Електра – героїня трагедії Есхіла “Хоефори”
Згідно з пророцтвом Аполлона Дельфійського Клітемнестра і її коханець Егісф, які захопили верховну владу в Мікенах після вбивства Агамемнона, повинні загинути від руки Ореста, сина Агамемнона і Клітемнестри. Сюжет драми – обставини цього вбивства. Клітемнестра, налякана сном, наказує Е. віднести жертви на могилу Агамемнона.
Для неї важко це доручення, і хор полонянок-плакальниць – активне дійова особа драми – спонукає її діяти і нагадує їй про правоту помсти.
За залишеного на могилі локони вона дізнається Ореста; вигадана звістка
Як характер героїня Есхіла поступається Е. Софокла. 2) Героїня трагедії Софокла “Електра”. (Питання про датування трагедії, як і однойменної трагедії Евріпіда, дуже складний за відсутністю документальних даних; прийнятий останнім
На відміну від Есхіловой драми Е. у Софокла – головна героїня. Сюжетна канва відрізняється від Есхіловой деяким ускладненням і незначними деталями; але сама атмосфера трагедії та її характери – зовсім інші. Е. у Софокла не вагається, не сумнівається у своїй рішучості помститися, і для того, щоб яскравіше підкреслити її духовні сили, Софокл відтіняє її – як це було і в “Антигоні” – чином нерішучою, примиритися зі своєю долею сестри хрис-феміди. В. А. Жуковський так описує образ Е.: “
Вбивство Егісфа і Клітемнестри можна почесть одною тільки необходимою приналежністю Софокловой драми; душа її одна Е., тверда, палаюча помстою, оточена бідами, велична у сумному приниженні, і головне намір віршотворця полягає єдино в тому, щоб представити цей великий характер в різних положеннях, які змушують різним чином його розкриватися “. Ж.-Ф. Лагарп вважає характер Е. одним з найдраматичніших, які йому відомі (вважаючи за краще в той же час Е. Вольтера – Софокловой).
Софокл робить все, щоб посилити позицію Е. і Ореста і послабити таку ж їх супротивників: він залишає без уваги власні права Егісфа на помсту (син Фієста, якому Атрей заподіяв стільки зла, мав усі підстави для ворожнечі до сина останнього); єдине, що дозволяється сказати на своє виправдання Клітемнестрі, – вбивство стало помстою за Іфігенію, але контекст репліки (слова деспотичної правительки, а не принижено благаючій) і сам зміст знесилюють аргументи; Егісфу переможці на радощах навіть не дають сказати жодного слова на своє виправдання, поспішаючи покінчити з них швидше і не бажаючи затягувати справу промовами. Ніякого відбитку на образи трагедії не накладає і ганебне майбутнє Ореста, якому судилося зрадницьки вбити у дельфійського вівтаря благородного Неоптолема.
Симпатії Софокла неліком і безроздільно на стороні Е. і її брата; фінальна сцена – їх радісне торжество над переможеним ворогами. А.-В. Шлегель відзначав “свіжий подих життя і юності”, “небесну радість у такому жахливому предметі”.
Ця позиція іноді викликала закиди на адресу драматурга: П. А. Катенін, наприклад, вважав, що “холодна жорстокість дітей, що вбивають матір, огидні”. Безроздільна симпатія Софокла – його відмінна риса; ні покірність божественного світопорядку в Есхіла, ні безнадійно прозовий, без найменшого проблиску урочистості злочин у Еврипіда не виробляють такого сильного враження. Е. Софокла мала значний вплив на пізнішу літературу, набагато більш сильне, ніж образи Е. в Есхіла та Евріпіда. Авл Геллі повідомляє, що відомий трагічний актор Пол (IV “Шв.
До Р. Х.), виконуючи роль Е., взяв з могили нещодавно померлого сина урну з його прахом (помилкове доказ смерті Ореста, потрібне для того, щоб приспати пильність правителів Мікен) і “наповнив все навколо не удаваними, акторськими, але справжніми плачем і зітханням”. 3) Героїня трагедії Евріпіда “Електра” (мабуть, 413 р. до н. е.; ця дата не є одноголосно визнаною, і думки дослідників коливаються від 412 до 413 р.).
Образи головних героїв у Еврипіда зовсім інші, ніж у Софокла і тим більше в Есхіла, – аж до полеміки з попередниками в деяких деталях. Несподіваний сюжетний хід (дотепне рішення Егісфа, який, бажаючи позбутися від небезпеки, що загрожує від майбутніх дітей Е., видав її заміж за жебрака орача, що поважає, проте, царське гідність своєї мимовільною дружини і не бажає ділити з нею ложе) дозволяє кардинально змінити контекст і знизити образ героїні. Вона не менше скаржиться на злидні і нестатки, ніж на злочини матері і Егісфа.
