Ми легко стати запорожцем? (За переказом “Прийом у запорожці”)
5 КЛАС
СВІТ ФАНТАЗІЇ, МУДРОСТІ, МІФИ І ЛЕГЕНДИ УКРАЇНЦІВ
Ми легко стати запорожцем? (За переказом “Прийом у запорожці”)
Славні лицарі-запорожці покрили себе вічною славою. Немає, напевно, жодної людини, яка б не знала про відвагу, мужність, сміливість козаків. А майже кожний хлопчисько того часу мріяв податися, за дніпровські пороги й стати одним із відчайдухів. Але не всіх підряд брали козаки у своє товариство.
Спочатку бажаючого перевіряли на кмітливість, товариськість, уміння не розгубитися у складній ситуації.
Ось,
От запорожці й доручають хлопцеві кашоварити, а самі ніби йдуть косити. Самі ж ляжуть в очереті та й дивляться, як він порається.
Зваривши кашу, хлопець виходить на могилу, як йому й сказано було, та й кличе товариство обідати. А козаки мовчать. Якщо хлопець розгубиться, почне нервуватися, плакати, то запорожці давали йому коня й грошей на дорогу зі словами: “Іди собі до нечистого!
Нам таких не треба”.
Коли ж хлопець, крикнувши зо два
Це дуже правильний спосіб виявити людину ледачу й безініціативну. Розумна й кмітлива людина ніколи не бідкається і не нудьгує. Якщо взяти в товариство неперевірену людину, то не будеш упевнений у своїй безпеці. А що як людина ця потребуватиме пояснення, що і як слід робити, сама ж нічого не запропонує? Ще й виправдовуватиметься, що зробила все, як наказали.
Тому козаки й брали тих, хто за словом у кишеню не полізе, сам завжди знайде вихід із скрутного становища та ще й друзям допоможе.
Related posts:
- Прийом у запорожці – народні перекази та легенди Коли запорожці підмовлять якогось хлопця до себе на Січ, то спочатку його випробовують. Звелять варити кашу, та так, щоб і не сира була, і не переварилася. А як звариться, то щоб кликав їх, бо вони йдуть косити. Підуть козаки ніби косити, самі ж заберуться в очерет та й чекають. Зварить хлопець куліш, вийде на високу […]...
- ПРИЙОМ У ЗАПОРОЖЦІВ – НАРОДНІ ПЕРЕКАЗИ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА 5 клас СВІТ ФАНТАЗІЇ ТА МУДРОСТІ НАРОДНІ ПЕРЕКАЗИ ПРИЙОМ У ЗАПОРОЖЦІВ Переказ Запорожці, як підмовлять, було, до себе на Січ якого хлопця з Гетьманщини, то перше пробують, чи годиться буть запорожцем. Ото звелять йому варити кашу: “Гляди ж, вари так, щоб і не сира була, і не перепріла. А ми підем косить. То […]...
- Славні запорожці (твір-опис за картиною І. Рєпіна “Запорожці пишуть листа турецькому султану”)- ТВОРИ З УКРАЇНСЬКОЇ МОВИ 6 клас Славні запорожці (твір-опис за картиною І. Рєпіна “Запорожці пишуть листа турецькому султану”) Яке чудове українське сонце! Які веселі в нас люди! Нічого не змінилося в українському характерові за кількасот років. Щоб упевнитися в цьому, не треба подорожувати машиною часу. Досить ще раз поглянути на картину видатного художника Іллі Рєпіна “Запорожці пишуть листа турецькому […]...
- Славні запорожці (Твір-опис за картиною Іллі Рєпіна “Запорожці пишуть листа турецькому султану”) Яке чудове українське сонце! Які веселі в Нас люди! Нічого не змінилося в українському характерові за кількасот років. Щоб упевнитися в цьому, не треба подорожувати машиною часу. Досить ще раз поглянути на картину видатного художника Іллі Рєпіна “Запорожці пишуть листа турецькому султану”. Так, славні запорожці були великими дипломатами. Проте їхня дипломатія завжди лишалася веселою та […]...
- ЗАПОРОЖЦІ У КОРОЛЯ – СТЕПАН РУДАНСЬКИЙ Українська література 6 клас ГУМОРИСТИЧНІ ТВОРИ СТЕПАН РУДАНСЬКИЙ ЗАПОРОЖЦІ У КОРОЛЯ Приїхали запорожці, Короля вітають, Король просить їх сідати, Козаки сідають. Сидять собі. В них жупани1 Все кармазинові2, І самі такі храбренні. Вуса прездорові. Задивились на ті вуса Ляхи препогані. “Що б їм, – кажуть, – дати їсти? Даймо їм сметани!” 1 Жупани – старовинний […]...
