Українські народні казки
Реферат на тему:
Українські народні казки
Казки є одним з найпоширеніших видів оповідальної народної творчості. На земній кулі нема жодного народу, який би не створив свого казкового епосу. Кожен народ має свої казки і сюжети, в якій він вкладає свою життєву і соціальну філософію, зумовлену побутом та історією.
Казка – фольклорний розповідний твір про вигадані, а часто й фантастичні події. За своїм змістом і поетикою казки близько стоять до сказань, легенд, билин і баладних пісень. Вони широко використовують пісні, приказки й прислів’я,
Термін “казка” походить від слова казати (казки розказуються). За часом виникнення казки належать до найдавніших форм народної творчості. Вони дуже популярні серед усіх народів світу й відзначаються захоплюючим сюжетом.
Основною жанровою ознакою казки в цілому є фантастика. Відтворюючи дійсність, казка не вдається до вимислу порушення правдоподібності зміщення реального плану.
Українські народні казки – складний жанр, він об’єднує твори різні за походженням, змістом і стилем. Одні казки виділяються своєрідним складом дійових осіб, другі – фантастичністю
– казки про тварин (птахів, рослин, комах);
– чарівні (їх іноді називають героїчні чи фантастичні);
– суспільно-побутові (реалістичні, новелістичні).
В казках про тварин неправдоподібно товаришують, одружуються, співають, танцюють звірі.
Ще більш неправдоподібно є вимисел у фантастичних казках, в яких все – персонажі, чудодійні предмети, сама дія – просякнута незвичайною атмосферою.
Без фантастики нема і побутових казок хоча вони й ближчі до реальності, до соціальних і побутових проблем українського села.
Найдавнішими з них є казки про тварин, хоча в українській народній творчості, вони давно втратили свій первісний характер. Лише в окремих казкових творах береглися короткі згадки про походження звірів і птахів.
Фантастичні казки. Головний їх зміст – богатирський подвиг у здійсненні якого героєві допомагають мудрі сили природи, котрі дають йому пораду, сприяють різними способами.
Соціально-побутові сюжети цих казок побудовані на обігруванні типових рис негативних персонажів в комічні, фактично фантастичні ситуації.
В українській казці приділяється багато уваги побутовим реаліям. Це іноді не на користь літературним якостям казки, але з іншого боку, українські казки містять багаті відомості для вивчення матеріальної і духовної історії українського народу.
Нині з усного побутування казку витісняють технічні засоби інформації. Однак і в них народна казка залишається популярною, людям, а особливо дітям, притаманний потяг до надзвичайного і водночас простого. У народної казки і тепер широке коло читачів, як серед дітей так і серед дорослих, причому різного освітнього рівня.
Жив колись на світі бідний русин. І щоночі йому снився син – високий, гарний легінь. Але то був тільки сон. Життя проминало, а у чоловіка ні сина, ні багатства – сама біда в хаті.
Під горою мав трохи землі, але на ній і дурний бур’ян не хотів рости. А одного року була така засуха, що й земля згоріла.
Пішов бідняк найматися до графа, якого буковинці любили, як сіль в оці чи тернину в боці.
– Підеш молотити,- сказав граф,- а за роботу візьмеш те, що в чоботи нападає.
Русин погодився, бо що було чинити? Цілий місяць вимахував ціпом і приносив у чоботах зарібок. Нарешті провіяв зароблене зерно, розстелив на ряднині, аби просушилося.
Та горобці теж були голодні й видзьобали усе до зернини.
Побачив це русин, кинув спересердя крисанею об землю:
– А смерека б вас побила!
– Не сердься, добрий чоловіче,- запищало в нього за спиною.
– А хто це мені радить не сердитися?
– Та я – одна зернина, яку не з’їли горобці.
– А де ти є?
– Та осьдечки – під лопухом сховалася. Нахилився русин, підняв листок лопуха і помітив золоту зернину.
– Що мені з тебе? – каже чоловік.- Ти така дрібненька, що тебе й не видно на долоні.
А зернина радить:
– Ти мене не їж, а посій у землю і поливай три рази на день водою з Черемошу.
