Філософія серця
“Філософія серця” – основний традиційний напрям української філософії, який відображає специфіку ментальної свідомості, що проявляється в яскравих емоційних формах “кордоцентризму”, пов’язуючи ентузіастичні настанови з чуттєвою сферою, з прагненням охопити в обмеженому безмежне, у відносному – абсолютне. “Серце” як прихований центр центрів людського буття не є проблемою тільки української душі, воно властиве й іншим народам, які сповідують індуїзм, буддизм чи християнство. Уперше найповніше формулювання “Ф.
Він обстоював тезу, що “серце є осереддя душевного і духовного життя людини”, перед яким поступається розум, тому що “уряду-вальна й володарююча сила не є сила породжувальна”, відводив розуму “похідну” роль, але не применшував його значення, спирався на національне світобачення, в якому “серце” постає універсальною категорією, втілюючи в собі ідею всеєдності. Тому у П. Юркевича, як і в М. Гоголя та інших українських інтелектуалів, виникли гострі конфлікти з російською інтелігенцією, наділеною раціоналістично-позитивістською ментальністю, про що свого часу писав М. Костомаров у статті “Дві руські народності”. Пізніше проблему “Ф. с.” висвітлював Д. Чижевський.
Звертаються до неї і сучасні філософи (І. Бичко, А. Бичко та ін.). Поза “Ф. с.” дійсність для українства позбавлена сенсу, тому виявляє себе через “кордоцентризм” у різних спектрах життєдіяння – від розмаїтих жанрів фольклору до вищих, інтелектуальних рівнів культури, зокрема літератури, в якій образ “серця” віддавен посідав центральне місце (Т.
Шевченко, харківські романтики, Я. Щоголів, Ю. Федькович, І. Франко, В. Сосюра, І. Драч та ін.). Особливої актуалізації “Ф. с.” набула на початку XX ст., коли європейська “філософія життя” стимулювала її саморозгортання у новій якості. На перетині цих двох потоків постав український модернізм.
Особливо потужний “кордоцентричний” пафос спостерігався і в ліриці неоромантиків, символістів, особливо в Олександра Олеся, який умів бити “по розірваних струнах / на серці своїм”.
Related posts:
- “Філософія серця” й педагогічні погляди Сковороди (трактати “Убогий Жайворонок”, Вдячний Еродій”) Г. С. Сковорода лишив глибокий слід в історії духовного розвитку народу. У його творчості чимерно переплітається реальне і міфологічне. Він писав про нас і для нас. Чому саме “філософія серця” може привернути увагу сьогодні? Мислитель з цього приводу відмічав, що голова усього у людини є серце людське. Він вважав, що серце – це корінь життя. […]...
- Філософія і література Філософія і література – багатоаспектна проблема, в процесі осмислення якої розкривається роль філософії у творчості письменника, її значення для розуміння та інтерпретації художніх творів, роль мистецтва слова в поширенні філософських ідей. Для літературознавства суттєве значення має грань проблеми, позначена терміном “філософія літератури”. Внаслідок особливої уваги письменника до універсальних аспектів буття, світобудови, сенсу людського життя його […]...
- Філософія Гегеля як теорія культури Філософія Гегеля зробила значний вплив на культуру Нового часу. Тому й почнемо з XVІІІ ст., з німецького філософа Г. В. Ф. Гегеля (1770 -1831), представника німецької класичної філософії. Саме він по-новому розглянув культуру, розум і людину. Гегель, спираючись на ідеї Просвітництва, де культуру вважали реалізацією людського розуму, розглядає культуру як реалізацію розуму, але це вже […]...
- Філософія життя “Філософія життя” – філософський напрям, який склався в другій половині XIX ст. у Німеччині та Франції, пов’язаний з переломними зрушеннями у тогочасному світобаченні, зумовленими усвідомленням обмеженої вичерпності раціоналізму з його невиправданими домаганнями на абсолютне знання, ігноруванням багатства розмаїтого світу, нехтуванням ірраціональних процесів, духовних цінностей. Як опозиція схематичному позитивізму, “Ф. ж.”, живлена традиціями романтизму, поціновувала життя […]...
- Філософія історії – Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” Лев Толстой 1828 – 1910 Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” Філософія історії Багато з розділів “Війни і миру” присвячені викладу філософії історії Толстого, хоча більш справедливим було б весь роман назвати розгорнутим філософським міркуванням письменника про закономірності людської історії та універсальні закони буття. Історичний процес розглядається автором роману-епопеї як процес життя, його стихійний, не […]...
