“Іконопис литовсько-польської доби”
Про своєрідність середньовічної українського живопису яскраве уявлення дають ікони. Для українського іконопису тривалий час були характерні сувора лаконічна композиція, площинне трактування форм, виразність силуету, продуманий ритм локальних колірних плям. Колорит дуже стриманий і навіть суворий, прикладом чого можуть бути ікони п’ятнадцятого століття “Деісус” і “Розп’яття” з селища Ванівкі.
Обидві вони знаходяться у Львівському музеї українського мистецтва.
Одним з найбільш значних творів раннього українського
Суворою непохитністю віє від Змієборця, образ якого в народних уявленнях асоціювався з боротьбою проти злих, ворожих сил.
Українському живопису того часу притаманне прагнення до конкретної і реальної передачі
Своєрідність української ікони, так само як і російської, значною мірою визначається важливою роллю кольору як носія емоційного начала. Безсумнівно, що в колірній гамі ікон безпосередньо відбився естетичний смак народу. Близькість українського та російського живопису того часу не можна пояснити лише спільністю релігії і загальними давніми традиціями – вона існувала і підтримувалася безперервними культурними зв’язками, взаємним тяжінням споріднених народів, тим значенням, яке придбала для України Російська держава в процесі боротьби українського народу за свою незалежність і збереження національної культури.
У 16 столітті, особливо в другій половині, разом із зростанням ремесла і торгівлі та посиленням національно-визвольного руху стала більш живим культурне та мистецьке життя України. У живописі та інших видах мистецтва проявилися різні тенденції. В іконі Богоматері з села Красова образ, наділений великою внутрішньою значущістю, вирішено в дусі строгих традиційних канонів.
В умовах боротьби з чужоземними впливами навмисна архаїзація мала певний політичний сенс, стверджувала прихильність давньоруським традиціям. Проте головну роль став грати інший напрямок, який свідчить про те, що на зміну духу середньовічної відчуженості і аскетизму прийшли світські прагнення. В іконописі фігури придбали більшу матеріальність, стали більш кремезними, вагомими. Розширилася зона простору, в якому вони живуть, більш радісним стала колірна гамма твору.
Хорошим прикладом може служити ікона “Преображення” з Яблуні поблизу Турки, виготовлена близько 1575 року, де в обличчях святих вже можна вловити місцеві риси, а замість традиційно схематизованих гір з’явився реальний прикарпатський краєвид з його відрогами і рядами дерев. Любовно передані мотиви природи, навіяні пейзажами Прикарпаття, в іконах шістнадцятого століття “Різдво Христове” з Грушкович і “Поклоніння волхвів” з Бусовиська.
Важливою рисою образотворчого мистецтва України в 16 столітті було також наростання декоративного начала, яке проявилося в мальовничому ладі ікони. Якщо в ранній період в іконі лише окремі боязкі плями кіноварі пожвавлюють поєднання синьо-зелених і темно-коричневих тонів, то з другої половини 16 століття всю живопис пронизує темпераментний ритм гарячих червоних тонів,
Даних в звучному поєднанні з синім, білим, золотисто-жовтим. Повнокровність і сила колірного звучання стає характерною рисою українського іконопису.
Related posts:
- “Іконопис польсько-литовської доби” Іконопис – вид живопису, за допомогою якого зображуються різні релігійні сюжети і теми. Розвиток іконопису на території України у всі часи було різним. Іноді він був розвинений більше, іноді трохи менше. Для аналізу розвиненості іконопису на території України за часів перебування її під польсько-литовською владою, необхідно проаналізувати історію в цілому. По-перше, необхідно згадати, що до […]...
- Твір на тему: “Іконопис польсько-литовської доби” Іконопис – вид живопису, за допомогою якого зображуються різні релігійні сюжети і теми. Розвиток іконопису на території України у всі часи було різним. Іноді він був розвинений більше, іноді трохи менше. Для аналізу розвиненості іконопису на території України за часів перебування її під польсько-литовською владою, необхідно проаналізувати історію в цілому. По-перше, необхідно згадати, що до […]...
- Що я знаю про іконопис? Що я знаю про іконопис? Ікони часто називали “книгами для тих, хто грамоти не розуміє”. У наш час суцільної грамотності це визначення може здатися дещо недоречним, але б я замінила тільки одне слово, і тоді стане зрозумілим моє власне ставлення до ікони. Вона – книга для тих, хто слова не розуміє, бо “слухати” її треба […]...