Русин посіяв золоту зернинку перед вікнами хати. Три рази на день носив воду з річки, щедро поливав, але нічого не сходило. Засумував, забідкався старий. Розказав про все жінці, а вона допікає:
– Тобі, чоловіче, на старість горобці у голові цвірінькають! Де то видано, де то чувано, аби зернина уміла говорити!
Та одного ранку русин почув за вікном таку чудову музику, що за серце брала. Виглянув – нікого, але на тому місці, де була посіяна зернина, вис рола дивна яблуня. З її гілля звисали не яблука, а скрипки – із зеленими і жовтими смугами.
Зачудувався русин і вийшов надвір. Не встиг підійти до чарівного дерева, як почув:
– Добридень, тату!
Ще більше здивувався чоловік.
– Добридень, – відповів. – А хто мене називає татом?
– Це я, ваш син Петрик, – і з яблуні скочив красний хлопець.
– Коли ти мій син, то ходімо картоплю сапати, – все ще не вірив чоловік, що то йому не сниться.
– Петрик узяв із собою скрипку й втяв такої веселої, що картопля почала рости і цвісти.
– Що то за скрипка? – запитав батько.
– А то така скрипка, що коли погладжу на ній зелені смуги, то омолоджується добро, а як торкнуся жовтих – старіється зло.
Чоловік і жінка не могли нарадуватися чарівному синові. Боялися, аби й волосинка з нього не впала. Та Петрик не міг усидіти на місці, все він ходив поміж людьми.
Однієї неділі узяв свою скрипку й подався в село. На толоці побачив людей, які танцювали, хоча їм не грали ні скрипка, ні цимбали. Вони тільки плескали в долоні.
Всі були такі марні, що падали з ніг.
– Що ті люди роблять? – спитав Петрик селян.
– Весілля справляють, – відповів один дід. – Але граф їх зовсім замучив у роботі. Казав, що коли повмирають, то сюди привезе людей із заморських країв.
Погладив хлопчина зелені смуги скрипки і втяв такої веселої, що листя на деревах – і те затріпотіло. Люди стали жвавими, щасливими. Молодий із молодою – яке місяць із зірницею.
Цілу днину Петрик веселив людей. А граф вийшов на балкон палацу, глянув у бік толоки і аж рота роззявив від подиву. Він наказав гайдукам позаганяти всіх селян до своїх воріт.
Прийшли бідні люди, поскидали крисані.
– Бачу, що від музики дістали добру силу. Завтра під горою маєте продовбати великий прохід, аби весь Черемош міг туди текти!
Наступного дня зранку люди взяли мотики й лопати і подалися до гори. Обліпили її, як ті мурашки, й загупали, аж іскри летіли. Минали дні, тижні, місяці, доки продовбали крізь гору тунель.
Подивився граф і каже:
– Тепер побудуйте в середині гори високий палац – з великими залами, довгими коридорами, ясними світлицями. Брама до палацу має бути така, аби її заперла і мала дитина, а відчинити міг тільки один я.
Але бідні люди вже не чули в собі великої сили.
А граф їм дав таку страшну роботу! Рушили до хати, де жив із родичами Петрик. Викликали хлопця й докоряють:
– Ти дав нас снагу видовбати діру для ріки, а тепер лишив нас у біді?..
Петрик відповів:
– Завтра всі до одного беріть каяння, довбані та лопати і йдіть до гори. Я прийду на поміч.
Другого дня люди прийшли до гори, але ніхто не міг підняти ні кия, ні лопати. Тут Петрик погладив зелені смуги скрипки, приклад смичок до струн і врізав коломийку. Люди помолоділи, дістали красну силу – аж уламки скелі розліталися.
В горі були зроблені довгі коридори, височезні зали, просторі світлиці.
Коли все було готово, граф розіслав гайдуків скликати гостей: його доньку посватав один заморський принц.
Гості зібралися в палаці, який збудували в середині гори.
Прийшов туди Петрик. Граф його уздрів і закричав:
– Як ти смів сюди прийти?!
