Майстер, який шиє намети з шовку розуму

Із звуків – лише подих вітру і далекі перебори струн чанга..

Ця ніч – одна із тих, яку накриває – хвиля за хвилею – прибій моря думок. Саме в такі години приходить відчуття про надходження важливої думки, здається, ще мить, схопиш, і вона твоя. І з нею розкриються всі таємниці нашого перебування на землі, сенс життя й смерті. Але страхи, невпевненість відлякують думку.

Десять століть пройшло з тих пір, як на іранському небосхилі запалилась зірка, щоб відзначити прихід мудреця (варто додати: математика, астронома, лікаря, філософа,

поета, і в чомусь – пророка). Крізь сивину віків пройшла його непишномовна мудрість, яка виявилась непідвладною ні часу, ні історії.

Омар Хайям – Гіяс ад-Дін Абу-ль-Фатх Омар ібн-Ібрахім ал – Хайям Нішапурі. Хайам співзвучне зі словом хайма – шатро, намет, від цього й назва твору.

Разом з рядками Хайяма у свідомість проникають фаталізм і відчуття того, що буття визначене наперед. Вічна загадка ланцюгів Всесвіту не відкриється нам:

Ми йдемо з цього світу, не знаючи

Ні початку, ні сенсу його, ні кінця.

Навіть найсвітліші уми не розігнали ту темряву невігластва, яка оточує нас. Вони сягали нестями,

а таємниці все ті ж самі душать і висушують розум, зазначає мудрець у багатьох своїх віршах.

Такі думки накривають як хвиля морська, приносять шалене відчуття безвиході, ще крок – і божевілля. Але не тільки вони є супутниками рядків Омара Хайяма. Його рубаї – немов дорогоцінне вино з букетом, у якому зібрані всі ноти: печаль, туга, відчуття руки фатуму, але разом з цим вони увібрали в себе весь розсудливий спокій, так притаманний культурі сходу.

Він розливається по тілу так, як арабське письмо під каламом, стиснутим рукою філософа, і вгамовує біль від розуміння нашої безпорадності, непомітності і немічі: “із праху ми прийшли і вітер розвіє нас”.

Схід – справа тонка й вишукана. Безпорадність і незнання таємниць Всесвіту – це ще не привід опускати руки. Нам відміряно стільки, скільки відміряно: ні крихтою більше (і не менше). І від нас залежить, як витратити час. Дихай глибоко.

Живи легко. Співай, доки не порвались струни чанга. Не втрачай глузд ні від щастя, ні від болю.

Цінуй дружбу. Життя рівне подиху – не витрачай його марно. … Я дихаю глибоко. І зі свіжою темрявою, що насичує мої легені, приходить думка: майстер, який шив намети з шовку розуму, завжди нагадував про те, що кожна людина – прах. І кожен прах був колись людиною.

Глина, з якої роблять глеки для вина, була колись тілами людей – прекрасних або огидних, царів або бідняків, але доля їх чекала єдина. Однак на кожне правило – навіть на те, яке виводив великий мудрець – є свій виняток: Хайям став не прахом, а вином, яке вже десять століть насичує тих, хто прийшов після нього. І усмішка – спокійна східним спокоєм і мудра хайямовою мудрістю – торкає мої губи.


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Майстер, який шиє намети з шовку розуму