- Запорожці у короля – СТЕПАН РУДАНСЬКИЙ Скорочено Приїхали запорожці, Короля вітають. Король просить їх сідати, Козаки сідають. Сидять собі. В них жупани1 Все кармазинові2, І самі такі храбренні, Вуса прездорові. Задивились на ті вуса Ляхи препогані. “Що 6 їм, – кажуть, – дати їсти? Даймо їм сметани!” Поставили їм сметани, Їсти припрошають, Але наші запорожці Разом відмовляють: “Славная у вас сметана!.. Тілько […]...
- Запорожці у короля (скорочено) – Руданський Степан Приїхали запорожці, Короля вітають. Король просить їх сідати, Козаки сідають. Сидять собі. В них жупани (1) Все кармазинові (2), І самі такі храбренні, Вуса прездорові. Задивились на ті вуса Ляхи препогані. “Що б їм, – кажуть, – дати їсти? Даймо їм сметани!” Поставили їм сметани, Їсти припрошають, Але наші запорожці Разом відмовляють: “Славная у вас […]...
- Скорочено – ЗАПОРОЖЦІ У КОРОЛЯ – СТЕПАН РУДАНСЬКИЙ Приїхали запорожці, Короля вітають, Король просить їх сідати, Козаки сідають. Сидять собі. В них жупани Все кармазинові, І самі такі храбренні, Вуса прездорові. Задивились на ті вуса Ляхи препогані. “Що б їм, – кажуть, – Дати істи? Даймо їм сметани!” Поставили їм сметани, Їсти припрошають, Але наші запорожці Разом відмовляють: “Славная у вас сметана!.. Тілько […]...
- ЗАПОРОЖЦІ У КОРОЛЯ – Степан Руданський (1834-1873) Українська література 6 клас КРОКУЄ ОСІНЬ ЗОЛОТА Степан Руданський (1834-1873) ЗАПОРОЖЦІ У КОРОЛЯ Приїхали запорожці, Короля вітають, Король просить їх сідати, Козаки сідають. Сидять собі. В них жупани Все кармазинові1, І самі такі храбренні2, Вуса прездорові. Задивились на ті вуса Ляхи-мосціпани3. 1 Кармазиновий – виготовлений з дорогої тканини – кармазину. 2 Храбренный – дуже хоробрий. […]...
- Легендарний козак Морозенко (за переказом “Ой Морозе-Морозенку”) 5 КЛАС СВІТ ФАНТАЗІЇ, МУДРОСТІ, МІФИ І ЛЕГЕНДИ УКРАЇНЦІВ Легендарний козак Морозенко (за переказом “Ой Морозе-Морозенку”) Багато пісень, дум, легенд склав український народ про подвиги своїх кращих синів. Серед них знаходимо й ім’я Морозенка. Хто ж він, цей сміливий козак, слава про якого дійшла до наших днів і подвиг якого оспівав народ у своїх творах? […]...
- Запорожці в урочищі Сагайдачному – Народні перекази та легенди ЗАПОРОЖЦІ В УРОЧИЩІ САГАЙДАЧНОМУ1 Любо було глянути, як наїдуть запорожці в Сагайдачне. Народ усе широкоплечий, вусатий, бравий… Голови голили. Тоді ще мода була носити чуприну, то оце в кого довга – візьме й обмота кругом вуха. Жупани, пояси, шапки, сап’яни2 на них були дорогі. По боках і позад сідла у кожного пістолі, шабля. А на […]...
- ЗАПОРОЖЦІ В УРОЧИЩІ САГАЙДАЧНОМУ – НАРОДНІ ПЕРЕКАЗИ ТА ЛЕГЕНДИ УКРАЇНСЬКА ЛІТЕРАТУРА ІЗ ДЖЕРЕЛ НАРОДНОЇ МУДРОСТІ НАРОДНІ ПЕРЕКАЗИ ТА ЛЕГЕНДИ ЗАПОРОЖЦІ В УРОЧИЩІ1 САГАЙДАЧНОМУ2 Любо було глянути, як наїдуть запорожці в Сагайдачне. Народ усе широкоплечий, вусатий, бравий… Голови голили3. Тоді ще мода була носити чуприну4, то оце в кого довга – візьме й обмота кругом вуха. Жупани5, пояси, шапки, сап’яни6 на них були дорогі. По […]...