- Твір на тему: Що я знаю про іконопис? Що я знаю про іконопис? Ікони часто називали “книгами для тих, хто грамоти не розуміє”. У наш час суцільної грамотності це визначення може здатися дещо недоречним, але б я замінила тільки одне слово, і тоді стане зрозумілим моє власне ставлення до ікони. Вона – книга для тих, хто слова не розуміє, бо “слухати” її треба […]...
- Переказ – ІКОНОПИС Серед багатої матеріальної і духовної спадщини чільне місце належить іконопису, у якому втілено душу українського народу, глибину сприйняття християнської віри, силу і мудрість традицій. Ікони як вид малярства поширилися у Київській Русі з прийняттям 988 року християнства від Візантії, звідки їх, на початку як взірці, привозили до Києва. Згодом навичок писання ікон набули місцеві малярі, […]...
- Адам Міцкевич – світоч польської літератури Реферат на тему: “Адам Міцкевич – Світоч польської літератури” Ім’я Адама Міцкевича набуло для поляків особливого значення. Він вважається символом національної своєрідності, гідності польського народу, який вів багатовікову боротьбу за отримання незалежності. Творчість Міцкевича прийнято розподіляти на три періоди: – ранній, віленсько-ковенський (до 1824). Кращими творами цього періоду вважають “Оду до молодості” (1820) “Балади й […]...
- Сучасна література Польської Республіки Сучасна література Польської Республіки представлена добутками різних видів і жанрів словесної творчості: романи, п’єси, малі прозаїчні форми – оповідання й нариси, різноманітні поетичні жанри. У них знайшли відбиття соціальні зміни, що происшли в країні за роки народної влади У дитячій літературі ці зміни були особливо помітні, тому що десятиліттями в дитячих книгах не сходив зі […]...
- Харківська святиня (твір-опис пам’яток історії і культури) План I. Пам’ятки духовності і мистецтва в історії Харківщини. II. Озерянська ікона Божої Матері – святиня Харківщини. 1. Мистецька значимість ікони. 2. Особливості ікони. 3. Релігійна значимість ікони. III. Чим вражає мене Озерянська ікона Божої Матері. У кожного народу є свої святині, ті особливі ознаки, які виділяють його, роблять значимим. І ці святині певною мірою […]...
- “Щоденник” О. Довженко – документ доби Добре, учителю, ти небокраї підняв нам людського стремління, Добре, що ти нас на крила узяв у довір’ї своєму, Добре, що ти нас збентежив красою великого серця, Добре, що ти в наші руки поклав несподівано Землю… М. Вінграновський Письменницькі щоденники – це особливий і своєрідний жанр літератури, в якому перед читачем розкривається неординарна особистість митця, його […]...
- “Щоденник” О. Довженка – документ доби (1 варіант) Добре, учителю, ти небокраї підняв нам людського стремління, Добре, що ти нас на крила узяв у довір’ї своєму, Добре, що ти нас збентежив красою великого серця, Добре, що ти в наші руки поклав несподівано Землю… М. Вінграновський Письменницькі щоденники – це особливий і своєрідний жанр літератури, в якому перед читачем розкривається неординарна особистість митця, його […]...
- “Щоденник” О. Довженко – документ доби (І варіант) Добре, учителю, ти небокраї підняв нам людського стремління, Добре, що ти нас на крила узяв у довір’ї своєму, Добре, що ти нас збентежив красою великого серця, Добре, що ти в наші руки поклав несподівано Землю… М. Вінграновський Письменницькі щоденники – це особливий і своєрідний жанр літератури, в якому перед читачем розкривається неординарна особистість митця, його […]...
- Жанр сонета в поезії доби Відродження Термін “Відродження” почали застосовувати ще в XVI столітті у зв’язку з живописом. З часом поняття “Відродження” набуло широкого змісту. “Загалом Відродження – це теорія і практика гуманізму. Ренесансний гуманізм обгрунтовує новий ідеал людини – творчої особистості, здатної до самопізнання, покликаної пізнати і перетворити світ, відкрити себе і перетворити себе”. Автор відомого трактату “Життєписи найславетніших живописців, […]...
- Пісня про Буревісника – пам’ятка доби російських революцій Пісня про Буревісника – пам’ятка доби російських революцій “Пісня про Буревісника” – це один із найвідоміших творів Максима Горького. Написаний на злобу дня свого часу – початку XX століття – він в алегоричній формі містив заклик до боротьби, до дії. Зважаючи на те, якими були наслідки революційної бурі, що її кликав Буревісник, твір почали сприймати […]...
