Троцький про вчення Толстого
Не зустрінемо у Троцького позначення Толстого як “вчителя життя”, яким його визнали У. Базаров і М. Неведомський, зате знайдемо вислів: “Михайловський революціонером і прагнучи революції, Толстой плекав своїм геніальним словом революційну стихію, та окремою книгою про великої бурі 1905 р. Толстому буде відведена почесна глава”. Однак у цей час Ленін стверджував, натякаючи на вплив Толстого, що став саме метання між свідомої пролетарської дисципліною і готовністю прийняти старий порядок не дозволили революційної масі “довести
Критик вивів, в такий спосіб, ідеї, й особистість Толстого за классово-сословные рамки, коли у ньому як феномен загальнолюдський ідеал. Різниця між двома статтями і це зумовило те що збірнику, виданий Москві 1928 року під промовистою назвою “Лев Толстой як стовп і запровадження попівщини”, з’явилася саме перша, а чи не друга стаття. На обкладинці красувалася цитату з Леніна “Хто втішає раба натомість, щоб піднімати його за повстання проти рабства, – той допомагає рабовласникам”, й, звісно, з такою девізом не могла з’явитися “угодовська” стаття вже опального Троцького, у якій стверджувалося, що “піднімати на повстання” можна лише прямо, чи іншими, менш очевидними способами. Звісно, для ілюстрації цієї думки більше підходила стаття Л. Троцького 1908 року “Лев Толстой”, причому упорядники збірника так поспішали з публікацією, що нині вирішили зробити зворотний переклад цієї статті з німецької російською (у своїй написавши з помилкою навіть назва німецької газети). Про це свідчать і з різночитання з тексту, та наявність мовних зворотів, цілком невластивих Троцькому.
Через війну – і стиль критика, та її основні ідеї було навіть у чомусь спотворені. Цьому сприяла і ретельна ідеологічна редактура матеріалу, що призвело до виникненні заголовків, відсутніх у Троцького, виділенні жирним шрифтом окремих абзаців, які видалися укладачам особливо ударними, вилучення цілих фрагментів статті (наприклад, й з “Підлітка” Ф. Достоєвського, абзацу про допомогу, наданої Толстим як філософом-моралістом собі само як художнику). Випущеними виявилося також закінчення статті, саме ті ж самі рядки, де йшлося про “таланті морального обурення”, який має Толстой, про його історичну місію, про подяки, що повинен живити пролетаріат для її “несгибаемому моральному мужності”. Розкид думок у марксистської критиці щодо вчення, особи і творчості Толстого був колосальний.
Згодом “марксиствующие” (вираз М. Чужинця) критики постаралися ці розбіжності згладити, пред’явивши лише задовольняють їх догматичним уявленням судження. Насправді ж дореволюційний “марксистський вирок” який завжди був вузько догматичний, не вся марксистська критика була глухою голосу Толстого-проповедника і мораліста, а щось несподівано свіже було сказано про його письменницькому майстерності. Протягом років, наступних після Першої російської революції (1908 – 1910) критики-марксисти любопытнейшим чином змінювалися місцями й робили найрізноманітніші “кульбіти”, пристосовуючись до політичної кон’юнктурі. Ортодоксальність чи непримиренність “взыгрывала” у яких залежно від обставин.
Але найбільш чуйні і обдаровані нерідко, коли торкалися до справді великою мистецькою явищам, несподівано прозрівали.
Related posts:
- Л. Троцький про Лева Товстому Розбір Л. Троцьким політичної позиції, морального вчення, і художніх звершень Льва Толстого міститься у його дореволюційних роботах – статті “Лев Толстой”, яка з’явилася на в зв’язку зі 80-річчям письменника, й опублікованій як некролог статті “Толстой” в віденської газеті “Щоправда” в 1910 року. Кілька забігаючи вперед, скажімо, що мені несподівано сталося з’єднання крайніх точок зору, поширених […]...
- Вчення Толстого про Христі Великий і прекрасний Толстой у його визнаній навіть противниками пророчою ревнощів про моральному вченні Христа, але золото ревнощів, на жаль, часто тьмяніє і обволікається кіптявою у його писаннях останнього періоду. Богословські твори Толстого не без наміри незграбні, і грубі з мови, нестримані і желчны тону та ба, ненаукові методом та змісту. Докорінна причина тому лежить […]...
