Байронізм був моментальним, але великим, святим&;amp;;#8230
Байронізм був моментальним, але великим, святим і необхідним явищем у житті європейських країн, а може, у житті й усього людства. Він з’явився у хвилини страшної туги людей, їх розчарування і майже розпачу. Після несамовитих екстазів нової віри щодо нових ідеалів, проголошеної наприкінці минулого століття у Франції, у передових тоді націях європейського людства наступив час, настільки не схожий на той, якого очікували, настільки далекий від віри людей, що наступне розчарування вразило своєю глибиною всю Західну Європу. І не від одних тільки
Новий час ще не означився, новий клапан не відкрився, і всі задихалися під заниженим і звуженим над людством колишнім його обрієм. Старі кумири лежали розбиті. І от у цю хвилину й з’явився великий і могутній геній, жагучий поет. У його звуках зазвучала тодішня туга людства й сумне розчарування його у своєму призначенні й у його ідеалах.
Це була нова й нечувана ще тоді муза помсти й суму, прокльонів і розпачу. Дух байронізму раптом пронісся ніби по
Усякий сильний розум і всяке великодушне серце не могли й у нас тоді оминути байронізму. Та й не за одним лише співчуттям до Європи й до європейського людства, а тому, що й у нас, і в Росії, саме на той час, окреслилося занадто багато нових, недозволених і болючих питань і занадто багато старих розчарувань…
Related posts:
- Лорд Байрон і “байронізм” Надії на краще, на щасливе життя були” пов’язані з французькою буржуазною революцією 1789-1794 рр., на знаменах якої були слова; “Свобода. Рівність. Братство.” На жаль, швидко виявилося, що всі ці надії ілюзорні, марні. Але, як ми вже знаємо, ця революція дала поштовх для виникнення європейськогс романтизму. Про романтизм як літературний напрям та історичні події тієї доби […]...
- Байронічний герой і “байронізм” Байрон допоміг кращим своїм сучасникам не впасти духом у глухий час реставрації, але, коли підсилився масовий революційний рух, негативні риси “байронічного героя” стали відчуватися як перешкода й так званий “байронізм” був переборений. Сам Байрон переборов цей “байронізм” набагато раніше своїх наслідувачів. Європейські поети ще описували таємничих ченців, що зізнаються в доконаному ніколи похмурому злочині, коли […]...
- Не вдоволений ні собою, ні своєю&;amp;;#8230 Не вдоволений ні собою, ні своєю літературною діяльністю, розчарований у можливості знайти шлях до політичної активності, до боротьби в ім’я звільнення людства, Байрон то віддається глибокій меланхолії, то вибухає цинічним сміхом і не може втекти від самого себе. Щоденники й листи Байрона навіть більше, ніж Твори, дозволяють судити про крайній його егоцентризм. Не егоїзм – […]...
- Знайомство Пушкіна з творчістю Байрона. Байронізм на російському грунті З творчістю Байрона Олександра Пушкіна познайомили доньки генерала Раєвського під час подорожі до Криму і Кавказу. У цьому приємному товаристві Пушкін удосконалював і своє знання англійської мови. Він одразу захопився Байроном, адже його поезія була відображенням духовного стану західноєвропейського суспільства, який був викликаний важливими історичними подіями кінця XVIII – початку XIX століття. Суттєвими рисами цього […]...
- Про пам’ятники великим людям Про пам’ятники великим людям завжди існує багато думок, споровши й слухів. Російські поети, починаючи з М. Ломоносова, намагалися спорудити собі нерукотворний пам’ятник у віршах. На відміну від скульпторів, їм було легше: не треба вибирати місце, позу й т. д. Перед скульптором коштує ще й величезне психологічне завдання. Щоб створити пам’ятник великій людині, треба зрозуміти його […]...
- Вольтер був художником тенденційним. Ця тенденційність&;amp;;#8230 Вольтер був художником тенденційним. Ця тенденційність стала домінуючою рисою створеного ним оповідного жанру. Саме вона зумовлює постійний перегук з подіями сучасності, навіть якщо дію повісті віднесено до часів легендарної давнини чи приблизно локалізованого “сходу”. Цей перегук використано для навмисного зіткнення подій давніх/часів з епізодами сучасного Вольтеру життя. Такі зіткнення вигаданого з реальним, минулого з сьогоденням […]...