– Мужицьке весілля я вже бачив, пане, а графське – ще ні, – відповів Петрик.
Граф наказав слугам викинути зухвалого хлопця. Та Петрик погладив жовті смуги скрики, приклав смичок скрипки, приклад смичок до струн і заграв. У палаці одразу притихли.
Граф згорбився, руки затремтіли.
Петрик вийшов за браму і зачинив її назавжди. Минули роки, брама помалу обросла травою-муравою. Про графі ніхто й не згадував.
ВА про Петрика та його чарівну скрипку розповідають і донині.
ВИСЛОВИ ВІДОМИХ ЛЮДЕЙ
ПРО УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ КАЗКИ
“Казки належать до найдавніших витворів людського духу і сягають у глибину таких далеких від нас часів, якої не досягає жодна людська історія”.
В. Гнатюк
“Казка народжується, звичайно з життя. Всяке архаїчне сьогодні відмирає. Релігійне явище більш давнє, ніж його використання в сучасній казці”.
В. Пропп
“Не тільки під станом грецьким епосом, а й під драмою, під пізнішою епікою все лежала багата казкова верства. В сім запасі, з котрого черпали нові мотиви, які живуть у нас, а виступають також у повістях єгипетських вавилонських, пізніших індійських, перських, арабських”.
Михайло Грушевський
Виконали студентки ІV курсу
Спец. “Українська мова і література”
Коломийського інституту
Прикарпатського національного університету
Ім. В. Стефаника, зокрема:
Бучовська Наталія
Геник Марія
Гросевич Мар’яна
Юрів Галина
Related posts:
- УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ КАЗКИ Українські народні казки – популярний фольклорний жанр (фольклор -“народна мудрість”). В народних казках передається з покоління в покоління мудрість народу, усе, що є вартим уваги нащадків, життєвий досвід, мрії народу, його почуття. У казках також знайшли відображення важливі історичні події. Казки мають повчальний характер, і в них завжди є певна мораль. Одні казки виховували любов […]...
- КОРОЛЕВЕ ЗОЛОТО – НАРОДНІ КАЗКИ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ІЗ ДЖЕРЕЛ НАРОДНОЇ МУДРОСТІ НАРОДНІ КАЗКИ КОРОЛЕВЕ ЗОЛОТО (Буковинська народна казка) Один бідний русин вдень і вночі робив, але нічого не міг доробитися. А біда йде – біду веде: в чоловіка здохла конячина. Потім коло хати впав і пліт. А в сусідстві з русином жили крамар і корчмар. Ті гендлярі, як не стало […]...
- МІФИ І ЛЕГЕНДИ. НАРОДНІ КАЗКИ. ЛІТЕРАТУРНІ КАЗКИ. ЗАГАДКИ Чому у всіх народів світу виникали міфи і легенди? Чарівний світ українських казок. Казка – мистецька перлина народної Творчості. Казка – багатство українського народу. Перемога правди над кривдою (за казкою “Про правду та кривду”). Мудрість – найкраще багатство (за казкою “Мудра дівчина”). Образи фантастичних істот у казні В. Короліва-Старого “Потерчата”. Вічний потяг людини до молодості […]...
- Народні казки у творчості М. Є. Салтикова Щедріна Було б несправедливо обмежити всю проблематику казок Салтикова Щедріна описом протистояння селян і поміщиків і бездіяльності інтелігенції. Перебуваючи на державній службі, автор мав можливість ближче познайомитися з так званими господарями життя, образи яких знайшли своє місце в його казках. Прикладами таких є “Бідний вовк”, “Казка про щуку зубастою” та ін У них присутні дві сторони […]...
- Українські народні перекази Із народними переказами я вперше ознайомився на уроках української літератури. Які дивні твори! І не казка, і не бувальщина. Поєднали вони в собі історичну правду і людську вигадку. Гарно і поетично зображені в переказах народні захисники-запорожці. Оспівуючи козаків, народ перебільшує, приписує їм фантастичні можливості. Я думаю, що так люди виражали вдячність і любов до своїх […]...