- Харківська святиня У кожного народу є свої святині, ті особливі ознаки, які виділяють його, роблять значимим. І ці святині певною мірою відбивають світогляд, традиції, духовність. Я не помилюсь, якщо скажу, що святиня Харківщини, Озерянська ікона Божої Матері, поєднала в собі значимість історичну, мистецьку і релігійну. До образу Божої Матері звертались і звертаються безліч художників. Згадаймо прекрасні творіння […]...
- Художні напрями доби Просвітництва ЛІТЕРАТУРА XVIII СТОЛІТТЯ. ПРОСВІТНИЦТВО § 1. ПРОСВІТНИЦТВО ЯК ЛІТЕРАТУРНА ЕПОХА Художні напрями доби Просвітництва Як ідейний рух Просвітництво в художній творчості представлене різними напрямами. На зміну бароко в мистецтві XVIII ст. прийшов стиль рококо, з його вишуканістю форми, дотепною і примхливою грою словом. Поети цього напряму славили життя як свято миттєвих життєвих радощів. Для багатьох […]...
- Твір на тему: “Шедеври народного живопису” Всі люди дуже люблять різні види мистецтва, при цьому далеко не у кожного є талант займатися чимось конкретним, будь то музика, література чи малювання. Але чомусь так складається, що практично всі діти тягнутися саме до малювання. Це підтверджує особливе місце образотворчого мистецтва в житті людини. Різні види образотворчого мистецтва поширені в нашій країні, але особливо […]...
- Український театр класичної доби Український театр класичної доби починається з аматорських гуртків середини XIX ст. Такими були гуртки в м. Полтава (під керівництвом учителя В. Лободи) та в м. Чернігові, організований Л. Глібовим (“Товариство, кохаюче рідну мову”). В кінці 50-х років у Бобринці починає свою діяльність М. Кропивницький. Він походив з бідної дворянської родини, мати його була вчителькою музики, […]...
- Відбиття декадентської доби в особистості й долі О. Вайльда Прозаїк, есеїст, драматург, поет, О. Вайльд прожив недовге, сповнене драматизму життя. Він був одним із теоретиків “чистого мистецтва”, найбільш характерним представником естетизму, художньо-філософської течії, що набула розвитку в Англії у 1870-1890 роках. її прихильники виходили з принципу “мистецтво для мистецтва” і того, що літературі зовсім не має смислу виконувати якусь моральну місію навчати добру, справедливості, […]...
- Квінт Горацій Флакк – найвидатніший поет “золотої доби” римської літератури Як відомо, вислів “золота доба” означає період найвищого злету, розквіту чого або когонебудь. Для давньоримської літератури – це час правління імператора Октавіана Августа (кінець І ст. до н. е. – поч. І ст. н. е.), коли розцвіли таланти ліриків Вергілія, Горація, Овідія. Цю добу ще називають “добою Августа” і “золотою добою ” римської поезії, що […]...
- Оригінальний образ Собору як символу перехідної доби (за романом Гюго “Собор Паризької Богоматері”) (1 варіант) Сьогодні собор Паризької Богоматері є, напевно, однією з найвідоміших монументальних пам’яток середньовічної архітектури. Такої широкої популярності Собор набув, не в останню чергу, завдяки Віктору Гюго, який зробив давній храм повноправною діючою особою однойменного твору, присвятивши йому стільки натхненних сторінок, зробивши оригінальний образ Собору справжнім символом перехідної доби. Лишилося багато свідчень особливого ставлення письменника до цієї […]...
- ЗЛЕТ ЛЮДСЬКОГО ДУХУ В ЛІТЕРАТУРІ ДОБИ ВІДРОДЖЕННЯ З другої половини XIV століття в Європі почався новий історичний період, який у XVI столітті стали називати добою Відродження, або Ренесансу (від слова renaissanse, що в перекладі з французької означає відродження). Так його називають і зараз. Хронологічні межі доби Відродження охоплюють лише два з половиною сторіччя – друга половина XIV століття – початок XVII століття, […]...
- Україна доби першої російської революції в оповіданнях “Солдатики”, “Студенти” Розквіт таланту Володимира Винниченка припав на бурхливий період воєн і революцій, народних сподівань і гірких розчарувань. У цих подіях він не був пасивним спостерігачем, навпаки, йому судилося стати в їх епіцентрі. Вії! сам творив історію, беручи участь у формуванні першого самостійного національного українського уряду. В його особі Україна наприкінці ХІХ – на початку XX століття […]...
