Образ людини трудівника на прикладі оповідань Гріна
Але все ж головним багатством людини письменник вважає працю, вміння працювати, любов до праці. Через усю творчість Гріна проходить повагу до людини-трудівника, до людини, здатного втілити в дійсність будь-яку, саму, здавалося б, фантастичну мрію. За Гріну, добре працює тільки той, хто вміє мріяти, а мрії збуваються тільки у того, хто вміє працювати. В оповіданні “Серце пустелі” троє приятелів-ледарів, всім пересичених, зневірених в житті і в людині, вирішили пожартувати над четвертим – романтиком і фантазером.
Вони розповіли йому,
Четвертий – Стиль – повірив у розповідь, тим більше, що йому був повідомлений точний маршрут, і відправився шукати цей казковий куточок. Через два роки він повернувся, і коли приятелі вирішили, що він прийшов розрахуватися з ними за їх вигадку, Стиль оголосив: “Я зробив Серце пустелі. Я! Я не знайшов його, так як його там, звичайно, не було, і зрозумів, що ви жартували.
Але жарт була красива… “. Ось що
Але перемога Стилю відродила і його друзів: вони повірили в людини, в його здатність створювати красу своїми руками, і один з них навіть запитав: “Можливо, треба ще жити, а? – Раджу, – сказав Стиль “.
Люди ж, які не розуміють праці, що руйнують що-небудь, створене руками людини, викликають різко негативне ставлення письменника. Водному з порівняно ранніх оповідань – “малинник Якобсона” (1910) – сільський хлопець, який прийшов на заробітки в місто і тут голодуючий, зі сліпою люттю ламає малинник старого естонця Якобсона, що здається йому втіленням міщанської власності, самовдоволення і тупий ситості. Але малинник цей – плід десятирічної праці людини, що створила сад своїми руками. І безглузде знищення того, що створив інший чоловік, навіть якщо тебе на це штовхає голод і власна злидні, – не боротьба за справедливість, а просто хуліганство. І письменник рішуче засуджує вчинок свого героя, здавалося б, такого близького і зрозумілого Гріну, так що нагадав йому його власну долю.
Хлопець чекає, що господар саду поб’є його, як вчинив би в такому випадку будь-який власник-міщанин, для якого немає нічого дорожчого за нього особистого багатства, і який за замах на це багатство може вбити.
Але трудівник – не міщанин, не власник. Господар саду сивіє на очах у приголомшеного бродяги і просто викидає його за паркан, як викинув би він будь-який камінь або колода, що випадково потрапив в сад. Найбільш яскраво виховне, облагораживающее вплив праці на людину показано в оповіданні “Злодій в лісі”, написаному Гріном вже в останній період творчості (1929). Злодій Марді відправляється разом з приятелем Каролем на розшуки ним же самим придуманого скарбу.
Але по дорозі, побоюючись розправи за вигадку, Марді прикидається хворим і залишається в лісі, а приятель продовжує шлях далі. Через деякий час Марді вирішує зробити собі пліт і на ньому спуститися до найближчого селища. Він починає рубати дерева, і “ця робота сподобалася йому: повільне падіння дерев, самий звук сокири – дзвінке, соковите клацання – і виразні лінії прилаштовуються один до одного на веселій воді свіжих стовбурів, – вся новизна заняття полонила Марді…
Призначивши собі сто штук, Марді, однак, захопився і навалив двісті, але, коли вони витягнулися плотом на піску, не стерпів і додав ще п’ятдесят “. Причому йому особливо сподобалося, що це була праця вільний, не підневільна: “Ніхто йому не заважав, не ліз із порадами, не підганяв, не зупиняв”. Так людина, не звикла працювати, вперше відчув красу цієї роботи, творення чогось своїми руками. Марді приплив в селище, продав пліт і став збиратися знову па свої “лісозаготівлі”. Він тільки хотів розшукати Кароля, щоб разом з ним відправитися в ліс. І вони зустрілися.
Але тепер зустрілися не два колишніх приятеля, а двоє людей з протилежним ставленням до життя: один, вже пізнав радість праці, а інший, що залишився злодієм. Марді кличе приятеля з собою, а Кароль вимагає визнання: де скарб?! “Марді наполегливо твердив:” Скарбу не було. Ось скарб: мозолі мої! “.