- Філософія бароко. Григорій Сковорода Філософською основою українського бароко стає неостоїцизм, а точніше переосмислені в християнському ключі ідеї давньоримського філософа І ст. н. е. Сенеки. Проблемою, що перебувала в центрі уваги як католицької, так і протестантської думки (янсенізм, пієтизм, “друга схоластика”) була проблема волі та благодаті. Особливо яскраво неостоїцизм виявився у Г. Сковороди (1722 – 1794 рр.) в загостренні уваги […]...
- Розкрийте особливості композиції і образної системи роману “Життєва філософія кота Мура” Е. Т. А. Гофмана Розкрийте особливості композиції і образної системи роману “Життєва філософія кота Мура” Е. Т. А. Гофмана. “Життєва філософія Кота Мурра”. Це один із самих найвизначніших творів письменника. Основна тема роману – конфлікт художника з дійсністю. Світ фантастики зовсім зник зі сторінок роману, за винятком деяких другорядних деталей, пов’язаних з образом майстра Абрагама, і вся увага автора […]...
- Бунінська філософія кохання Про Кохання писали, мабуть, усі письменники та поети, але наскільки різними є люди, настільки різним постає це почуття у художніх творах. Видатний російський письменник Іван Бунін теж створив власну “філософію кохання”. На його думку, кохання – це “темні алеї”, сповнені чогось таємничого й несподіваного, це чудова мить, що часто веде до трагічного фіналу і яку […]...
- “Філософія болю і життєлюбства” (Дмитро Павличко) – Іван Франко Підручник Українська література 10 клас “Філософія болю і життєлюбства” (Дмитро Павличко) У ліриці Франка потужно розвивалася не тільки громадянська лірика, а й інтимна. Це підкреслив Михайло Коцюбинський, аналізуючи збірку “Зів’яле листя”: “Людина, яка б вона сильна не була, не може жити самою боротьбою, самими громадянськими інтересами. У Франка є прекрасна річ – лірична драма “Зів’яле […]...
- Філософія Достоєвського Всі питання, які хвилювали письменника-гуманіста, що розгадує таємницю людини”, що потеряли цілісність, що утратили гармонію, що перебуває в розладі з дійсністю й самим собою, починають стягатися до свого центра, своєму фокусу – до ідеї “ще більш непосильної” – до ідеї Бога. Він страждає цією ідеєю. По виходу з каторги Достоєвський розповідає про свої роздуми однієї […]...
- Кобилянська Oльга Юліанівна Слово зворушеного серця Сьогодні моє свято. Найбільше в моєму житті. 55 років скромної праці на літературному полі. 55-річний ювілей. В голові – сила думок. В серці – невимовні почуття. Багато прожито за сімдесят сім років нелегкого життя. Багато перетерпіла за п’ятдесят п’ять літ на невторованому шляху письменника. Цензура. Заборони. Скільки палких думок лишилось в тайні, не могли до […]...
- В. Голобородько. Вірш “Ми йдемо”. Наскрізний патріотизм, глибока філософія думки УРОК 67 Тема. В. Голобородько. Вірш “Ми йдемо”. Наскрізний патріотизм, глибока філософія думки. Мета. Виразно і усвідомлено читати поезію, висловлювати власне розуміння образного змісту, ідею твору; розкрити образ шляху; виховувати почуття патріотизму. Обладнання: збірка поезій. Хід уроку І. Перевірка домашнього завдання. I. Опитування напам’ять вірша “Наша мова”. Гра-конкурс. На попередньому уроці ви ознайомилися з біографією […]...
- Бунінська філософія кохання (за оповіданням “Легке дихання”) Про кохання писали, мабуть, усі письменники та поети, але наскільки різними є люди, настільки різним постає це почуття у художніх творах. Видатний російський письменник Іван Бунін теж створив власну “філософію кохання”. На його думку, кохання – це “темні алеї”, сповнені чогось таємничого й несподіваного, це чудова мить, що часто веде до трагічного фіналу і яку […]...
- Скільки доріг до людського серця 11 клас Скільки доріг до людського серця… Кожного дня на нашій планеті народжується нове життя та вмирає багато людей. А чи замислювалися ви, що ж таке – людина? Людина – найяскравіше створіння, яке коли-небудь існувало. Homo sapiens – людина розумна. Саме через здатність думати, обмірковувати, мріяти, відчувати, творити кожна людина і є унікальною. Людині присвячено […]...