- БОНДАРІВНА – Українські народні балади УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ХРЕСТОМАТІЯ для 9 класу УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ 1 У містечку Богуславку Каньовського пана Там гуляла Бондарівна, як пишная пава. 2 Ой в містечку Богуславку сидить дівок купка, Межи ними Бондарівна, як сива голубка. 3 Прийшов до них пан Каньовський та й шапочку ізняв, Обійняв він Бондарівну та й поцілував. 4 “Ой не годен […]...
- Українські народні пісні функції у наш час Протягом своєї багатовікової історії український народ склав понад двісті тисяч пісень. З піснею народжувалися, виростали, відходили у вічність. Пісня була такою ж насущною потребою, як хліб і вода. Де зараз можна почути українську народну пісню? Переважно – на весіллі, інколи – на якійсь гостині, зрідка – колискову, та й то радше у виконанні бабусі, а […]...
- Українські народні звичаї і традиції Наш народ мас багату культуру, величезний скарб якої складається з цінностей, надбаних багатьма поколіннями. З прадавніх часів до нас ідуть життєва мудрість та настанови щодо способу життя. Вони закладені в українських звичаях, обрядах, фольклорі, адже в них – світовідчуття та світосприймання нагною народу. В них пояснюються та обгрунтовуються взаємини між людьми, цінність духовної культури окремої […]...
- Скорочено БОНДАРІВНА – УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ БАЛАДИ У містечку Богуславку Каньовського пана Там гуляла Бондарівна, Як пишная пава. Ой в містечку Богуславку Сидить дівок купка, Межи ними Бондарівна, Як сива голубка. Прийшов до них пан Каньовський Та й шапочку ізняв, Обійняв він Бондарівну Та й поцілував. “Ой не годен, пан Каньовський, Мене цілувати, Тільки годен, пан Каньовський, Мене роззувати!” Ой шепнули люди […]...
- Українські народні думи Українські народні думи відомі в скарбниці світової культури як оригінальні, самобутні музично-поетичні твори високого ідейного звучання. їх виконують соло в супроводі бандури, кобзи, ліри. Звідси й назва мандрівних народних співаків – бандуристи, кобзарі, лірники. Вони виконують думи речитативним заспівом, дещо подібним до художньої декламації. Думи – це поетичні сюжетні твори, в яких епічна оповідь переплітається […]...
- “Українські народні інструменти” Часто можна почути про те, що українців називають однією з найбільш музичних націй у світі. Ні для кого не секрет, що коли українці збираються разом в колектив, вони дуже часто співають дуже гарні пісні, танцюють, водять хороводи. За таких обставин навряд чи варто дивуватися тому, що в українців виникли і свої національні музичні народні інструменти. […]...
- Твір на тему: Українські народні звичаї і традиції Українські народні звичаї і традиції Наш народ має багату культуру, величезний скарб якої складається з цінностей, надбаних багатьма поколіннями. З прадавніх часів до нас ідуть життєва мудрість та настанови щодо способу життя. Вони закладені в українських звичаях, обрядах, фольклорі, адже в них – світовідчуття та світосприймання нашого народу. У них пояснюються та обгрунтовуються взаємини між […]...
- ОХ – НАРОДНІ КАЗКИ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА 5 клас СВІТ ФАНТАЗІЇ ТА МУДРОСТІ НАРОДНІ КАЗКИ ОХ Казка Колись-то давно, не за нашої пам’яті,- мабуть, ще й батьків і дідів наших не було на світі, жив собі убогий чоловік з жінкою, а у них був один син, та й таке ледащо той одинчик, що лихо! Нічого не робить – і за […]...
- НАРОДНІ КАЗКИ 5.1.1. Народні казки – художнє відображення історії українського народу, його життєвого досвіду, побуту, психології, національних особливостей. 5.1.2. З історії розвитку жанру. 5.1.3 . Реалістична основа казкової фантастики. Основні види українського казкового епосу, жанрова своєрідність, національна специфіка. 5.1.4. Казки про тварин, основні теми, ідеї й образи. Принципи художнього показу персонажів, елементи фантастики, поетика і стиль. 5.1.5. […]...