Кароль вбив Марді, але той перед смертю прохрипів: “Не вчасно вбиваєш ти мене, Кароль. Я хотів… робити плоти… хотів… і тебе взяти.
Ми по праву пишаємося, що тема перевиховання людини в процесі праці стала однією з провідних тем літератури: “Правопорушники” Сейфулліної, “Аристократи” Погодіна, “Педагогічна поема” Макаренка – твори, що відображають складну боротьбу Радянської влади за виховання нової людини, увійшли до золотого фонд літератури. І одне з перших творів на цю тему – розповідь Гріна “Злодій в лісі”, що відображає ті ідеї, якими жила сучасна йому дійсність, займає в ряду подібних творів своє помітне місце.
Related posts:
- Перемога людини на прикладі оповідань Дж. Лондона Добутку Відомого американського письменника Джека Лондона популярні в усьому світі. Їх з величезним задоволенням читають і в нашій країні. У його оповіданнях перед нами з’являються привабливі образи простих трудівників, робітників, моряків. Письменник завжди проявляв любов, теплоту й повагу до трудящих, виражаючи глибоке невдоволення способом життя багатих ледарів. Виходець із народу, він взяв зі свого оточення […]...
- Образ людини-трудівника в повісті “Зачарована Десна” Олександра Довженка Образ людини-трудівника в повісті “Зачарована Десна” Олександра Довженка. Кіноповість “Зачарована Десна” – це гімн землі й людям праці, що разом зростили і виховали самого письменника. Твір є автобіографічним. Він побудо-ваний на спогадах (окремі можна вважати новелами) про веселі та сумні, приємні та неприємні сторінки дитинства. Усі вони осяяні світлом домашнього вогнища, враженнями від спілкування з […]...
- Образ людини-трудівника в повісті “Зачарована Десна’ Олександра Довженка Кіноповість “Зачарована Десна” – це гімн землі й людям праці, що разом зростили і виховали самого письменника. Твір є автобіографічним. Він побудо-ваний на спогадах (окремі можна вважати новелами) про веселі та сумні, приємні та неприємні сторінки дитинства. Усі вони осяяні світлом домашнього вогнища, враженнями від спілкування з природою та односельцями – чесними трудівни-ками землі. Розкішна […]...
- Проблеми виховання людини-трудівника в п’єсі “Дикий Ангел” Єдність особистого і громадського, чесна й сумлінна праця кожного члена суспільства, відповідальність перед майбутніми поколіннями за те, що ти зробив у житті – такі визначальні принципи головного героя твору Платона Микитовича Ангела, який вважає їх обов’язковими для всіх. На перший погляд, Ангел – “куркуляка”, “за копійкою не те, що нахилиться, а ляже”. Та й сам […]...
- “Людина прийшла в мир для безмірної волі творчості й щастя” (На прикладі оповідань А. И. Куприна “Гамбринус” і “Анафема”) 1. Образ вільного музиканта Сашки з “Гамбринус”. 2. Батько Олимпий з оповідання “Анафема” як виразник протесту проти фальші. 3. Загальні риси скрипаля Сашки й диякона Батька Олимпия. Всі Бог зробив на радість людині. А. И. Куприн Коли торкаєшся теми творчості в добутках А. И. Куприна, те першим пригадується оповідання “Гамбринус” і його головний герой – […]...
- Як я розумію вислів “Маленька людина”. На прикладі оповідань Чехова Проблема “маленької людини” в класичній літературі XIX століття виникає через поширеність цього явища в житті. Письменники образ “маленьких людей” зображували переважно трагічно. Тим не менш, А. Чехов розкривав цю проблему зовсім з іншого боку. Так званий “маленька людина” в його оповіданнях зображена здебільшого сатирично. Чому це так? Хіба письменник зовсім не співчуває “маленької людини”? Співчуває, […]...
- Вульгарність і міщанство в зображенні А. П. Чехова (На прикладі оповідань “Куховарка жениться” і “Наречена”) 1. Проблематика сімейних відносин в А. П. Чехова. 2. Вульгарність і жахливість шлюбу Пелагії. 3. Втеча Наді в Москву як порятунок від щоденності. 4. Розпоряджатися життям іншої людини не можна. …И раптом, ні з того ні із сього, з’явився якийсь чужий, котрий звідкись одержав право на її поводження й власність! А. П. Чехов А. П. […]...