- Філософія буття в романі О. Гончара “Собор” (1 варіант) “Майстер, голос якого має ціну всюди, де в пошані сила й краса духовності, гуманізму, національної свободи, – таким постає видатний письменник сучасної доби Олесь Гончар,” – так відгукувався про цього майстра слова відомий літературознавець А. Погрібний. Та є в Олеся Гончара ще одна іпостась – він філософ. А завданням будь-якого філософа є створення власної філософськи […]...
- Трагедія закоханого серця в ліричній драмі И. Франка “Зів’яле листя” Івана Яковича Франко називають поетом-борцем, муляром. Але в його душі, як і в душі кожної живої людини, було місце для любові й пов’язаних з нею переживань. “Зів’яле листя” – третій збірник віршів И. Я. Франко, на той час уже відомого поета. Це Твір народженим особистим і суспільним безладдями, про що говорить її підзаголовок “Лірична Драма […]...
- Матері (за віршем Сингаївського “Від серця поклонюсь”) Здавна мати вшановувалась як берегиня роду, як господиня, як порадниця. У поезії М. Сингаївського “Від серця поклонюсь” вшановуються матері, які, співаючи дітям колискових, “ніжне серце сповнили добром”. За материнськими заповітами діти вчаться йти по “найперших на землі стежках”, виростають роботящими й щирими. Матері навчають дітей ходити по землі з піснями й оберігати мир та спокій […]...
- Трагедія закоханого серця в ліричній драмі Івана Франка “Зів’яле листя” (2 варіант) Трагедія закоханого серця в ліричній драмі Івана Франка “Зів’яле листя” (ІІ варіант) Непохитний воїн духу, революціонер і каменяр, Іван Франко, уявляється людиною міцного душевного гарту, залізної волі, яка затисла в твердий кулак усякий вияв ніжного почуття. Та прочитавши збірку “Зів’яле листя”, відкриваєш для себе іншого Франка: трепетного і вразливого, тривожного і покірного, здатного на велику […]...
- Філософія баром – у філософській драні Кальдерона “Життя – це сон” Стиль європейського мистецтва та архітектури XVII-XVIII століть мав назву бароко. У різні часи в цей термін вкладали різний зміст. У літературі бароко став першим загальноєвропейським художнім напрямом. Від попередніх стилів він відрізнявся динамічністю, глибокою емоційністю, словесною пишністю. Яскравим представником доби європейського бароко був Педро Кальдерон. Блискучий іспанський драматург, автор сценічних ефектів на схилі літ віддавав […]...
- Патронім Патронім (лат. pater – батько, грецьк. опута – ім’я) – найменування персонажа модифікованим іменем його батька. Цей стилістичний прийом був відомий за Києво-руської доби: Чи не гоже було б нам, браття, Розпочати давніми словами Скорбну повість про Ігорів похід, Ігоря Святославовича? (переклад М. Рильського). У пізніші часи в Україні поряд із давньою формою П. з’явилася […]...
- Лесь Курбас: філософія театру У сприйнятті найбільшого українського режисера, театр – це окрема держава. Замість слова “театр” він уживав термін “театральна комуна”. По-перше, це зібрання здатних на екстатичні почуття. По-друге, це об’єднання однодумців на основі довіри. Використовував світовий досвід театрознавства; своїми вчителями вважав українця Григорія Сковороду, німця Бертольда Брехта, австрійців Рейнхарда і Віктора Обюртера, француза Антонена Арто, митців німецького […]...
- Твір Трагедія закоханого серця в ліричній драмі І. Франка “Зів’яле листя” Неможливо залишитися спокійним, прочитавши хоч одного разу неповторні вірші зі збірки “Зів’яле листя”. Скільки тут пристрасного кохання, яке ніби підносить Франка до неба, скільки пекучого болю та журби від того, що в дівчини “серденько – колюче терня”! А яка краса відкривається у пейзажній ліриці поета! Переді мною ніби з’являється інше обличчя І. Франка – не […]...
- Філософія любові в оповіданнях Сонячний удар, Чистий понеділок Буніна І. А Життя без ілюзій – от рецепт щастя. А. Франс У творчості Буніна можна виділити трохи головних тим, які особливо хвилювали письменника й, можна сказати, поміняли один одного. Перший період творчості Буніна був присвячений головним чином зображенню російського села, жебрачці й убогої. Всі симпатії автора в сільських оповіданнях були на боці бедних, виснажених безнадійним нестатком і […]...