- Твір на тему: “Українські народні інструменти” Часто можна почути про те, що українців називають однією з найбільш музичних націй у світі. Ні для кого не секрет, що коли українці збираються разом в колектив, вони дуже часто співають дуже гарні пісні, танцюють, водять хороводи. За таких обставин навряд чи варто дивуватися тому, що в українців виникли і свої національні музичні народні інструменти. […]...
- ОЙ ЛЕТІЛА СТРІЛА – Українські народні балади УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ХРЕСТОМАТІЯ для 9 класу УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ ОЙ ЛЕТІЛА СТРІЛА Ой летіла стріла З-за синього моря1. Ой де ж вона впала? – На вдовинім полі. – Кого ж вона вбила? – Вдовиного сина. – Немає нікого Плакати по ньому. Летять три зозуленьки І всі три рябенькі: Одна прилетіла, В головоньках сіла, Друга прилетіла, […]...
- КОЗАКА НЕСУТЬ – Українські народні балади УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ХРЕСТОМАТІЯ для 9 класу УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ Козака несуть, і коня ведуть, Кінь головоньку клонить, Кінь головоньку клонить. А за ним, за ним його дівчина Білі рученьки ломить, Білі рученьки ломить. Ой ломи, ломи білі рученьки До єдиного пальця! До єдиного пальця! А де знайдеш ти, та дівчинонько, Над козака коханця! Над козака […]...
- Відповіді до теми: Українські народні загадки І. Що таке загадка? (Загадка – це такий різновид народної творчості, у якому описано певне явище чи істоту, але не названо її. Співрозмовник має відгадати, про що йдеться у загадці. Наш народ склав багато загадок, вони дуже подобаються мені своєю дотепністю, оригінальністю, поетичністю.) ІІ. Мої найулюбленіші загадки. 1. Золотий пішов, а срібний прийшов. (Сонце і […]...
- Маруся Богуславка – УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ ДУМИ Скорочено На Чорному морі, на білому камені стоїть кам’яна темниця, а в ній перебуває в неволі сімсот козаків. Світу Божого, сонця праведного вони не бачать, втратили лік дням. Аж ось прибуває до них дівка-бранка, Маруся, попівна Богуславка та й питає, чи знають вони, який день нині в їхній землі. Бідні невільники не знають, а Маруся їм […]...
- Скорочено – ОЙ, ЛЕТІЛА СТРІЛА… – УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ БАЛАДИ Ой летіла стріла З-за синього моря. Ой де ж вона впала? – На вдовинім полі. Кого ж вона вбила? – Вдовиного сина. Немає нікого Плакати по ньому. Летять три зозуленьки, І всі три рябенькі: Одна прилетіла, В головоньках сіла; Друга прилетіла. Край серденька сіла; Третя прилетіла Та в ніженьках сіла. Що в головках сіла – […]...
- ОЙ НА ГОРІ ВОГОНЬ ГОРИТЬ – Українські народні балади УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ХРЕСТОМАТІЯ для 9 класу УСНА НАРОДНА ТВОРЧІСТЬ ОЙ НА ГОРІ ВОГОНЬ ГОРИТЬ Ой на горі вогонь горить, Під горою козак лежить, Порубаний, постріляний, Китайкою покриваний. Накрив очі осокою, А ніженьки китайкою; А в головах ворон кряче, А в ніженьках коник плаче: -Ой коню мій вороненький, Товаришу мій вірненький! Не плач, коню, надо мною, […]...
- НАЗВАНИЙ БАТЬКО – НАРОДНІ КАЗКИ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ІЗ ДЖЕРЕЛ НАРОДНОЇ МУДРОСТІ НАРОДНІ КАЗКИ НАЗВАНИЙ БАТЬКО1 (Українська народна казка) Зосталися три брати сиротами – ні батька, ні неньки. І дома нема нічого – ні хазяйства, ні хати. Ото й пішли вони всі втрьох найматися2. Ідуть та й думають: “Коли б натрапити на доброго хазяїна!” А йде дід старий, борода біла. Зустрів […]...