- Моральне збідніння особистості у творчості А. П. Чехова (На прикладі оповідань “Ионич” і “Агрус”) 1. Болото вульгарності. 2. Побутова рутина. 3. Божевільна ідея. Усяка потреба вщухає, а всякий порок збільшується від задоволення А. Ф. Амьель У своїй творчості А. П. Чехов піднімає чимало проблем И кожної з них він приділяє особливу увагу, дозволяючи нам не з авторських ремарок і пояснень, а із самого тексту зрозуміти позицію письменника. Він не […]...
- Михайло Стельмах. Розповідь про письменника. “Березень”. Прагнення людини-трудівника віддати всі свої сили праці на рідній землі. Образне змалювання краси весняної природи УРОК 26 Тема. Михайло Стельмах. Розповідь про письменника. “Березень”. Прагнення людини-трудівника віддати всі свої сили праці на рідній землі. Образне змалювання краси весняної природи. Мета. Ознайомити учнів з біографією письменника, використовуючи прочитані твори; удосконалювати вміння самостійно аналізувати поезію, виступати з рефератом; виховувати любов до природи рідного краю та людей праці. Обладнання: портрет М. Стельмаха, твори […]...
- Образ Росії в циклі оповідань Тургенєва “Записки мисливця” У “Записках мисливця” Тургенєв вперше вийшов до єдиного образу Росії, увінчували який російська природа. У ставленні до нього, до його внутрішньої гармонії буде відтепер оцінюватися у письменника життєздатність кращих його героїв. У цьому сенсі без “Записок мисливця” не було б і тургеневского роману, в тому числі “Батьків і дітей”. Російська тема є постійним предметом суперечок […]...
- Вплив легкодумства й мудрості на життя людини (На прикладі повести А. С. Пушкіна “Заметіль”) 1. Відповідальність за свої вчинки. 2. Легковажне відношення до життя. 3. Мудрість ухваленого рішення. Помилки молодих – невичерпне джерело досвіду для тих, хто постарше. В. Брудзиньский Поняття “легкодумство” нерідко зв’язують із помилками, які у своєму житті роблять молоді люди. Вони самі готові все випробувати на своєму шляху, не прислухаючись при цьому до старшого. Молоді впевнені, […]...
- Утвердження громадської активності трудівника – I варіант СТЕПАН РУДАНСЬКИЙ 8 клас I варіант У Ялті є могила з рожевого мармуру. Тут спить вічним сном Степан Руданський – добра інтелігентна людина, справжній лікар, дотепний сатирик, цікавий ліричний поет. У творчім доробку Руданського – співомовки, приказки, пісні. Твори поета різні, але всі вони мають народнопоетичну основу. Герої творів Руданського – прості працьовиті люди. Знедолені від народження, […]...
- Роль случаючи в житті людини (На прикладі оповідання Л. Н. Толстого “Після балу”) 1. Прийом контрасту. 2. Злий жарт. 3. Зміна світогляду Усім править випадок. Знати б ще, хто править випадком. С. Е. Лец У темі твору представлене досить цікаве питання – роль случаючи в житті людини. Але ж дійсно в житті пан Випадок відіграє немаловажну роль. І він може не тільки розкрити ока на яку-небудь подію, але […]...
- Образ Шерлока Холмса на прикладі оповідання А. К. Дойла “Голубой карбункул” Знамениті ” Записки про Шерлоке Холмсе” Артура Конан Дойла у свій час принесли їхньому авторові світову популярність. Інтерес до цих детективних історій не пропав і сьогодні, а головний герой – Шерлок Холмс – приватний детектив з Бейкер-стрит, продовжує скоряти читачів своїми дивними здатностями На сторінках оповідання ” Голубой карбункул ” ми в черговий раз зустрічаємося […]...
- Вибір людини місця в житті на прикладі повести Распутіна “Пожежа” Повість “Пожежа” у Творчості В. Распутіна займає особливе місце. Великий її ідейно^-моральний і эстетический потенціал. Повість починається з міркування головного героя Івана Петровича про правду, совісті, про тих основні “підпірках”, на яких, на його думку, тримається життя людини. У цих добутках – щиросердечний біль героя (і самого автора) за свою землю, негосподарське, бездумне, споживче відношення […]...