- ПІСНЯ і БЕЗ ПЕРЦЮ ДІЙДЕ ДО СЕРЦЯ (весільні пісні) Яке ж весілля без пісень?! Інша справа, що співають як веселих, так і сумних) адже хоч для дівчини весілля – це щаслива зміна в Житті, проте мусить вона йти від рідних батька-неньки, з якими стільки прожила. Позаду й дівування, веселощі з подругами та пустування. Проте палке кохання та сподіва:ння щасливого подружнього життя не дають надто […]...
- Філософія та почуття у поезіях Шекспіра Сонет № 121. У цьому вірші В. Шекспір розмірковує над сутністю людини. Для всіх творів поета характерне глибоке розуміння життя: ліричний герой визнає недосконалість людини і власну недосконалість, але не проти того, щоб одні люди засуджували інших за їхні хиби та недоліки. Кожен з нас далекий від святості – це основна думка сонета. І кожна […]...
- Філософія миру в поезії Рильке Ім’я Р. М. Рильке – одного з найбільших ліриків XX століття – коштує поруч із іменами П. Верлена, е. Верхарна, А. Блоку. У Творчості цих поетів знайшла відбиття знаменна, грозова епоха кінця XIX – початку XX століття. Переживання історичного перелому робить необхідним звертання поета до осмислення першооснов буття, до філософського збагнення миру. У збірнику ” […]...
- Влада золота та її філософія у повісті Оноре де Бальзака “Гобсек” ЗАНЯТТЯ 9 Тема: Влада золота та її філософія у повісті Оноре де Бальзака “Гобсек” ПЛАН 4. “Людська комедія” О. де Бальзака і місце в ній повісті “Гобсек”. 4. “Гобсек” – діагностика хвороби суспільства, стосунки в якому базуються на грошах. Особливості композиції твору. 4. Гобсек – скнара, Гобсек – філософ. Причини деградації особистості Гобсека. 4. Образи […]...
- Життєстверджуюча філософія в творчості Е. Хемінгуея Е. Хемінгуей, повість якого “Старий і море” ми вивчаємо, мав свій кодекс героїзму: “Будь дужим, навіть жорстоким, умій відповідати ударом на удар. Не чекай від когось співчуття, не нарікай на долю – мовчи, бо найнебезпечніше – показати себе невпевненим і смішним, тоді тебе зневажатимуть й перестануть боятися. Не піддавайся почуттям: краще самотність, ніж беззахисність; краще […]...
- Вища влада та її філософія в повісті Оноре де Бальзака “Гобсек” Повість “Гобсек” є дуже важливою ланкою ідейно-тематичного стрижня всієї “Людської комедії”. Повість “Гобсек” зовні камерніша, ніж інші твори Бальзака: щодо охоплення життєвого матеріалу, зате й більш симптоматична, показова, “наочна”. Вона містить у собі сконцентровану характеристику скнарості, і не лише реалістично-побутову, а й, насамперед, психологічну. Головний герой повісті Гобсек – мільйонер, лихвар, один з тіньових володарів […]...
- Філософія людського буття в ранній творчості Ю. Яновського (І варіант) Юрій Іванович Яновський входить до когорти тих письменників, які стояли біля джерел якісно нової української літератури початку XX століття. У 1925 році Микола Хвильовий, що був фундатором і виразником нових поглядів на сутність мистецтва, писав так: “І коли тепер ми запитуємо себе, який напрямок мусить характеризувати наш період переходової доби, відповідаємо: романтика вітаїзму (уііа – […]...
- Влада золота та її філософія в повісті “Гобсек” – ПОВІСТЬ “ГОБСЕК” ОНОРЕ де БАЛЬЗАК (1799-1850) ПОВІСТЬ “ГОБСЕК” Влада золота та її філософія в повісті “Гобсек” “Для того, хто волею-неволею пристосовувався до всіх суспільних мірок, – продовжує Гобсек, – усілякі ваші моральні правила та переконання – порожні слова. Непорушне лише одне-єдине почуття, закладене в нас самою природою: інстинкт самозбереження. У державах європейської цивілізації цей інстинкт іменується особистими […]...