- Що мені відомо про обрядові та величальні українські народні пісні Українські народні пісні – це окраса та гордість нашої країни. Існує багато видів народних пісень: історичні, родинно-побутові, трудові тощо. Мені хотілось би розповісти про величальні та обрядові народні пісні, бо вони особливі. Обрядову творчість можна поділити на календарно-обрядову та звичаєво-обрядову. Календарно-обрядові пісні пов’язані з певною порою року. Це, наприклад веснянки. Цих пісень співали дівчата, коли […]...
- Народні казки у творчості М. Є. Салтикова Щедріна Казки Салтикова-Щедріна називають байками в прозі, у них чітко простежуються фольклорна й російська сатирична літературна традиції. У його казках правдиво розкриваються проблеми народу. Сатирик зло викриває самодержавство, лібералізм і панівний клас, явно підкреслює тупість, лінь, нездатність правлячої верхівки мислити й працювати. У казках Салтикова-Щедріна відсутній позитивний герой, навіть в “Повісті про те, як один чоловік […]...
- Буря на Чорному морі – УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ ДУМИ Скорочено На Чорному морі, на білому камені сидить сокіл-білозірець, поглядає на небо та на море, де не все гаразд діється. Зорі потьмарилися, хвиля зо дна піднімається й розбиває козацькі судна на три частини. Одну частину заносить на Дунай, другу – на турецьку каторгу, третю – затоплює. Так з тої частини два братики тонули. Нізвідки їм допомоги […]...
- Скорочено – ОЙ НА ГОРІ ВОГОНЬ ГОРИТЬ – УКРАЇНСЬКІ НАРОДНІ БАЛАДИ Ой на горі вогонь горить, А в долині козак лежить. Порубаний, постріляний, Китайкою покриваний. Накрив очі осокою, А ніженьки китайкою. А ніженьки китайкою, А рученьки нагайкою. Що в головах ворон кряче, А в ніженьках коник плаче. “Ой коню мій вороненький, Товаришу мій вірненький! Не плач, коню, надо мною, Не бий землі під собою. Біжи, коню, […]...
- ЛЕТЮЧИЙ КОРАБЕЛЬ – НАРОДНІ КАЗКИ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА 5 клас СВІТ ФАНТАЗІЇ ТА МУДРОСТІ НАРОДНІ КАЗКИ ЛЕТЮЧИЙ КОРАБЕЛЬ Казка Був собі дід та баба, а в них було три сини: два розумних, а третій дурний. Розумних же вони й жалують, баба їм щонеділі білі сорочки дає, а дурника всі лають, сміються з нього, а він знай на печі у просі, в […]...
- ПРО ПРАВДУ І КРИВДУ – НАРОДНІ КАЗКИ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ІЗ ДЖЕРЕЛ НАРОДНОЇ МУДРОСТІ НАРОДНІ КАЗКИ ДЛЯ САМОСТІЙНОГО ЧИТАННЯ ПРО ПРАВДУ І КРИВДУ (Українська народна казна) Жили колись-то два брати: один багатий, а другий бідний, що й не сказати. Цей бідний брат умер. Зостався у нього син, і він жив теж бідно. І спитався раз він у свого дядька: – А що, дядьку, […]...
- Красний Іванко і закляте місто скорочено – Народні казки Якось одна бідна жінка пішла сама до міста. По дорозі зустрівся їй незнайомий чоловік, який сказав, що може виручити її з бідності, якщо вона продасть те, про що сама не знає. Жінка, не здогадуючись, про що йдеться, погодилась. А не знала вона про дитину, яку вже носила під серцем. Коли повернулася додому, в її хаті […]...
- Казка “Ох!” – народні казки Колись дуже давно жили собі бідні чоловік та жінка, і був у них один син, та й той такий ледачий, що нічогісінько не робив, тільки на печі грався. Стало йому двадцять літ. Батьки журяться, думають, що з ним робити. Вирішили віддати в найми, може, чужі люди його чомусь навчать. Оддали хлопця до кравця, потім до […]...