- Релігійні подання людини 12 століття на прикладі поеми “Слові об полицю Игореве” У наш час можна зустріти величезна кількість різноманітних літературних творів. Одні з них великого обсягу, інших – навпаки, маленького. В одних відомий автор, а в інших немає. Правда, добутки з невідомим автором – рідкість. Одним з них є, наприклад, “Слово об полицю Игореве”. ” “Слово об полицю Игореве” – пам’ятник, написаний незабаром після походу Ігоря […]...
- Особливості міфологічного мислення людини античної епохи (на прикладі прочитаних міфів) “Міф” у перекладі з грецької означає “слово”, “переказ”, “промова”, “розповідь”, “байка”, “оповідання”. Це вид усної народної творчості, розповідь про богів, духів, героїв, надприродні сили, що брали участь у створенні світу. Міф є колективним витвором народу, в якому відображено уявлення про навколишній світ, намагання людини античної епохи зрозуміти й пояснити його. В античні часи міфологія була […]...
- Образ героїчної людини в оповіданні М. Горького “Стара Ізергіль” Центральним образом романтичних добутків М. Горького раннього періоду є образ героїчної людини, готового до самовідданого подвигу в ім’я блага народу. До цих добутків ставиться оповідання “Баба Ізергіль”, яким письменник прагнув розбудити в людях діюче відношення до життя. Сюжет побудований на спогадах баби Ізергіль про своє життя й розказаних нею легендах про Лавре й Данко. У […]...
- Розкажіть про відображення внутрішнього світу і почуттів людини в поезії Омара Хайяма (на прикладі вивчених творів) Омар Хайям – середньовічний перський поет, математик та астроном. Він є автором віршів філософського змісту, об’єднаних у збірку “Рубайят”. За формою це чотиривірші, в яких три або чотири рядки римуються між собою та розмежовуються паузами – називаються вони рубаї. Від цього слова походить і назва збірки. Зміст рубаї Омара Хайяма, як вже було загадано – […]...
- Проблема бездуховності людини, засліпленої прагненням до наживи (на прикладі образу Герасима Калитки) І. КАРПЕНКО-КАРИЙ – НАЦІОНАЛЬНА ДРАМА 8 КЛАС НАЦІОНАЛЬНА ДРАМА І. КАРПЕНКО-КАРИЙ Проблема бездуховності людини, засліпленої прагненням до наживи (на прикладі образу Герасима Калитки) Герасим Калитка – головний герой комедії “100 тисяч”. Це сільський багатій широкої руки. Автор обрав ім’я героя невипадково: Калитка походить від калита. Так називався мішок для грошей, гаманець у старовину. Основа багатства цього селянина – земля – […]...
- Розпад миру або розпад людини на прикладі повести “Один день Івана Денисовича” “Один день Івана Денисовича” – це добуток прямого зіткнення. Бувають вибухи, їх називають “спрямованими”, таким от “спрямованим вибухом”, у змісті виходу енергії, було це оповідання, заряджений від російського життя, начебто від гігантської живої турбіни, що в обертання приводили й ріки, і вітру, і вся людська, міряна на кінську, сила. Цією машиною, махиною, молохом був уподібнений […]...
- Стефан Лієвич – образ “нової людини” в українській літературі (за повістю О. Кобилянської “Людина”) Ольга Юліанівна Кобилянська, видатна українська письменниця і громадська діячка, не могла не замислюватися над тим, якою вона хоче бачити людину майбутнього. З жінками тут усе зрозуміло, адже багато її творів присвячено саме цьому питанню (жінка правами і становищем у суспільстві повинна дорівнятися чоловікам), а от яким повинен стати чоловік, як удосконалюватися? На це питання письменниця […]...
- “Від людини я чекаю завжди чогось хорошого”. Образ Климка за повістю Гр. Тютюнника “Климко” Кожен письменник обирає собі тему найближчу, найріднішу його життєвому досвіду і, неодмінно, своєму ідеалу людини, яка завжди була доброю, самовідданою і милосердною за будь-яких обставин. Таким, на мою думку, був головний герой повісті Гр. Тютюнника “Климко”. Все своє коротке життя Климко більше піклувався про інших, ніж про себе. Утративши єдину рідну людину, він не може […]...