- Україна доби першої російської революції в оповіданнях В. Винниченка “Солдатики”, “Студент” Розквіт таланту Володимира Винниченка припав на бурхливий період воєн, еволюцій, народних сподівань і гірких розчарувань. У цих подіях він не був пасивним спостерігачем, навпаки, йому судилося стати в їх епіцентрі. Він сам творив історію, беручи участь у формуванні першого самостійного національного українського уряду. У його особі Україна наприкінці XIX – на початку XX століття мала […]...
- Візантійська теорія образу Теорію образу, ікони (від грец. еіkōn – зображення, образ) було розроблено Іоанном-Мансуром Дамаським (християнином з арабського міста Дамаск – центру іконошанувальників). Полемізуючи з іконоборцями, які, посилаючись на біблійну заповідь “Не сотвори себе кумира”, вважали, що Бога – Абсолют – не можна уявити собі в будь-якому вигляді і тому відхиляли саму можливість створення ікони і поклоніння […]...
- Твір на тему ” Роксоляна – видатна постать історичної доби 16 століття” Ми завжди намагаємося бути схожими на великих, відомих людей. Але, мріючи, на жаль, ніколи не задумуємося, над тим, чого коштувала здобута слава. Нам відкривається лише мізерна часточка людської душі, ховаючись те, що не належить знати простим людям. Однією із таких людей була велична жінка, дружина турецького султана Сулеймана ІІ і дочка священника з Галицького міста […]...
- Релігійність доби атеїзму: “Сентиментальна історія” Хвильового, “Людина і зброя” Гончара Одним із живучих марновірств сучасних людей є фанатична віра в “прогрес” – технологічний, соціальний, моральний. Багато освічених і мислячих людей уперто ігнорує докази деградації світового співтовариства. Те ж саме стосується й кожної людини. Як сказав Гейне, “людство йде вперед, людина лишається на місці”. Варто озирнутися трохи назад, аби переконатися в сталості людських потреб, у тому […]...
- “Щоденник’ О. Довженка – документ доби Кожна людина має право на свою думку, на її висловлення, на втілення своїх ідей у життя. Але ж що робити, коли душі необхідно висловитись, а голос правди може коштувати життя? Тоді українськими письменниками починали створюватися шухлядні твори. Таким був “Щоденник” Олександра Довженка, який по праву може називатися твором мистецтва. “Щоденник” Довженка – це щоденник у […]...
- “Щоденник” О. Довженка – документ доби (2 варіант) Кожна людина має право на свою думку, на її висловлення, на втілення своїх ідей у життя. Але ж що робити, коли душі необхідно висловитись, а голос правди може коштувати життя? Тоді українськими письменниками починали створюватися шухлядні твори. Таким був “Щоденник” Олександра Довженка, який по праву може називатися твором мистецтва. “Щоденник” Довженка – це щоденник у […]...
- “Щоденник” О. Довженко – документ доби (ІI варіант) Кожна людина має право на свою думку, на її висловлення, на втілення своїх ідей у життя. Але ж що робити, коли душі необхідно висловитись, а голос правди може коштувати життя? Тоді українськими письменниками починали створюватися шухлядні твори. Таким був “Щоденник” Олександра Довженка, який по праву може називатися твором мистецтва. “Щоденник” Довженка – це щоденник у […]...
- ЛІТЕРАТУРА ДОБИ ВІДРОДЖЕННЯ Відродження, або Ренесанс (фр. Renaissance, італ. Rinascimento) – епоха в історії культури Європи, що прийшла на зміну культурі середньовіччя і передувала культурі нового часу. Приблизні хронологічні межі епохи – XIV-XVI століття. Доба Відродження включає три фази: раннє (XIV ст.), високе (XV-XVI ст.) та пізнє Відродження (XVI – початок XVII ст.). Виникло воно в Італії, а […]...
- Г. ГЕССЕ. “ГРА В БІСЕР”. КРИТИКА “ФЕЙЛЕТОННОЇ ДОБИ” ПРАКТИЧНІ ЗАНЯТТЯ Г. ГЕССЕ. “ГРА В БІСЕР”. КРИТИКА “ФЕЙЛЕТОННОЇ ДОБИ” План 1. “Гра в бісер” – перший постмодерністський роман: історія написання, архітектоніка, особливості жанру, тематика і проблематика. 2. Позачасовість касталійського буття і критика стерильної духовності. 3. Шлях до порятунку – створення людяного ордену духовної еліти. 4. Йозеф Кнехт – літописець і найвидатніший Магістр Гри. Завдання […]...