- Творчий і життєвий шлях Толстого Олексія Миколайовича А. Н. Толстой народився 29 грудня 1882 р. (10 січня 1883 р.) вг. Ніколаєвську Самарской губернії. У нього був загальний предок з письменниками XIX в. Л. Н. Толстим і А. ДО. Толстим – сподвижник Петра I граф П. А. Толстой. Дитячі роки майбутнього письменника пройшли в маєтку Сосновка. Ставши студентом Петербурзького технологічного інституту, Толстой захопився […]...
- Твір огляд по творчесву Олексія Миколайовича Толстого Особливості літератури того часу чудово об’єдналися у творчості талантливейшего художника слова, одного з найбільших представників критичного реалізму переджовтневої пори – Олексія Миколайовича Толстого (1883-1945). Узагальнюючи судження численних досліджень про особливості творчого становлення А. Толстого в дожовтневий період, можна сказати, що період цей у його творчості був досить складним, шукання – важкими й суперечливими. З одного […]...
- З біографії Л. Н. Толстого У 1898 року, коли в Толстого знову прийшла думка про вихід із сім’ї, з Ясній Галявини і переселення до Фінляндії, він звернувся безпосередньо до своєму фінському кореспонденту, з яким “ніколи й не бачилися”, просячи його надати “велику допомогу” у справі, яке “має бути нікому не відомим, крім Вас”; у відповідь Ернефельт висловив “готовність служити Толстому”. […]...
- Глибокий психологізм і моральність творчості Толстого Лев Миколайович Толстой – це письменник, що зміг, описуючи сучасну йому епоху, проникнути глубоко в причини всіх явищ і зрозуміти характер причинноследственних зв’язків між ними. Вся творчість Товстого перейнята найглибшим психологізмом; розповідаючи про біографії й учинки героїв, характеризуючи властивості їхніх особистостей, письменник намагається не просто запропонувати читачеві портрет тої або іншої людини – він раскривает […]...
- Думка Л. Толстого про роль особистості в історії (за романом “Війна і мир”) Думка Л. Толстого про роль особистості в історії (за романом “Війна і мир”) І. Як, на думку Толстого, складається історична подія? (Головна думка Толстого про те, що історична подія – це щось таке, що складається стихійно, це непередбачений результат свідомої діяльності всіх людей, пересічних учасників історії.) ІІ. Чи вільна людина у своєму виборі? (Письменник стверджує, […]...
- Епоха Івана Грозного у творчості Толстого Епоха Івана Грозного і його складна, суперечлива фігура привертали увагу письменника давно, принаймні, з 1935 року. Час царювання Івана IV Толстой вважав однією з тих переломних епох, коли формувалася російська державність, складався національний характер. “Особистість Івана Грозного – один з ключів, яким відчиняється схованку душі російської людини, його характеру. Він був різнобічно талановита – політичний […]...
- Сопоставьте творческую историю двух исторических романов: “Войны и мира” Л. Н. Толстого и “Петра Первого” А. Н. Толстого Изучение любого художественного произведения начинается с истории его создания. Она включает в себя зарождение, формирование и литературное воплощение замысла автора. Необходимо понять, какой жизненный материал лег в основу произведения, очертить круг прототипов, выявить соотношение реальных лиц и вымышленных характеров. Изучение творческой истории романа или повести предполагает выявление различных редакций (если они существовали), выяснение обстоятельств публикации […]...
- Історична концепція Л. Н. Толстого і її відбиття в романі “Війна й мир” Весь роман Лева Миколайовича Толстого побудований на протиставленнях (згадаємо хоча б назва добутку). І у своєму розумінні історії Толстой відрізняється від традиційних істориків. Письменник не погоджується із усяким, хто вважає, що особистість визначає історичний процес. Ці твердження, у значній частині, опиралися на навчання Гегеля, що затверджував, що провідниками світового розуму є великі люди, які першими […]...
- Мудрість сивого патріарха: афоризми Л. Толстого Російський письменник, філософ Лев Толстой народився у Ясній Поляні Тульської губернії. Саме там була написана більша частина його всесвітньо відомих творів. Загалові відомі його романи і повісті та ще принципи його світобачення, Що дістали назву “толстовство”. Однак Толстому належать філософсько-релігійні праці, спрямовані на моральне удосконалення людини, виявлення зла. Автор закликав не вдаватися до спротиву злу […]...