- Образ “нової” людини в оповіданні Миколи Хвильового “Я (Романтика)” (3 варіант) Початок двадцятого століття ознаменувався великими перемінами, вслід за якими прийшли нові сподівання, мрії, відчуття наближення нового життя, відродження. Але, на жаль, дуже швидко натомість радості прийшло велике розчарування, спричинене стражданнями людей. Усі ці події визначили основні тенденції і напрямки у розвитку української літератури та суспільно-політичної думки. Рання новелістика Миколи Хвильового відбила захоплення і прийняття письменником […]...
- Образ “маленької людини” у повісті Н. В. Гоголя “Шинель” 1. Звертання до теми “маленької людини”. 2. Заповітна мрія Акакия Акакиевича. 3. Трагедія в житті героя. У своїх добутках Н. В. Гоголь часто звертається до теми “маленької людини”. Як відомо, усякий, хто впевнений у собі, що-небудь із себе представляє, як правило, перебуває на очах. Він не представляє загадки для навколишніх, будь страшенним негідником або, навпаки, […]...
- Утвердження громадської активності трудівника Творчість С. Руданського в українській літературі посідає важливе місце. Його творча спадщина велика і багатогранна, але найвиразніше його талант проявляється в ліриці. Щодо своїх ліричних творів Руданський вживав жанрове визначення “пісні”. І це не випадково. Впадає в око близькість лірики українського поета до фольклору. Але все рівно він не вдавався до стилізації під народну творчість, […]...
- Символічний зміст назви повісті О. Гріна “Пурпурові вітрила” “Коли фарби життя блякнуть, я беру Гріна. Відкриваю його на будь-якій сторінці, так навесні протирають скло в будинку. Усе стає світлим, яскравим, усе знову таємниче хвилює, як у дитинстві. Грін – один з небагатьох, кого варто мати в похідній аптечці проти ожиріння серця й утоми. З ним можна їхати в Арктику і на цілину, йти […]...
- Образ Андрія Соколова в повісті М. Шолохова “Доля людини” І. Людина і війна (тяжкі випробування під час воєн; жорстокість Другої світової війни; визвольна війна і радянський солдат, що захищав Батьківщину, домівку, сім’ю). ІІ. “Доля людини” М. Шолохова – розповідь про стійкість характеру російської людини, цілого народу: 1. Наскрізне питання повісті – що сильніше: обставини чи характер? (узагальнююче значення образу Андрія Соколова; усі епізоди об’єднані […]...
- Стефан Лієвич – образ нової людини (за повістю Ольги Кобилянської “Людина”) Образ Стефана Лієвича в повісті Ольги Кобилянської “Людина” – це образ нової людини, людини майбутнього. Стефан Лієвич жив і навчався за кордоном, перейнявся там передовими ідеями. Повернувшись на канікули додому, у колі знайомих розповідав про рівність жінок з чоловіками у Швейцарії та інших країнах Європи, про жіночу емансипацію, успішне навчання жінок в університетах і навіть […]...
- Образ Андрія Соколова в оповіданні М. Шолохова “Доля людини” Оповідання М. Шолохова “Доля людини” вражає людяністю і переконливою правдою образу головного героя Андрія Соколова. Автор не ідеалізує свого героя, не ставить його над іншими, а розповідає про те, як він боровся з життєвими обставинами. Андрій Соколов не надзвичайний супергерой. Він просто людина, яких було багато. Але тим величнішим постає він серед випробувань, які випадають […]...
- Проаналізуйте філософські засади романтизму. Визначте ідеали романтизму. Схарактеризуйте образ романтичного героя (на прикладі творчості окремих митців) Проаналізуйте філософські засади романтизму. Визначте ідеали романтизму. Схарактеризуйте образ романтичного героя (на прикладі творчості окремих митців). Філософський напрям романтизму, cформувавшись майже одночасно в Англії і Німеччині в другій половині 90-х років XVIII ст., постав як реакція на обмеженість класицизму і раціоналістичності Просвітництва, став “реакцією чуття проти надто механічних соціальних теорій і надто тісної регламентації. Найбільшого […]...
- Опис персонажів: Образ героїчної людини в оповіданні “Баба Изергиль&;amp;;amp Центральним образом романтичних добутків М. Горького раннього періоду є образ героїчної людини, готового до самовідданого подвигу в ім’я блага народу. До цих добутків ставиться оповідання “Баба Изергиль”, яким письменник прагнув розбудити в людях діюче відношення кжизни. Сюжет побудований на спогадах баби Изергиль о. свого життя й розказаних нею легендах про Ларре й Данко. У легенді […]...