Втратив свою героїчну непохитність і Орест: він лише з працею підпорядковується оракула Аполлона, докоряючи його в несправедливості, і вбиває матір, прикривши обличчя плащем, оскільки не в силах бачити власного злочину.
В останній сцеНЕ Кастор і Полідевк розповідають Оресту про його майбутню долю (яка афінському глядачеві була відома з “Орестеї” Есхіла). Симпатії Евріпіда не настільки однозначні, як у Софокла: він зображує Клітемнестру не жорстокий, нещадної правителькою, але втома, насилу виносить тягар мужеубійства (важлива сюжетна деталь: вона врятувала дочку від Егісфа, охочого розправи задля повної безпеки), і перемога над нею морально розбиває Е. і Ореста. Ця трагедія ніколи не належала до числа найбільш популярних в театрі Бвріпіда. А.-В.
Шлегель вважав її найслабкішою у поета; П. Катенін дотримувався тієї ж думки; воно було властиво XIX “Шв., Але в XX була оцінена по достоїнству психологічна тонкість образів і висока мораль простих людей, виведених у трагедії.
Related posts:
- Ідея жертовності та стійкості в трагедії Есхіла “Прометей закутий” Трагедія Есхіла “Прометей закутий” побудована на основі давньогрецьких міфів про титана, який викрав у богів вогонь, віддав його людям і був за це жорстоко покараний Зевсом. У п’єсі чітко визначилася безкомпромісна поведінка головного героя, його непримиренний конфлікт із Зевсом. Напруженість сценічної дії підсилюється монологами, діалогами, виступами хору. Головний герой сам розповідає про значення його дарунку […]...
- Ідея жертовності та стійкості в трагедії “Прометей закутий” Есхіла Трагедія Есхіла “Прометей закутий” побудована на основі давньогрецьких міфів про титана, який викрав у богів вогонь, віддав його людям і був за це жорстоко покараний Зевсом. У п’єсі чітко визначилася безкомпромісна поведінка головного героя, його непримиренний конфлікт із Зевсом. Напруженість сценічної дії підсилюється монологами, діалогами, виступами хору. Головний герой сам розповідає про значення його дарунку […]...
- Розкрийте ідею жертовності та стійкості в трагедії Есхіла “Прометей закутий’. Поясніть суть поняття “прометеїзм” Головний герой трагедії античного драматурга Есхіла “Прометей закутий” – це титан Прометей. Сюжет базується на давньогрецькій міфології. В основі сюжету – конфлікт Прометея з верховним богом Зевсом. Прометей, наперекір волі Зевса, прийшов на допомогу людям. Він навчив їх користуватися вогнем, приручати тварин, будувати кораблі, знаходити корисні копалини. Прометей дав людям письмо, навчив рахувати числа. Це […]...
- Гекуба героїня трагедії Евріпіда “Троянки” Гекуба дружина троянського царя Пріама. У трагедії вона з’являється після падіння Трої, коли греки вершать “суд” переможців і ділять знатних полонянок. Г., яка втратила чоловіка і сина, стає свідком нових лих: її донька Поліксену приносять в жертву на могилі Ахілла, маленького онука Астіанакта скидають з фортечної стіни, невістку Андромаха віддають у рабство синові Ахілла Неоптолем, […]...
- Юдифь героїня трагедії Ф. Геббеля Образ Юдифь драматург взяв з Біблії: сюжет про вбивство іудейською вдовою Юдифь ассірійського полководця Олоферна, що взяв в облогу її рідне місто Ветилуй. Образ у Геббеля сильно відрізняється від біблійного прототипу. Юдифь розгнівана бездіяльністю чоловіків міста, воно чує оповідання про грізний Олоферне, якого ніхто не може перемогти. У табір полководця її веде борг перед співгромадянами, […]...
- Антігона героїня трагедії Софокла “Антігона” Після загибелі в поєдинку своїх братів Етеокла і Полініка, з яких один був фиванским царем і удостоївся від міста належних похорону, а інший, бажаючи заперечити влада, привів до Фів Аргоське військо і залишився після загибелі без поховання за наказом успадкував престол Креонта, шурина Едіпа, А. вирішує, знехтувавши наказ владики, вшанувати загиблого брата похороном і ділиться […]...
- Героїня трагедії Софокла “Антигонів” Після загибелі у двобої своїх братів Этеокла й Полиника, з яких один був фиванским царем і вдостоївся від міста належного похорону, а інший, бажаючи заперечити владу, привів до Фивам аргосское військо й залишився після загибелі без поховання за наказом успадкований престол Креонта, шурина Эдипа, А. вирішує, знехтувавши наказ владики, ушанувати загиблого брата похоронами й ділиться […]...