- Життя і творчість Л. М. Толстого Життя і творчість Л. М. Толстого Лев Миколайович Толстой народився в Ясній Поляні, поблизу Тули, 9 вересня 1828 року. Його батько, граф Микола Ілліч Толстой, помер, коли хлопчикові було 9 років. Матері, уродженої княжни Марії Миколаївни Волконської, не стало, коли Толстому не минуло ще й двох років. Дитячі роки Толстого пройшли в тульському маєтку батьків […]...
- Новаторство повістей Толстого Толстой почав свій шлях як безстрашний художник, по убоявшийся показати читачеві всю складність і суперечливість його душі, його внутрішнього миру, і він дуже послідовно прийшов потім до безстрашності людини й громадянина, що сказав людям про неправді того життя, який вони живуть, що сказали правителям цього життя про беззаконність і злочинність їхньої влади. Початок толстовського шляху […]...
- Філософські проблеми у романі Л. М. Толстого “Війна і мир” Війна і мир” була написана в 60-і роки XІX століття. Уряд Олександра І скасував кріпосне право, але не дав селянам землі, вони бунтували. Росія і Захід, історичні долі Росії і її народу – це були самі злободенні питання часу. Вони постійно хвилювали Толстого. Толстой завжди був проти революції, але сподівався шляхом освіти, реформ, конституцій влаштувати […]...
- Перед портретом Л. М. Толстого роботи І. М. Крамського Володар дум російської інтелігенції Лев Миколайович Толстой не міг не звернути до себе уваги художників. Його портрет писали такі майстри, як М. М. Ге, І. Ю. Рєпін, М. В. Нестеров, батько поета Бориса Пастернака Л. О. Пастернак, що створив ілюстрації до “Воскресіння”. Першим зробити портрет письменника пощастило І. М. Крамському, хоча спочатку Толстой рішуче відмовився […]...
- Філософські проблеми в романі Л. Н. Толстого “Війна й Мир” “Війна й мир” була написана в 60-е року XIX століття. Уряд Олександра I отменило кріпосне право, але не дало крестьянам землі, вони бунтували. Росія й Захід, історичні долі Росії і її народу – це були самі злободенні питання часу. Вони постійно хвилювали Товстого. Лев Миколайович завжди був проти революции, він сподівався шляхом освіти, реформ, конституцій […]...
- Герой трагедії А. К. Толстого “Смерть Іоанна Грозного” Історичний прототип – Іван IV Васильович Грозний, син Василя III, великий князь московський і перший російський цар (з 1547 р.). Герой Толстого – складна, багатогранна фігура. Зображуючи в особі И. Г. носія ідеї жорстокої деспотичної влади, монарха, як писав автор, “із закоренілою звичкою не знати нічого, крім своєї сваволі, і не терпіти протиріччя ні в […]...
- Петро перший: тиран і творець (по творчості А. Толстого) Паную Петру й Вам, про цар, хвала! Але вище вас, царі: дзвона. М. Цветаева Про всіх російських царів написані художні Твори. Але Петро Перший у цьому плані користувався найбільшою популярністю. Видимо, тому, що “прорубав вікно в Європу” і був першим реформатором державного масштабу в Росії. Особливо ушановував його у своїй Творчості А. С. Пушкін По-моєму, […]...
- Майстерне зображення внутрішнього стану героїв у романах Л. М. Толстого Майстерне зображення внутрішнього стану героїв У романах Л. М. Толстого Кожна епоха по-своєму представляє ідеал людини. На нього впливають різні чинники, здебільшого соціальні. І найвидатніші постаті намагаються вдихнути життя в ідеал своєї епохи. Так, Лев Миколайович Толстой, хоча і вірив у людську простоту і правду, зображував велику людську єдність і людину на фоні цієї єдності. […]...
- Багатство щиросердечного миру героїв Л. Н. Толстого Творчість Толстого охоплює великий період часу з 50-х років XIX століття до 10-х років XX століття. Він бере участь у Кримській війні, він бачив кріпосне життя, був свідком реформи 1861 року й наростань революційного руху в 90-і роки XIX століття Зображення духовного росту людини, діалектики душі саме, мабуть, характерне у творчості Толстого. Але цим істинно […]...
- “Думка народна” у романі Л. М. Толстого “Війна і мир” До ідеї написання найбільшого твору свого життя – роману-епопеї “Війна і мир” Л. М. Толстой прийшов не одразу, а від повісті “Декабристи”, де розповідалося про події 1856 року, тобто про епоху повернення з Сибіру героя твору. І Толстой відступив від вже початого: особистість героя, як пояснив письменник у нотатці-передмові до роману, відсувалася в його уяві […]...