- Запорожці в Києві – народні перекази та легенди Запорожці приїдуть було з Січі в Київ, чоловік їх десять, двадцять, та й зачнуть гулять. Оце одкуплять бочки з дьогтем та й розіллють по базару, одкуплять, скільки є, горшків на торгу та й порозбивають на череп’я, одкуплять, скільки є, маж із рибою та й розкидають по всьому місту. – Їжте, люди добрі! А далі сідають […]...
- Де взялися запорожці – народні перекази та легенди Один богатир та поїхав у дорогу. Виїхав у дикий степ, дивиться – лежить над дорогою голова, така розкішна та красива: видно, якийсь вояка поліг у бою з другим. Під’їхав до неї богатир та й каже: – Ех, воювала ти, буйна, воювала, та й довоювалася!.. – Ні, – каже, – воювала я та й ще воюватиму!.. […]...
- Роздуми запорожців про долю України в творі “Запорожці” Героїчну сторінку в історії України вписали запорозькі козаки. Вони – славні сини нашої Батьківщини, які боронили її землі і народ від ворога. Про сміливість козаків складали легенди, перекази, пісні. В одній з давніх легенд розповідається, як оточені зусібіч ворогами гинули козаки. Жоден з них не здався без бою. Врешті залишився один-єдиний запорожець, який кілька годин […]...
- Іван Нечуй-Левицький – Запорожці (СКОРОЧЕНО) Іван Нечуй-Левицький Запорожці (СКОРОЧЕНО) Над Дніпром у селі Старому Кодаку жив собі молодий лоцман (провідник суден) Карпо Летючий. Був він потомком славних запорожців – високий, чорнявий та кучерявий, ще й до того сміливий. Добре знав усі дніпровські пороги змалку. Лоцманський отаман дуже любив Карпа й настановив його головним керманичем, незважаючи на молодість того. Якось приплив […]...
- Опис за картиною І. Ю. Рєпіна “Запорожці пишуть лист турецькому султану” Російський живописець Ілля Юхимович Рєпін писав свою знамениту картину дуже довго. І, кажуть, нею він виразив народне вільнолюбство. Мені здається, художник не просто виразив – він оспівав вільнолюбство, прославив і козацьке молодецтво, і незломлений дух народу. У Запорозьку Січ прийшов лист – турецький султан пропонував запорожцям іти на службу до нього. От запорожці і вирішили […]...
- Запорожці – ІВАН НЕЧУЙ-ЛЕВИЦЬКИЙ Скорочено Над Дніпром у селі Старому Кодаку жив собі молодий лоцман (провідник суден) Карпо Летючий. Був він потомком славних запорожців – високий, чорнявий та кучерявий, ще й до того сміливий. Добре знав усі дніпровські пороги змалку. Лоцманський отаман дуже любив Карпа й настановив його головним керманичем, незважаючи ЦЯ молодість того. Якось приплив до порогів байдак із […]...
- Запорожці (скорочено) – Нечуй-Левицький Іван Над дніпром у селі Старому Кодаку жив собі молодий лоцман (провідник суден) Карпо Летючий. Був він потомком славних запорожців – високий, чорнявий та кучерявий, ще й до того сміливий. добре знав усі дніпровські пороги змалку. Лоцманський отаман дуже любив Карпа й настановив його головним керманичем, незважаючи на молодість того. Якось приплив до порогів байдак із […]...
- Історія створення картини “Запорожці пишуть листа турецькому султану” Пропоную здійснити уявну екскурсію в майстерню художника Рєпіна і ознайомитись з історією створення картини. Над картиною Рєпін працював близько 13 років. Існує два варіанти твору. Перший, що був написаний у 1891 році, й зараз зберігається у Державному Російському музеї в СанктПетербурзі, другий – трохи не завершений (датується 1893 роком), нині перебуває у Харківському художньому музеї. […]...
- Скорочено ЗАПОРОЖЦІ – ІВАН НЕЧУЙ-ЛЕВИЦЬКИЙ (Фрагмент) Над Дніпром, коло славних порогів, у селі Старому Кодаку жив молодий лоцман Карпо Летючий, потомок славних запорожців. Він мав увесь хист і вдачу запорозьку. Високий був, чорнявий та кучерявий, гарний з лиця і зі стану, ще й до того сміливий! Батько змалечку брав його на байдаки та плоти, переводячи їх через пороги. Тому Карпо […]...