- Героїня трагедії П. Корнеля “Сид” Історичний прототип: дена Химена, дочка дона Гомеса, графа Гормаса, згодом дружина дона Родриго Диаса де Бивар, прозваного Сидом (XI століття). У трагедії Корнеля Химена страдательний персонаж, що несе основний морально-психологічний тягар. Виявившись у двозначному положенні (улюблений убив на дуелі її батька), X. вимагає в короля страти вбивці. Вона розуміє, що, захищаючи на двобої честь свого […]...
- Марія Стюарт – героїня трагедії Ф. Шіллера “Марія Стюарт” Марія Стюарт – героїня трагедії Ф. Шіллера “Марія Стюарт” (1800). Історичний прототип – Марія Стюарт (1542-1587), шотландська королева, що претендувала на англійський престол. Замішана в декількох змовах, вона за наказом королеви Єлизавети I була поміщена у в’язницю, засуджена й страчена. М. С. в трагедії далека від історичного прототипу. Шиллер підкреслював, що їй має бути 25 […]...
- Лулу героїня трагедії Ф. Ведекінда “Дух землі” Лулу (нім. Lulu) – героїня трагедії-дилогії Ф. Ведекінда “Дух землі” (1895) та “Ящик Пандори” (1902). Образ Л. характерний для Творчості Ведекінда, персонажі якого живуть, керуючись почуттям протесту проти всього, що їх оточує, прислухаючись перш за все до покликом біологічних інстинктів. Подібний жіночий образ прийшов у літературу рубежу століть з середньовічних мораліте, де жінка, як правило, […]...
- Героїня трагедії Еврипида “Іполит” Афродіта не бажає зла Федре але заради задоволення мести богині “все-таки вмре й Федра”. Героїню охоплює любовне божевілля, вона буквально “занедужує” і ніде не може знайти собі місця. Але причину своєї недуги Ф. приховує: “Я від однієї би думки вмерла, що чоловіка б могла я збезчестити або дітей”. Нарешті, годувальниці вдається вивідати таємницю. Думаючи, що […]...
- Героїня трагедії шведського драматурга Ю. А. Стриндберга “Фрекен Жюли” Фрекен Жюли стала своєрідним символом героїні нового типу: іноді визначається як “полуженщина-полумужчина”. Ми довідаємося тільки про одну ніч життя героїні – останньої. Ф. Ж.- дочка графа, залишившись у святкову Іванову ніч у будинку зі слугами, виявляється спокушеної лакеєм батька Жаном, а потім, не витримавши ганьби, кінчає життя самогубством. У її істеричних метаннях дослідники бачать ознаки […]...
- Алкесту – героїня трагедії Евріпіда “Алкеста” Алкеста дружина фессалійський царя Адмета. Аполлон, покараний Зевсом за вбивство кіклопов, прослужив у Адмета рік наймитом. Цар ставився до Аполлона з величезною повагою, тому в нагороду за його благочестя Аполлон вимовив у богинь долі для царя право відстрочити свою смерть, якщо замість нього в Аїд погодиться зійти хтось інший. Коли до Адмета прийшов демон смерті, […]...
- Чим цікавий образ Прометея? Твір по твору Есхіла “Прометей закутий” Чим цікавий образ Прометея? Есхіл і його продовжувачі, Софокл і Еврипід, поклали початок традиції, шо ставить жанр трагедії на чолі всіх літературних жанрів. Чи виправдано це? Мабуть, так, бо сама дійсність трагічна: наше життя є короткою миттю між народженням і смертю. Філософ Н. А. Бердяєв писав: “Буття є трагедією, в якій всі акти не йдуть […]...
- ДРАМА САТИРІВ Драма сатирів (грец. &;#948;&;#961;8&;#956;&;#945; &;#963;&;#945;&;#964;&;#965;&;#961;Ι &;#954;ό&;#957;, лат. fabula satyrica) – жанр давньогрецького театру, що займав проміжне місце між трагедією й комедією. Драму сатирів іменували за античних часів також “жартівливою трагедією”. З жанром трагедії її зближували сюжети й дійові особи, запозичені з міфології, з комедійним жанром – сильний елемент брутального комізму. Визначною рисою драми сатирів був […]...
- Аталія – героїня трагедії Ж. Расіна “Аталія” Джерелом для релігійно-політичного сюжету трагедії послужила IV Книга Царств Старого завіту. Основу її конфлікту становить боротьба за владу представників роду Ахава, до якого належить сама Г., і спадкоємців роду Давида. У кривавій передісторії цієї боротьби є ланцюг злочинів, що породжують одна одну. Предки і родичі Г., відомі непочитание пророків і відступництвом від віри в єдиного […]...
- “Чим цікавий образ Прометея” за трагедією Есхіла Давньогрецький поет Есхіл та його продовжувачі, Еврипід і Софокл, стали засновниками традиції, яка поставила жанр поетичної трагедії на чолі усіх нині існуючих літературних жанрів. Це й зрозуміло, адже людське життя у більшості своїй сповнене трагічністю, воно є лише короткою миттю між народженням людини і її смертю. Один з сучасних філософів писав: “людське буття є реальною […]...