- Образ “високого неба” у романі Л. М. Толстого “Війна і мир” ЛЕВ ТОЛСТОЙ 10 клас ТВОРИ ІЗ ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ ЛЕВ ТОЛСТОЙ Образ “високого неба” у романі Л. М. Толстого “Війна і мир” Неправда, що в людини немає душі. Вона є, і це те добре, прекрасне, велике, що має людина. Пізнати, зрозуміти душу – це дано не всім. Наука про душу, мораль, моральність (а ці поняття нерозривно пов’язані) – […]...
- Досвід драматургії у творчості Толстого Перші його досліди в драматургії, що відносяться до середини 50-х і початку 60-х років, були настільки невдалими, що на чверть століття відбили у Толстого бажання писати для сцени. З “Владі темряви” починається його велика драматургія, що зайняла чільне місце в російській та світовому драматичному і сценічному мистецтві. “Влада темряви” була написана Толстим в ту пору, […]...
- Особливості прози Толстого Дві пізніші спроби Толстого знайти для найбільш йому близьких психологічних образів і “гарних типів” місця у рамках незвичайного історичного минулого – часу Петра Першого і декабристів – розбилися про ворожість художника до чужоземним впливам, які різко забарвлюють обидві ці епохи. Але й там, де Толстой наблизиться до часів, як і “Анні Кареніній” (1873), він є […]...
- Сенс назви роману Л. М. Толстого “Війна і мир” Твір Л. М. Толстого “Війна і мир” – російська національна епопея. За словами Ромена Ролана, це широка епопея нашого життя, новітня “Іліада”, в якій Л. Толстой пройшов “від роману окремих особистостей до роману армій і народів, … в яких зливаються в одне волі мільйонів людей”. Великий художник-реаліст показав у романі всю націю у найважливіші історичні […]...
- УЛЮБЛЕНА ГЕРОЇНЯ Л. Н. ТОЛСТОГО УЛЮБЛЕНА ГЕРОЇНЯ Л. Н. ТОЛСТОГО. Мова йтиме про улюблену героїню Толстого, виходить, про Наташе Ріс-Товой? Немає. І не про Ганну Карениной, що автор все-таки осуж-дає. Автор, помітьте, а не читачі, їм цього права автор не дає, що підкреслено вже в епіграфі кроману. Сказати, що Толстой створив целую галерею жіночих образів, значить нічого не сказати. називали […]...
- “Війна і мир” Толстого: у чому сенс назви роману Твір Л. М. Толстого ” Війна і мир” – російська національна епопея. За словами Роллана, “це широка епопея нашого життя, новітня” Іліада “, в якій Л. Толстой пройшов “від роману окремих особистостей до роману армій і народів, у яких зливаються воєдино волі мільйонів людей”. Великий художник-реаліст показав у романі всю нації в найважливіші історичні часи […]...
- Ідейно-художня своєрідність драматургії Л. Н. Толстого (по п’єсах “Влада темряви” і “Живий труп”) Драматургія Толстого неоднорідна як по способах окреслення явищ життя, так і по своїй художній якості. “Влада темряви”, “Плоди освіти”, “Живий труп” становлять ярчайшую сторінку в історії росіянці й світової драматургії. Один із творців епосу нового часу, Толстой і в драматургії знайшов оригінальні, найвищою мірою плідні шляхи Творчості. Між його художньою прозою й драматургією є свої […]...
- Історія у романі Л. М. Толстого “Війна і мир” У романі ” Війна і мир” Л. М. Толстой з’являється перед читачем не тільки як геніальний письменник, але і як філософ і історик. Письменник створює власну філософію історії. Викладу поглядів Толстого присвячені багато сторінок книги. Більше того, друга частина епілогу, що завершує роман, являє собою історико-філософський трактат, світоглядний підсумок багаторічних пошуків і міркувань автора на […]...
- Короткий огляд літературної діяльності Толстого Дев’ятнадцять зим прожив Толстой у Москві (улітку він. незмінно їхав у Ясну Галявину). Невеликий двоповерховий особняк у глибині саду залучав до себе відвідувачів так само, як і яснополянская садиба Толстой у Москві вів таке ж просте життя, як і в Ясній Галявині. Він сам возив собі на полозках воду, колов дрова, займався шевським ремеслом. До […]...