- Про правду і кривду – Народні казки ПРО ПРАВДУ І КРИВДУ Жили колись-то два брати: один багатий, а другий бідний, що й не сказати. Цей бідний брат умер. Зостався у нього син, і він жив теж бідно. І спитався раз він у свого дядька: – А що, дядьку, як лучче жити: правдою чи неправдою? – Е-е-е!.. Де ти тепер найшов правду? Нема […]...
- Відповідь на контрольне питання До теми “Народні Казки” Чи можна арабську народну казку “Подорожі Синдбада-Мореплавця” назвати фантастичною? Я вважаю цю казку фантастичною. Адже головний герой – мандрівник Синдбад – через свою допитливість опиняється в надзвичайних умовах. То він потрапляє на острів, який виявляється спиною величезної риби, і дивом урятовується. Іншим разом мореплавцю допоміг вибратися з острова гігантський птах Рухх. А потрапивши у долину […]...
- Про Кирика і жадного попа – Народні казки ПРО КИРИКА І ЖАДНОГО ПОПА … Біжить річка невеличка А на тій річці стоїть капличка; Недалечке од каплички божа церковка, Святая, старая, благостивая; А при тій церкві піп з попадею: У попа борода велика й сивая, А попадя молода ще та гладкая. Жив був Кирик, бідний чоловічок, Була в його бідна жінка, Були й діти […]...
- Багач і бідняк – народні казки Було два брати, один багатий, а другий бідний. Та той бідний позичив у свого брата-багача три леви (злоті ринські). Потім два якось віддав, а третього не міг віддати – все робив за процент. Вже й усе відробив, а багач каже, що і процент не відробив. Робить бідний, робить, аж йому непереливки. Але одного разу прийшов […]...
- Казка “Летючий корабель” – народні казки Були собі дід та баба, і було в них три сини: два розумних, а третій дурний. Розумних же вони жалують, дають їм усе найкраще, а дурника тільки лають. Якось прийшов царський указ, щоб зібралися всі до царя на обід, а хто приїде на летючому кораблі, за того цар дочку віддасть. Розумні брати вирішили щастя спробувати. […]...
- Вірша про Кирика – Народні казки ВІРША ПРО КИРИКА Що ся стало на Волині в Овруцькім повіті? Таке чудо, якого ще не було на світі. Слухайте, люди уважні! Хоч мова не гладка, Але очевиста правда, як вивинув з платка. В однім селі между бором – там же тече річка, – Хрест зелений і святого Івана капличка. Дворець красний, в нім розкішне […]...
- Покотигорошко – народні казки Був собі чоловік та жінка, а у них було два сини і дочка. От батько посилає синів орать, вони кажуть: – А хто нам обідать принесе? Батько каже: – Дівка. А дівка каже: – Я дороги не знаю. От брати кажуть: – Як зійдеш на гору, так буде три дороги: на котрій дорозі стружки будуть […]...
- Мудра дівчина – Народні казки МУДРА ДІВЧИНА Було собі два брати – один убогий, а другий багатий. От багатий колись ізласкавився над бідним, що не має той ні ложки молока дітям, та й дав йому дійну корову, каже: – Потроху відробиш мені за неї. Ну, бідний брат відробляв потроху, а далі тому багачеві шкода стало корови, він і каже вбогому […]...
- Кирик – Народні казки КИРИК В одному селі жив собі Кирик-мужичок. Стала Кирикові велика біда: умерла саме в жнива дитина. Тепер бідний Кирик ходить, шукає, нема кому ямки копати, нема кому труну робити; Ніхто не хоче – ніколи. Пішов Кирик до попа. – Прийшов до вашої милості, щоб йшли дитя хоронити. – А є у тебе, Кирику, карбованець? – […]...
- Бог та бідний вовк – народні казки Був собі бідний вовк, що трохи не здох з голоду: ніде нічого не піймає. От і пішов до Бога просить їжі. Приходить до Бога та приставився таким бідним, таким бідним, ще гірше, ніж був. – Боже, – каже, – милостивий, дай чого їсти, бо пропаду з голоду. – А чого тобі їсти? – каже Бог. […]...