- Багато зробив Гете для популяризації&;amp;;#8230 Багато зробив Гете для популяризації Просвітництва на теренах України. Особливо тісними були його зв’язки з Харківщиною, де на той час готувалися до відкриття першого в Україні університету. Гете переймався проблемою добору кращих професорів і викладачів для Харківського університету і вже з 1803 року (університет відкрито 1805 року) листувався з цього приводу з попечителем Харківського навчального […]...
- Філософи, вчені вважали, що несуть людям&;amp;;#8230 Філософи, вчені вважали, що несуть людям світло нової істини. Саме тому їх назвали просвітителями, а всю добу “віком Просвітництва “. Невипадково у середині XVIII ст. видання французької “Енциклопедії”, в якій викладалися нові наукові погляди, стало подією суспільного значення. Французькі просвітителі поставили перед собою завдання: пояснити життя з позицій Розуму, так виникла сама ідея “Енциклопедії”. Очолили […]...
- Байронівські теми подають найбільш послідовне&;amp;;#8230 Байронівські Теми подають найбільш послідовне вираження художніх смаків цілої епохи. Романічна фабула, надзвичайні характери, що потрясають, і нерідко мелодраматичні душевні переживання, ефектні жести й пози, екзотична обстановка дії тощо – усі ці елементи поетичного байронізму існували до Байрона й одночасно з Байроном: варто згадати тільки в поезії “високого стилю” відомі імена Шатобріана, Вальтера Скотта, Томаса […]...
- Байронізм Байронізм – ідейно-естетична концепція, яка постала у європейському романтизмі XIX ст., пов’язана з творчістю англійського поета Дж. Байрона, притаманна В. Гюго, А. де Він’ї, А. Міцкевичу, М. Лермонтову. Основні риси Б. – тираноборство, волелюбність, бунтарство, демонізм, абсолютизоване заперечення І недосконалої дійсності. В Україні Б. позначився на “Історії Русів”, на творчості Є. Гребінки, М. Петренка, Л. […]...
- Чи можна вважати Миколу Гоголя великим українцем? 2009 рік в Україні було оголошено роком Гоголя. Вже тільки цей факт яскраво свідчить про почесне місце, визначене народом письменникові. Святкування 200річчя від дня народження Миколи Васильовича Гоголя співпало з часом, коли наш народ остаточно і навіки здобув національну незалежність. Цілком природним є прагнення патріотично налаштованих українців повернути до національної культури імена своїх великих співвітчизників, […]...
- Бродський був великим поетом Поезія Бродського “На смерть Жукова” являє собою парафразу державінського вірша “Снигирь”, написаного на смерть іншого великого російського полководця – Суворова. В “Нових стансах до Авгус-ти” очевидною є тематична паралель зі стансами до Августи Байрона; “Пісня невинності, вона ж – досвіду” перегукується з двома знаменитими поетичними збірками Блейка “Пісні невинності” і “Пісні досвіду”, а поезія Бродського […]...
- Чому В. Г. Бєлінський уважав М. Ю. Лєрмонтова “великим російським поетом”? Справа нехитре – назвати поета “великим”, сутужніше – переконливо сформулювати ознаки-критерії, які роблять художні твори великими. В. Г. Бєлінський, будучи чудовим критиком і одночасно серйозним літературознавцем, зумів це зробити. У статті “Про росіянці повісті й повістях м. Гоголя” (1835) він представив своє розуміння величі поета (письменника): творчість видатного художника відрізняє простота вимислу, доконана істина життя, […]...
- Чому Ярослава Мудрого називають великим українцем? Ярослав був єдиним князем українських земель. Щоб уберегти Україну від ворогів, побудував на кордонах багато твердинь. Над рікою Саном побудував місто і міцно його укріпив. Остаточно розбив печенігів під самим Києвом і на тім місці побудував величезну церкву св. Софії, яка стоїть і донині. Він установив лад і спокій у краї, а щоб суди однаково […]...