- Не забувай своїх коренів (І. Нечуй-Левицький “Запорожці”) ЛІТОПИСНІ ОПОВІДІ. І. НЕЧУЙ-ЛЕВИЦЬКИЙ, ОЛЕКСАНДР ОЛЕСЬ, А. ЛОТОЦЬКИЙ, О. СЕНАТОВИЧ 5 КЛАС ІСТОРИЧНЕ МИНУЛЕ НАШОГО НАРОДУ ЛІТОПИСНІ ОПОВІДІ. І. НЕЧУЙ-ЛЕВИЦЬКИЙ, ОЛЕКСАНДР ОЛЕСЬ, А. ЛОТОЦЬКИЙ, О. СЕНАТОВИЧ Не забувай своїх коренів (І. Нечуй-Левицький “Запорожці”) У стародавні часи на Україні жили люди, яких ми знаємо як козаків. Здавна жили вони на Запорізькій Січі. За силою та славою рівних козакам не було. Але зараз люди забувають свої корені, […]...
- Запорожці за Дунаєм – народні перекази та легенди У нашого царя людей було мало, а в турка багато. Так турок і насіда: – Давай мені по десять чоловік у місяць, а як не будеш давать, так одберу все. Ну, як давать, то й давать. Ото і відсила по десять чоловік на місяць. Місяць вийшов – дає десять, ще місяць – знов десять; вже […]...
- Далеке минуле українського народу у творах А. Малишка (цикл “Запорожці”) Далеке минуле українського народу у творах А. Малишка (цикл “Запорожці”) А. Малишко – поет ліричний, романтичний, який відчував і бачив зв’язок поколінь, зв’язок минулого і сучасного. У цьому самобутність його лірики. Цикл “Запорожці” став мовби прологом до творчості поета періоду Великої Вітчизняної війни. Цикл складається з трьох віршів: “Ворон”, “Битва І”, “Битва II” – і […]...
- Чи легко бути другом? (Допис у газету) Розміщено від Tvіr в Суббота 29 мая Останнім часом батько Олега Радченко помітив, що його сину не телефонують друзі, ввечері до нього ніхто не приходить; і син не виходить з дому. Він днями сидить за комп’ютером, щось читає або тупо дивиться у телевізор. Те, що хлопець читає, добре, – відзначив батько. Комп’ютер і телевізор – […]...
- Чи легко бути вихованим? Чи легко бути вихованим? За словником поняття вихованості тлумачиться дуже просто. Це вміння поводитись: вітатися, розмовляти, вдягатися, їсти тощо. Звичайно вважається, що якщо людина дотримується загальноприйнятих норм поведінки, то вона є вихованою. Чи обмежується вихованість тільки цим? Адже, крім правил етикету, існують ще й моральні якості. Не зовнішня культура, а внутрішній, духовний світ людини. Це […]...
- Зачарована Січ Запорізька (за казкою Нечуя-Левицького “Запорожці”) 1. Славні козацькі часи. (Поблизу високих дніпровських порогів була колись Запорізька Січ. Хоробрі воїни здійснювали походи до турецьких берегів, воювали з татарами і поляками. Плавали Дніпровими водами швидкоплинні козацькі чайки. Та після знищення царицею Катериною II козацької Січі розбрелися славні воїни по світу. Залишилася тільки слава про їхні походи, але й та поступово відходила в […]...
- Твір на тему: Твір-опис картини Іллі Рєпіна. “Запорожці пишуть листа турецькому султанові” Твір-опис картини Іллі Рєпіна. “Запорожці пишуть листа турецькому султанові” Гордістю Слобожанщини є художник І. Ю. Рєпін, наш славетний земляк. Центральне місце в зібранні Харківського художнього музею посідає його картина “Запорожці пишуть листа турецькому султанові” (1889-1896). Це полотно належить до періоду розквіту творчої діяльності художника. У результаті натхненної праці над цією патріотичною темою з історії запорозького […]...
- Пародія як художній прийом в “Історії одного міста” М. Е. Салтыкова-Щедріна Так почнемо повість цю… М. Е. Салтиков-Щедрін Пояснюючи “Історію одного міста”, Салтиков-Щедрін затверджував, що це книга про сучасність. У сучасності він бачив своє місце й ніколи не вважав, що створені їм тексти будуть хвилювати його далеких нащадків. Однак виявляється достатня кількість причин, завдяки яким його книга залишається предметом і приводом для пояснення подій сучасної читачеві […]...
- Прийом контрасту в поемі А. А. Блоку “Дванадцять” Один з найвідоміших добутків А. Блоку – поема “Дванадцять” – присвячене поетичному осмислению революційних подій. Прийом контрасту – улюблений прийом Блоку. У многих його добутках прекрасне вимальовано на тлі виродливого, витончене сусідить із грубим, містика з повсякденною реальністю. Не змінив собі поет і у своїй непростій поемі. Контраст у поемі “Дванадцять” починається з “цветового рішення”: […]...