- Твір на тему: Реліквія нашої родини (твір-опис предмета) Є в нашій родині реліквія, що передається від покоління до покоління вже багато десятків років. Це ікона Богородиці. Вона дісталася нам від моєї прапрабабу-сі. Нею колись благословила прапрабабусю її ненька на подружнє життя. Цій іконі понад сто років. Вона невелика, має дерев’яну оправу і срібний оклад. На ній зображена Богоматір, що тримає в лівій руці […]...
- Характеристика доби Просвітництва: хронологічні межі, програма просвітників, їх гуманістичні ідеали ДОБА ПРОСВІТНИЦТВА. ТВОРЧІСТЬ Д. ДЕФО, Д. СВІФТА 1. Характеристика доби Просвітництва: хронологічні межі, програма просвітників, їх гуманістичні ідеали XVIII століття – блискуча епоха в історії людської культури. Цей період європейської історії, що хронологічно умовно охоплював період між двома революціями – в Англії (1688 – 1689) та Великою французькою революцією. 1689 – 1795 рр. – епоха […]...
- Той мурує, той руйнує – крилаті вирази Той мурує, той руйнує Рядок із поеми Т. Шевченка “Сон” (1844): У всякого своя доля І свій шлях широкий: Той мурує, той руйнує, Той неситим оком – За край світа зазирає, Чи нема країни, Щоб загарбать і з собою Взять у домовину. Одні будували, другі – руйнували. Як сказав поет: “Той мурує, той руйнує…” У […]...
- Твір “Роланд – людина своєї доби” В історії кожного народу на кожному етапі його існування є свої герої. Переважно такі герої є захисниками простих людей і частіше всього їм приписуються ідеальні вчинки і ідеальні риси характеру. Ними народ пишається, їх проповідують і наслідують, про них складають перекази та літературні твори. Щодо героїчного епосу, то славетні подвиги народних героїв зайняли багато місця […]...
- Література перехідної доби Література перехідної доби – умовне визначення української літератури кінця XIX – початку XX ст. У цей час намітився перехід від усталеної, традиційної, витриманої в переважно реалістичному дусі, міметичної (наслідувальної) манери до нових форм і методів художнього зображення, коли українське письменство вписувалося у європейський контекст. Тоді ж продовжувала працювати старша генерація (П. Куліш, Ганна Барвінок, Панас […]...
- О. Назарук. Події історичної доби XVI ст. Сюжет твору “Роксоляна”(скорочено) УРОК 55 Тема. О. Назарук. Події історичної доби XVI ст. Сюжет твору “Роксоляна”(скорочено). Мета: ознайомити учнів із XVII-XVIII розділами повісті; розвивати вміння аналізувати образи, коментувати прочитане, ставити запитання та відповідати на них, добираючи цитати із повісті; розвивати навички самостійного пошуку необхідного матеріалу; виховувати патріотичні почуття. Обладнання: портрети Сулеймана Пишного, Роксолани, ілюстрація Олени Зенич “Молода дружина […]...
- “Пiсня про Буревiсника” Максима Горького – пам’ятка доби росiйських революцiй, її вплив на настрої сучасникiв В iсторiї було чимало переломних моментiв, але початок ХХ сторiччя був особливим навiть серед них. Його можна назвати добою не-однорiдностi розвитку цивiлiзацiї, зiткненням культурних епох, що вже потiм вилилися в полiтичнi катаклiзми. Ламалися традицiї, як звичаєвi в багатьох країнах, так i мистецькi. Моральне сум’яття, загальна невдоволенiсть, розчарованiсть i найрiзноманiтнiшi пошуки панували в душах людей. Передчуттям […]...
- Роль літератури в житті європейського суспільства доби Просвітництва Реферат на тему: “Роль літератури в житті європейського суспільства доби Просвітництва” Соціально-економічні перетворення доби Просвітництва вплинули на духовний світ людей, змінили їхні духовні запити та ідеали. Велике значення мало втілення нових суспільних ідей у літературі. Разом з філософами-просвітителями прогресивні письменники закликали до розвитку суспільства, заснованого на приватній власності. Найбільш радикальні автори висували ідеї рівності людей […]...
- Український прапор Кожен народ має свою символіку. Україну не можна уявити без верби, калини, золоточубого соняшника, лелеки на обійсті, біленької хатини під солом’яною стріхою, хрещатого барвінка – народних символів. Після проголошення незалежності нашої країни ми повернулися й до давнього національного символу – блакитно-жовтого прапора. Яка ж історія прапора? Українське жовто-блакитне колірне сполучення походить від гербів Галицько-Волинського князівства […]...