- Твір на тему: Чому Ярослава Мудрого називають великим українцем Чому Ярослава Мудрого називають великим українцем Ярослав був єдиним князем усіх широких українських земель. Щоб уберегти Україну від ворогів, побудував на кордонах багато твердинь. Над рікою Саном побудував город і міцно його укріпив, і назвав Ярославом. Остаточно розбив печенігів під самим Києвом і на тім місті побудував величезну церкву св. Софії, яка стоїть і донині. […]...
- “…І перед нею помолюся, мов перед образом святим тієї матері святої…” (образ матері у творах Т. Шевченка) (ІІ варіант) Рано втративши матір, яку “ще молодою у могилу нужда та праця положили”, Т. Г. Шевченко все життя тяжко відчував своє сирітство. Йому все життя бракувало материнського піклування, материнської ніжності. Можливо, саме тому поет з особливою повагою звик ставитися до материнства. І це відбилося у його творчості. Гортаючи сторінки “Кобзаря”, ми постійно зустрічаємо образи матерів. Різні […]...
- “…І перед нею помолюся, мов перед образом святим тієї матері святої…” (образ матері у творах Т. Шевченка) Все упованіє моє На тебе, мати, возлагаю, Пренепорочная, благая! Однією з центральних тем у творчості Шевченка є трагічна доля жінки в тогочасному феодально-кріпосницькому суспільстві. Доля жінки-матері була добре відома письменникові. З болем у серці він говорив про рідну матір, яку “ще молодою у могилу нужда та праця положила”. Не кращою була й доля сестер, до […]...
- Перша релігійна (язичеська) реформа І став Володимир княжити в Києві один і поставив кумири на пагорбі за теремним двором: дерев’яного Перуна зі срібною головою й золотими вусами, потім Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла й Мокошь. І приносили їм жертви, називаючи їхніми богами, і приводили до них синів і дочок, а жертви ці йшли бісам, і опоганювали землю жертвоприносинами своїми. І […]...
- Добро і зло в нашому житті “Чини так, як би ти хотів, щоб чинили з тобою”, – сказано в Біблії, і це є виміром людських стосунків сьогодні й заповіт на багато віків для майбутнього людства. Та чи переймаємося ми цим заповітом щодень? Адже одні скажуть, що Біблію не читають, інгді скажуть, що вони нікого не чіпають, нехай і їх не чіпають. […]...
- Оригінальність розкриття моральних проблем у романі Уайльда “Портрет Дориана Гріючи” Уперше надрукований у липні 1890 року в “Місячному журналі Липпинкотта”, а пізніше виданий окремою книгою у квітні 1891 року, доповненої особливою передмовою, що стала маніфестом естетизму, а також шістьома новими главами. Деякого глави були повністю перероблені Після публікації роману в суспільстві вибухнув скандал. Вся англійська критика засудила його як аморальний добуток, а деякі критики вимагали […]...
- Роль Біблії в духовному житті народу Що таке Біблія? Це найбільша книга в історії людства, що увібрала природну мудрість, втілила моральні основи людського життя. Ця книга не просте явище культури, вона – основа духовного буття миру, саме в Біблії – книзі книг – можемо знайти шляхи рішення таких проблем: життя й смерть, учинки й душа людини, добро й зло… Хоча вона […]...
- Про хрещення Києва князем Володимиром – ІСТОРИЧНЕ МИНУЛЕ НАШОГО НАРОДУ – Скорочено Коли Володимир прийшов у Київ, то звелів повалити ідолів (язичницьких богів). Перуна ж наказав прив’язати коневі до хвоста й волочити з гори до ріки Почайни. Дванадцять дружинників били Перуна палицями. Нехрещені люди оплакували свого бога. Коли Перуна кинули її Дніпро, князь Володимир наказав своїм людям відпихати ідола під берега, якщо пристане. І тільки після порогів […]...
- Проблема морального вибору в одному з добутків А. Солженицына Олександр Солженицын… назавжди залишиться в совісній пам’яті людства… Генріх Белль Загальновідомий істина: кожна епоха творить свого героя, що найбільше повно втілив її проблеми, протиріччя, сподівання. Немаловажна роль у цьому належить літературі. Великі майстри слова не тільки створювали своїх літературних героїв, носіїв духу часу, але й самі ставали володарями дум для багатьох поколінь. Тому ми говоримо […]...
