Стерн як творець нового напрямку в літературі

Дві книги Стерна “Життя й думки Тристана Шенди” і “Сентиментальна подорож” уразили сучасників своєю незвичайністю. Вони здалися дивними, ні на що не схожими. Однак сама незвичайність привернула увагу перших читачів.

Священик Йорик, якого ми зустрічаємо на перших сторінках роману “Життя й думки…”, – своєрідний автопортрет письменника. Занедбаний у глухе сільце, що роз’їжджає по окрузі на худій шкапі, сам такою же худий, з невиліковною хворобою Йорик – Стерн був на “лицаря сумного образа”, з тією лише різницею,

що розумів, на відміну від Дон Кихота, даремність усяких спроб виправити мир

Не знайшовши яких-небудь життєвих благ, Стерн пішов у мир інтелекту. Багато читав. Його книги повні посилань на античних авторів. Авторів середньовіччя, Відродження, на сучасні йому твору.

Що стосується його світогляду, те варто підкреслити його арелигиозность.

Зізнатися, манера Стерна іноді дратує, занадто впадаючи в око, занадто навмисна. Друга його книга “Сентиментальна подорож” менше страждає від цього недоліку. У Росії книга переводилася й видавалася набагато частіше. В 1768 книга вийшла у двох томиках за назвою “Сентиментальна

подорож по Франції й Італії”.

Жанр подорожей у цей час був популярний. Однак у Стерна подорож особливого роду – сентиментальне. Стерн ( іл пастор Йорик) – мандрівник чутливий, тобто шукач почуттів. Не н7овие країни, вдачі й чудності далеких земель цікавлять його, а почуття. Їхній прояв уважний спостерігач може відзначити в дріб’язках побуту, у ледь уловимому жесті

От пастора оточили злиденні. Пастор повідомив, що в нього тільки 8 су, але жебраків було більше. Один з них відмовився від своєї частки. Хіба цей не прояв лицарського самозречення?

Другий жебрак. Пригощає своїх товаришів тютюном. Йорик поклав у його табакерку 2 су й взяв щіпку тютюну. Він спостерігає за реакцією жебрака. “Бідолаха відчув вагу другої послуги сильніше, ніж першого,- їм я зробив йому честь, – перше ж було тільки милістю”.

Почуття поваги цінується вище. Чим матеріальна вигода

Стерн присвячує кілька сторінок опису навантаженого пожитками ослика, що один раз загородив йому дорогу у вузькому проході. І це бідне животное він бачить крізь призму почуттів, переймаючись нескінченною симпатією до його незлобливості й довготерпіння

Письменника нескінченно захоплює його слуга Ла Флер, бедний малий, у якого ні гроша за душею, але якого Природа нагородила життєлюбством і добротою

Стерн – супротивник умовностей і забобонів. Письменник не ідеалізує людину й показує, як добрі спонукання борються в ньому із себелюбністю, егоїзмом, користю, марнославством. Так, коли пастора обуяло бажання зробити подорож з незнайомою дамою, сумніви й страх охопили його.

Заговорили Скнарість, Обачність, Боягузтво, Розсудливість, Лицемірство, Низькість. Йорик відмовився від свого наміру

Природа й людський мир недосконалі. Вони постійно виявляють погляду несамовиті картини. Куди піти від них? Тільки в мир почуттів

По суті, Стерн при всім своєму життєлюбстві дуже трагичен. Всі його герої йдуть від боротьби, від страшних реальностей у винайдений ними тихий куточок маленьких радостей

У літературі, здається, ніколи до Стерна не зливалися воєдино ліризм і глузування. Ліризм зачаровує, навіває смуток, викликає сльози, народжує радість, захват. Глузування знижує в наших очах мир, руйнує ілюзії.

Жартівливість – властивість характеру, дарунок небес, їй не можна навчитися. Ліризм у Стерна наділяється в жартівливі одяги й здобуває особливу принадність

Эстетические погляди здобувають для нас особливий інтерес. Перший творчий принцип письменника – цілковита незалежність від літературних канонів і авторитетів. Він із самого початку затвердив себе в думці створити щось нове. Його не лякали труднощі визнання

Записується як би весь процес мислення з відхиленнями убік, зі стрибками

На його думку в кожної людини є якась пристрасть, захоплення, своя конячка, на яку він сідає і їде в країну своєї мрії

Письменникові хотілося б заглянути в душу людини, побачити неї в повній наготі, всі неї таємниці

Для Стерна немає у світі дрібниць. Свою філософію він глумливо доводить до читача навмисною увагою до дріб’язків. Стерн надавав надзвичайну важливість відступам.

Письменник не чекає пасивного читання, а задавав читачеві важкі загадки. Всі навкруги цікаво, тому що мир при всій недосконалості, прекрасний

Стерн дав назву цілому літературному напрямку, виник в 18столітті. Воно стало називатися сентименталізмом. Однак, в історії сентим першим потрібно назвати Ричардсона.

Він перший звів чутливість в эстетический принцип. Він відкрив, що основним змістом оповідання можуть бути не події, а почуття

Сентименталізм придбав соціальне фарбування, у ньому зазвучали политі нотки. Жаль не взагалі до людини, а до бідняка. Стерн додав сентименталізму філософське обгрунтування.

Сентим народився в Англії. Його виникнення було обумовлено соц причинами. Сентимент з’явився миру як реакція на буржуазну перебудову суспільної системи., він ніс у собі антиурбанистские тенденції й був повний суму про втрачену ідилію сільського життя й принадності природи


1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Стерн як творець нового напрямку в літературі