- “Як філософія насолоди впливає на духовний світ людини?” за романом О. Уайльда “Портрет Доріана Грея” Роман О. Уайльда “Портрет Доріана Грея” у широкому сенсі є визнання краси абсолютної, вищою цінністю, а насолода нею – сенсом життя, культом прекрасного в мистецтві і житті. Як самостійна течія в європейській художній культурі напрямок естетизму в літературі, характерним для якого є цей твір, сформувався у Франції в середині XIX в. Засновники цієї течії – […]...
- Сповідь закоханого серця в інтимній ліриці І. Франка У збірці “Зів’яле листя” талант І. Франка розкрився новою гранню. Він постав перед читачами як тонкий лірик, психолог, знавець людської душі. Багато віршів збірки мають народно – поетичну основу. У збірці переважають інтимні вірші, в них І. Франко розкрив трагедію людини, закоханої без взаємності. У “Зів’ялому листі” поет відобразив багато особистих переживань, але ліричного героя […]...
- ЛЕГШЕ НА ДУШІ СТАНЕ, ЯК ДО СЕРЦЯ ПІСНЯ ЗАГЛЯНЕ (жартівливі пісні) Ой поїхав за снопами, за снопами, Сидить дівка під копами, під копами. Я на неї задивився, задивився – Полудрабок уломився, уломився. Ой не жаль би мені воза, мені воза, Коли б дівка була гожа, була гожа! А то руда та погана, та погана, Та й та воза поламала, поламала! “Хоч я й руда та погана, […]...
- Піснею до серця, серцем до народу Взяв би я бандуру та й заграв, що знав, Через ту бандуру бандуристом став… Як же треба грати на бандурі? Притис її до серця, торкнувся струн, і заспівала бандура свою немудру щиру пісню. Наш народ уміє співати. Спів для українця – то найкращий відпочинок. Співаючи, і горя позбутися легше, і дівчину причарувати, і гостей у […]...
- Філософія буття в романі О. Гончара “Собор” (2 варіант) Роман Олеся Гончара “Собор” – роман філософський, в якому автор не просто розкриває важливі морально-філософські категорії, але й передусім ставить проблеми духовності своїх сучасників, пошуки ними сенсу буття, збереження історичної пам’яті й наступності поколінь, визначає витоки духовного нігілізму й споживацтва, байдужості у ставленні до національних святинь. Героями роману є прості люди із селища Зачіплянка. Старше […]...
- Трагедія закоханого серця в ліричній драмі Івана Франка “Зів’яле листя” З невимовного болю Франкової душі постала збірка “Зів’яле листя”. А тому й пісні в ній – “то голосні ридання”, “підстрелені пташки”, зойки враженого серця. Під тягарем життєвих обставин поет втомився, знесилився, почувався “зраненим звіром”, що тікає в нетрі, щоб у своєму барлогу вмирати. Любовна драма надломила його морально, надірвала душу, переповнила все його єство нестерпною […]...
- Есе на тему “Моя педагогічна філософія” На особистому досвіді, я зрозуміла, що головне у відношенні з дітьми – це поважати їх так само, як себе. Школа – це установа, у якому існування правил і вимог до їхнього виконання виражено особливо яскраво. У дітей повинні бути правила, і вони повинні знати про цьому Тому у відношенні з дітьми, я намагаюся встановлювати правила, […]...
- Філософія індивідуалізму у романі Ф. Достоєвського “Злочин і кара” І. Теорія Раскольникова – “знамення часу”. 1. Нові умови життя – після реформи 1861 року. (Розвиток буржуазних стосунків. Егоїстична війна “всіх проти всіх”. Соціальна нерівність.) 2. Внутрішній розвиток особистості в складну епоху. (Особа Наполеона – приклад індивідуалістичної життєвої філософії “сильної особистості”. Інтерес до цієї теми – з часів Пушкіна (“Цигани”, “Євгеній Онєгін”). Вибір свого шляху. […]...
- Трагедія закоханого серця в ліричній драмі І. Я. Франка “Зів’яле листя” Збірка поезій Франка “Зів’яле листя” з підзаголовком “Лірична драма” створювалась більше десяти років (1886- 1896) і вийшла у 1896 р. То були найтяжчі роки в житті Франка. Він зазнавав текучих ударів з боку шляхти, урядових кіл. Його було звільнено з роботи і цим позбавлено засобів існування. До того ж поет не мав і особистого щастя. […]...