- Про хрещення Києва князем Володимиром скорочено – Літописні оповіді Коли Володимир прийшов у Київ, то звелів повалити ідолів (язичницьких богів). Перуна ж наказав прив’язати коневі до хвоста й волочити з гори до ріки Почайни. Дванадцять дружинників били Перуна палицями. Нехрещені люди оплакували свого бога. Коли Перуна кинули її Дніпро, князь Володимир наказав своїм людям відпихати ідола під берега, якщо пристане. І тільки після порогів […]...
- “Чи потрібно людині шукати відповідь на питання про доцільність підкорення природи й володарювання над нею?” Питання про взаємодію між природою і людиною є досить складним і неоднозначним, а тому воно заслуговує самого ретельного розгляду і аналізу. Від правильного вирішення цього питання залежить все майбутнє людства, і це аж ніяк не перебільшення. У відносинах і взаємодіях з навколишньою природою людина зобов’язана бути обережною і акуратною, адже допущення будь-яких помилок може спричинити […]...
- Ретроспективний космизм М. Волошина в циклі віршів “Шляхами Каїна” Спрямованому цілком у Майбутнє “космизму” пролеткультовцев протистоїть ретроспективний космизм М. Волошина, особливо в циклі віршів “Шляхами Каїна” (1924). людину, Що Сприймала, скоріше в його узагальнено-історичній сутності, ніж у безпосередньому, сиюминутном прояві “радостей і прикростей”, Волошин у цьому циклі відтворить космогонічну картину розвитку людства від первозданної океанської клітки до людини суспільній, приналежній сім’ї, цивільному ладу, релігії, […]...
- Твір про фільм Михалкова “Раба любові” Я хочу розповісти про фільм Микити Михалкова “Раба любові”. Але для початку спробуємо розібратися, що таке фільм… Чим же відрізняється фільм від книги? Насамперед, тим, що фільм, по-моєму, більш повно розкриває тему свого автора, оскільки фільм – це сукупність майстерності режисера, композитора, актора. Це творчість багатьох людей, кожний з яких віддає часточку свого я, часточку […]...
- Б. Брехт про моральну відповідальність вчених за наслідки наукових досліджень (за драмою “Життя Галілея”) П’єсу “Життя Галілея” Брехт написав 1939 року, але надрукована вона була 1943 року у США. Проте бомба, скинута на Хіросіму, змусила автора переробити п’єсу, аби осмислити уроки сучасності. Отож вона була відлунням надто реальних і трагічних для людства подій, сучасних Брехтові. Якою ж була її тема? Головна тема – показ життя вченого. Та провідною проблемою […]...
- “Все людство любити набагато простіше, ніж однієї конкретної людини” ( твір-міркування) Любов – саме прекрасне почуття на Землі, дароване людині понад. Любов – саме незрозуміле й загадкове явище в емоційному житті людей. Саме любов змушує нас робити необдумані вчинки: гарні й навпаки. Щаслива любов окриляє людину, робить його здатним воспарить над землею Кожний з нас бачив закоханої людини, можливо, був на його місці: до чого щасливі […]...
- Поетичне новаторство В. В. Маяковського Маяковський виходить на поетичну арену в складний, переломний для Росії період. Атмосфера напружена до межі. Потоплена в крові перша російська революція, вихор світової війни змушують людей засумніватися у всіх колишніх цінностях. Вони жадають змін і з надією дивляться в Майбутнє. У мистецтві, немов у дзеркалі, відбиваються ці складні суспільні процеси В этом один із секретів […]...
- Людина – скарб, цінніший від усього. Твір Роберта Бернса “Чесна бідність” Титул всенародного поета Роберт Берне отримав ще за життя. Він – син бідняка, сам орав землю, був звичайним чиновником, і не полишав працю навіть тоді, коли став знаменитим, загальновизнаним поетом. Його поезією захоплювалися Вальтер Скотт, Йоганн Вольфганг Гете. Звідки Роберт Берне брав Теми для своїх віршів? З життя, з творів інших письменників, але він ніколи […]...