- Головнокомандувач Кутузов у романі Толстого “Війна і мир” Ще під час Бородінської битви Толстой підкреслював, що Кутузов “не робив ніяких розпоряджень, а тільки погоджувався чи не погоджувався на те, що пропонували йому”. Але він “віддавав накази, коли це було потрібно підлеглими”, і кричав на Вольцогена, що привіз йому звістку, що росіяни тікають. Протиставляючи Кутузова Наполеону, Толстой прагне показати, як спокійно Кутузов віддається волі […]...
- Взгляды Толстого на исторический процесс и его представление о полководце З кінця 1811 року почалося посилене озброєння й зосередження сил західної Європи й в 1812 році сили ці – мільйони людей рушили із заходу на схід, до границь Росії, до яких точно також з 1811 року стягалися сили Росії. 12 червня сили західної Європи перейшли границі Росії й почалася війна, тобто відбулося противне людському розуму […]...
- Народ у романі-епопеї Л. М. Толстого “Війна і Мир” 1867 рік. Л. М. Толстой закінчив роботу над епохальним романом своєї творчості “Війна і мир”. Автор зазначав, що у “Війні і мирі” він “любив думку народну”, поетизуючи простоту, доброту та моральність російської людини. Цю “думку народну” Л. Толстой розкриває, зображуючи події Вітчизняної війни 1812 року. Не випадково Л. Толстой описує війну 1812 року лише на […]...
- Мораль в оповіданні Толстого “Після балу” Інтерес до творчості видатного російського письменника Л. М. Толстого з роками не зменшується. Його твори хвилювали покоління наших батьків, а сьогодні хвилюють нас, тому що проблеми, які піднімає письменник у своїх творах, – вічні. У Л. М. Толстого завжди було своє власне уявлення про те, що означає “жити чесно”. У його пізніх оповіданнях, коли за […]...
- Розкриття проблеми особистості у романі Л. М. Толстого “Анна Кареніна” Максим Горький колись назвав Л. М. Толстого “людиною людства” і небезпідставно. Незаперечним фактом, перевіреним часом, є те, що творчість російського письменника Л. М. Толстого, 180ту річницю якого ми відзначаємо сьогодні, заслужено увійшла в скарбницю світового літературного мистецтва. У чому ж секрет його популярності? Мабуть, у тому, що провідною ідеєю, пафосом усього художнього доробку митця є, […]...
- Народ у романі-епопеї Л. М. Толстого “Війна і Лір” 1867 рік. Л. М. Толстой закінчив роботу над епохальним романом своєї творчості “Війна і мир”. Автор зазначав, що у “Війні і мирі” він “любив думку народну”, поетизуючи простоту, доброту та моральність російської людини. Цю “думку народну” Л. Толстой розкриває, зображуючи події Вітчизняної війни 1812 року. Не випадково Л. Толстой описує війну 1812 року лише на […]...
- Доля Ісуса та його вчення Доля Ісуса та його вчення У світі існує багато різних релігій, але найпоширеніша з них – християнство. Мільйони людей сьогодні знайомі тією чи іншою мірою з ученням Ісуса, яке дало початок християнству. Як же виникло це вчення? Колись у далекій римській провінції Іудеї, де намісником був Понтій Пілат, ходили шляхами численні проповідники, які нерідко таврували […]...
- Жіночі образи в романі А. Н. Толстого “Петро Перший” Роман “Петро Перший” у Творчості А. Толстого займає значне місце. Сторінки його повні глибоких міркувань автора про минуле свого народу, про долі Батьківщини. У коло зображення письменником утягується безліч різноманітних фактів, подій і осіб, що представляють епоху. У цьому романі А. Толстой зобразив героїв як історичних, так і вигаданих. Коли читаєш добуток, створюється враження, що […]...
- Роль пейзажу у романі Л. Толстого “Війна і мир” І в цей весняний день князь Андрій був теж дубом. З учнівського твору Рядки, узяті як епіграф, звичайно ж, викликають посмішку. Але в них викладена повна правда про роль пейзажу у романі Л. М. Толстого “Війна і мир”. У цей весняний день його сіятельство Андрій Миколайович Волконський дійсно був дубом. Якщо сказати інакше: дуб був […]...
- Народ у романі Л. М. Толстого “Війна і мир” 1867 рік. Л. М. Толстой закінчив роботу над епохальним романом своєї творчості “Війна і мир”. Автор зазначав, що у “Війні і мирі” він “любив думку народну”, поетизуючи простоту, доброту та моральність російської людини. Цю “думку народну” Л. Толстой розкриває, зображуючи події Вітчизняної війни 1812 року. Не випадково Л. Толстой описує війну 1812 року лише на […]...