- Ким я хотів би стати у майбутньому – І варіант І варіант Хоча я п’ятикласник і попереду в мене багато років навчання у школі, інколи я вже замислююсь над цим питанням. Адже чим раніше я з цим визначусь, тим більше у мене буде часу для того, щоб вдосконалити свої знання з тих предметів, які мені особливо знадобляться у майбутньому. Мені найбільше подобаються математика та англійська […]...
- Важко або легко робити добро? Біблія є книгою книг. У ній можна знайти відповіді багато питань. У вигляді притч в ній розповідається про ті або інші вчинки людини, про добро і зло, байдужість і жорстокість, про благополучних і нещасних людей, про відчуття, які долають їх у каверзних ситуаціях. Такий є і притча про милосердного самаритянина в Новому заповіті. У притчі […]...
- Чи Легко бути самим собою? (міркування) Теперішні ми не завжди подобаємося людям, і для того, щоб подобатися, надягаємо різні маски: увічливості, вихований ности, розуму, зухвалості. Бути самим собою людина може тільки із самим собою, зі своїми думками або з тією єдиною людиною, кому може відкрити свою душу, довірити свої таємниці. Бути собою не те щоб складно, просто страшнувато. У суспільстві не […]...
- Картина Рєпіна “Запорожці пишуть листа турецькому султану” в контексті повісті Гоголя “Тарас Бульба” Епіграфи: “Наша Запоріжжя захоплює свободою, .піднесенням лицарського духу”. І. Ю. Рєпін, “Козацтво – широкий розмах російської природи. Це надзвичайне явище могутньої сили: його виштовхнуло із народних грудей вогнище страждань” М. В. Гоголь “Так ось вона Січ! Ось те гніздо, звідки вилітають ті горді і міцні, мов леви! Ось звідки розливається воля і козацтво на всю […]...
- ЕЗОПОВА МОВА ЯК ХУДОЖНІЙ ПРИЙОМ (на прикладі одного або декількох добутків) Сатира – спосіб прояву комічного в мистецтві, що складається в нищівному осміянні негативних явищ, дійсності, викриттів пороків суспільного значення. “Сатира бореться з “головним істотним злом”; вона є “грізне викриття того, від чого відбувається й розвиваються загальні народні недоліки й нещастя”, – писав Добролюбов. Соціальною основою сатири є боротьба нового […]...
- Деркач Сергій Я – маргінал шесть… прийом! Ранній ранок. А можливо вже й день, хто його тут розбере. Та й зрештою, наразі не це головне… З неймовірними зусиллями розтуливши закислені, зліплені до купи каламутні очі. Хазяїн поглянув на нависавше над його ложем брудне, засиджене мухами вікно. Крізь засмальцьовані, невизначеного кольору занавіски намагалося пробитись таке ж само бліде, непевне сонячне світло. Отож перший, […]...
- Постмодерністський прийом у поезії Йосипа Бродського “Бродський був великим поетом в епоху, коли великі поети не передбачені”, – помітив російський поет-постмодернист Пригов, коли довідався про смерть Йосипа Бродського. Йосип Олександрович Бродський народився в сім’ї ленінградських журналістів. До 15 років він учився в школі, а потім працював, перемінивши ряд професій у геологічних експедиціях у Якутії й Казахстані, на Білому морі й Тянь-Шаневі, […]...
- Смішна невизначеність (про один прийом створення комічного) Перші спроби розсмішити читача в російській художній літературі ставляться до XVIII – початку XIX в. Для цього письменники застосовували зіткнення високої й низької лексики, ненормативне вживання вульгаризмів персонажами, відтворювали ламане мовлення іноземців Н. В. Гоголю належить першість у перекладі засобів і прийомів комічного на якісно новий рівень. Ці засоби сховані, вони зливаються із тлом оповідання […]...
- Як стати справжнім капітаном У своїх творах Жуль Верн показує нам стійких, хоробрих та шляхетних героїв. Серед них були капітани Немо і Грант, а в творі “П’ятнадцятирічний капітан” – Халл та юний Дік Сенд. Дік Сенд був сиротою, але йому в житті зустрілися добрі люди, які допомогли хлопчику не тільки вижити, але й обрати вірний шлях у житті. А […]...
- Оповідання в оповіданні характерний літературний прийом Чехова В 1898 г. у пресі з’явилися три чеховських оповідання: “Людин у футлярі”, “Агрус” і “Про любов”, які сприймаються як “маленька трилогія”, тому що вони об’єднані не тільки загальним авторським задумом, але й подібною композицією (“оповідання в оповіданні”). Уже сама назва першого добутку із цього циклу знаменно. Воно побудовано на явному протиставленні, антитезі: людина й футляр. […]...