- “Дорога честі” князя Андрія в романі “Війна і Мир” Постійними моральними пошуками, прагненням до пізнання сенсу життя, до добра і правди була наповнена коротке життя Андрія Болконського. Незадоволений світським життям, мріючи про військової діяльності, корисної для Росії, князь Андрій в 1805 році їде на службу в армію. Його захоплює в цю пору доля Наполеона. Службу в армії Болконський починає з нижчих чинів у числі […]...
- Відповідь на контрольне питання До роману М. Булгакова “Майстер і Маргарита” Як закінчується роман і чому Булгаков обрав саме такий кінець? Роман Майстра і роман про Майстра закінчуються однаково. Вирушаючи до царства спокою, Майстер і Маргарита дістають можливість побачити героя свого багатостраждального роману. Таким чином, не тільки рукописи не горять, але і герої по-справжньому цікавих творів можуть жити своїм власним життям. Близько двох тисяч років сидить […]...
- Лиш Афродіта мені рівня Раніше я мало замислювалася над питанням суспільного становища жінки, вважаючи, що її одвічне призначення – бути берегинею сімейного вогнища. А тим часом чоловіки мітингують у парламенті та на майдані біля нього, їхніми іменами перенасичено технічні видання, чоловічий розум вирішує глобальні проблеми, творить долі людства (і не тільки у позитивному значенні). Та ось мені на очі […]...
- Вірш А. С. Пушкіна “Село” (сприйняття, тлумачення, оцінка) Побачу ль, про друзі! Народ непригноблений И рабство, занепале по манію пануючи, И над батьківщиною волі освіченої ЧиЗійде нарешті прекрасна зоря? Під освіченою волею розумілася конституційна монархія. Вірш Пушкіна розпадається на дві частини. У першої ледачий щасливець усюди примічає сліди “достатку й праці”. Дозвільний мудрець, думаючи про несправедливість існуючого ладу, не може не зауважувати прекрасне: […]...
- Мій обвинувачуваний Євгеній Базарів (по романі И. С. Тургенєва “Батьки й діти”) Схованою сюжетною лінією роману И. С. Тургенєва “Батьки й діти” є кризу кріпака ладу й необхідність його знищення. На тлі цієї лінії й розвертається конфлікт “батьків і дітей”. Ідея роману, по визначенню самого автора, – показ “торжества демократизму над аристократією”. Представником демократичного табору виступає головний герой роману Євгеній Базарів. Базарів народився в сім’ї бідного повітового […]...
- У пошуках сенсу життя (по романі Толстого “Війна й мир”) Епопея Л. Н. Толстого “Війна й мир” стала одним із самих значних добутків світової літератури, що зачіпають моральні проблеми й відповіді, що дає, на такі важливі історико-філософські питання, які стосуються сенсу життя окремої особистості і її ролей в історії всього людства. На прикладі морального пошуку центральних героїв автор роману допомагає читачеві навчитися виділяти у своєму […]...
- “Метаморфози” геніального поета Публія Овідія Назона “Рукописи не горять” – сказав видатний російський письменник, і його слова знаходять собі підтвердження у будь-якій добі історії людства. їх яскравим прикладом є незрівняна поема “Метаморфози” одного з найвідоміших елегіків Давнього Риму, геніального поета Публія Овідія Назона. Його доля склалась таким чином, що, впавши в імператорську немилість, Овідій був засланий Августом до грецької колонії біля […]...
- Інтимна лірика Т. Шевченка Під час заслання Тарас Григорович, як і в перший період Творчості, написав чимало віршів на інтимну тематику. “Не тополю високую… (1848) У поезії показані глибокі драматичні переживання самотньої молодої дівчини, яка не знайшла свого щастя. Автор намагається дати змогу читачеві самому встановити причину цього факту. “І широкую долину (1848). Поезія побудована у формі спогадів молодої […]...
- Поясніть втілення вищих духовних поривань в образі Фауста (трагедія Й. В. Гете “Фауст”) Герой однойменної трагедії “Фауст” людина високих духовних поривань. У своїх пошуках Фауст хоче знайти такий спосіб існування, при якому мрія і дійсність, небесне і земне, душа та плоть співпадуть, зіллються. “Дві душі живуть у мені” – признається Фауст. Одна з них – земна та палка, вона любить земне життя. Інша тяжіє до небесної чистоти, подалі […]...