- Утвердження громадської активності трудівника – IІ варіант СТЕПАН РУДАНСЬКИЙ 8 клас II варіант Творчість С. Руданського в українській літературі посідає важливе місце. Його творча спадщина велика і багатогранна, але найвиразніше його талант проявляється в ліриці. Щодо своїх ліричних творів Руданський вживав жанрове визначення “пісні”. І це не випадково. Впадає в око близькість лірики українського поета до фольклору. Але все рівно він не вдавався до […]...
- Образ героїчної людини в оповіданні М. Горького “Баба Изергиль” Центральним образом романтичних добутків М. Горького раннього періоду є образ героїчної людини, готового до самовідданого подвигу в ім’я блага народу. До цих добутків ставиться оповідання “Баба Изергиль”, яким письменник прагнув розбудити в людях діюче відношення до життя. Сюжет побудований на спогадах баби Изергиль про своє життя й розказані його легенди про Лар-Ре й Данко. У […]...
- Образ героїчної людини в оповіданні М. Горького “Баба Ізергіль” Центральним образом романтичних добутків М. Горького раннього періоду є образ героїчної людини, готового до самовідданого подвигу в ім’я блага народу. До цих добутків ставиться оповідання “Баба Ізергіль”, яким письменник прагнув розбудити в людях діюче відношення до життя. Сюжет побудований на спогадах баби Ізергіль про своє життя й розказаних нею легендах про Лавре й Данко. У […]...
- Герої оповідань Горького Зростаюче в суспільстві невдоволення й очікування рішучих змін викликали посилення романтичних тенденцій у літературі. Особливо яскраво ці тенденції відбилися у Творчості молодого Горького, у таких оповіданнях, як “Челкаш”, “Баба Изергиль”, “Макар Чудра”. Герої цих оповідань – люди “із сонцем у крові”, сильні, горді, гарні. Вони – мрія Гіркого Такий герой повинен був “підсилити волю людини […]...
- Образ “нової” людини в оповіданні Миколи Хвильового “Я (Романтика)” (2 варіант) Так споконвіку було. Одні упирались з ганчіркою в руці, А другі тяглися до стяга зорі І йшли за хвостами комет, Горіх розкусивши буття. М. Хвильовий Микола Хвильовий прийшов в українську літературу з новими ідеями романтичної “загірної комуни” – ідеалу прекрасного суспільства, витвореного новою людиною. Із собою письменник приніс також нещадну сатиру стосовно страшної дійсності, невтримну […]...
- “У Пушкіна всяке почуття ще прекрасно як почуття витончене. Це не просте почуття людини, але почуття людини-художника, людини-артиста” (В. Г. Бєлінський) 1. Згубна отрута живої істоти. 2. Смертельний подих анчара. 3. Можливий вихід із ситуації. Спогад – це єдиний рай, з якого ми не можемо бути вигнані. Ж. Поль Поетична творчість А. С. Пушкіна знайомо нам з дитинства. Але це в основному його знамениті казки, у яких добро неодмінно перемагає зло. У школі ж ми знайомимося […]...
- Образ “нової” людини в оповіданні Миколи Хвильового “Я (Романтика)” (1 варіант) Нова доба вимагає нових людей, які й будуть її розбудовувати. Це твердження часто чуємо ми в періоди соціальних зрушень. А чи таке вже воно й правильне? Як розуміти оновлення людини? Думаю, людина, якщо вона відповідає цьому гордому найменню, просто завжди повинна залишатися собою, а якщо й змінюватися, то тільки формуючи в собі нові позитивні риси. […]...
- Образ героїчної людини в оповіданні М. Горького “Старуха Ізергіль” МАКСИМ ГОРЬКИЙ 11 клас ТВОРИ З ЗАРУБІЖНОЇ ЛІТЕРАТУРИ МАКСИМ ГОРЬКИЙ Образ героїчної людини в оповіданні М. Горького “Старуха Ізергіль” Центральним образом романтичних творів М. Горького раннього періоду є образ героїчної людини, готової до самовідданого подвигу в ім’я блага народу. До цих творів належить оповідання “Старуха Ізергіль”, яким письменник намагався пробудити в людях активне відношення до життя. Сюжет […]...