...
37. Філемон і Бавкида – герої епосу П. Овідія Назона “Метаморфози” Філемон і Бавкида – герої епосу П. Овідія Назона “Метаморфози” (написаний у перші роки після Р. Х., спалений автором у пориві відчаю і виданий за списками, які залишилися в друзів). Для одного з найбільш знаменитих сюжетів цього епосу поет використовував місцевий лікійський міф, обробивши його за правилами елліністичної поетики і перемістивши дію у Фрігію. Юпітер […]...
38. Переказ із епосу – Подвиг отрока киянина й хитрість воєводи Претича У літо 6476 (968). Прийшли вперше печеніги на Російську землю, а Святослав був тоді в Переяславце, і замкнулася Ольга зі своїми онуками Ярополком, Олегом і Володимиром у місті Києві. І осадили печеніги місто силою великої: була їхня незліченна безліч навколо міста, і не можна було не вийти з міста, не вести послати, і знемогли люди […]...
39. Героїчні подвиги та шляхетні вчинки Рами з народного епосу “Рамаяна” 1. Про що розповідає створена у ІV ст. до н. е. давньоіндійська поема “Рамаяна”? (про життя та подвиги міфічного героя Рами, його вірну дружину Сіту, їхнє життя у вигнанні, про війни з ракшасами – злими демонами; про повернення Рами додому, славне правління, піднесення до неба). 2. Хто такий Рама? (син старого царя Дашаратхи, спадкоємець престолу; […]...
40. Дайте характеристику гомерівського епосу як енциклопедії життя стародавніх греків Легендарний античний поет Гомер створив дві поеми – “Іліаду” та “Одисею”. Ці твори є не тільки взірцями героїчного міфологічного епосу, в них також присутня картина життя античних греків. Епос Гомера давно став одним з джерел вивчення історії, побуту та традицій Стародавньої Греції. В “Іліаді” та “Одисеї” згадуються побутові заняття греків: праця вівчарів, женців на полях, […]...