- Філоктет – герой трагедії Софокла “Філоктет” Філоктет – герой трагедії Софокла “Філоктет” (поставлена в 409 р. до н. е.), син Пеант, царя декількох фессалійських міст (у Магнесії), який отримав колись цибулю Геракла зі смертоносними стрілами за те, що один зважився запалити його похоронне багаття і врятував від жорстокого болю. Трагедії про Ф. створили (крім Софокла) і Есхіл, і Евріпід (обидві хронологічно […]...
- Значення творчості Есхіла для розвитку драматургії Виникнення давньогрецького театру пов’язане з обрядовими святами на честь богів-покровителів родючості: Деметри, її дочки Кори й Діоніса. Культ Діоніса, покровителя вина й виноробства, широко поширюється в VІІ-VІ ст. до н. е. Свята Діоніса відзначалися чотири рази на рік (грудень, січень, лютий, березень). Велика юрба людей ходила з музикою, піснями, уславлюючи Діоніса. Співали також танцюристи, одягнені […]...
- Емілія Галотти героїня трагедії Г. Э. Лессинга Образ запозичений з римської історії. Тит Лівії описав долю дівчини Віргінії, що заколов рідний батько, щоб урятувати від зазіхань патриція Аппия Клавдія. Лессинг переніс дію в Італію XVII століття. Подібні колізії письменник спостерігав і при сучасних йому німецьких дворах, насамперед Брауншвейгском, де працював як герцогського бібліотекаря Э. Г. з’являється в середині другої дії, до цього […]...
- Прометей – борець проти тиранії (за трагедією Есхіла “Прикутий Прометей”) Знай хорошо, что я б не променял своих Скорбей на рабское служенье. Есхіл Література Давньої Греції відіграла величезну роль у культурному розвиткові людства. Багато років відокремлює нас від епохи розквіту давньогрецького мистецтва, але ми все ще продовжуємо читати кращі його твори. До їх числа належать трагедії великого драматурга античності Есхіла. Найвідомішим твором Есхіла стала трагедія […]...
- Втілення в образі Прометея ідеї героїчного служіння людям, мужнього страждання заряди їхнього щастя (за трагедією Есхіла “Прометей закутий”) Мені навіть важко уявити собі цю велику абстрактну відстань часу – 25 століть. Це – до Есхіла, а скільки ще від нього до тих давніх греків, що складали міфи про небо і землю, що оспівували героїв, даючи їм такі горді визначення: “герої”, “титани”, чаруючи через століття їхніми славетними подвигами? Я нібито бачу старовинний театр просто […]...
- Герой трагедії Софокла “Филоктет” Филоктет син Пеанта, царя декількох фессалийских міст (у Магнесии), що одержав ніколи лук Геракла зі смертоносними стрілами за те, що один зважився запалити його похоронне багаття й спас від жорстокого болю. Трагедії про Филоктете створили (крім Софокла) і Эсхил, і Еврипид (обидві хронологічно передували Софокловой), але останні добутки не збереглися. Відповідно до свідчень, розходження між […]...
- Роль структури трагедії Софокла “Цар Едіп” у розумінні ідеї твору Софокл разом з Есхілом та Евріпідом здійснив чималий внесок у розвиток давньогрецької трагедії. Із численних (більш ніж 120) творів Софокла до наших днів збереглись повністю лише сім трагедій та одна сатирівська Драма, не враховуючи уривків; у середині XX століття в Єгипті знайдено значний фрагмент драми “Слідопит”. Найбільш популярні трагедії на сюжети фіванського циклу міфів – […]...
- Агамемнон – герой “Іліади” Гомера Агамемнон – герой “Іліади” Гомера (VІІІ “Шв. до н. е.), трагедій Есхіла” Агамемнон “(458 р. до н. е.), Софокла” Алкея “(бл. 455-445 до н. е.), Евріпіда “Іфігенія в Авлі-де” (408-405 рр.. до Р. Х.). А. був героєм епічних пісень про Троянської війни ще в догомеровскую епоху. У “Іліаді” А., цар Мікен, очолює похід греків на […]...
- Вічні трагедії людства (За трагедії У. Шекспіра “Гамлет”) На початку XVІІ століття відбулося зіткнення старого світу, в якому панували феодальна темрява і жорстокість, і нового світла, яким керують згубні пристрасті і сила золота. Спостерігаючи за зіткненням двох зол, гуманісти того часу поступово втрачали віру в добро, справедливість і дружбу. Англійський драматург У. Шекспір присвятив трагедію “Гамлет” саме цій зміні епох. Головний герой трагедії […]...
- Еліза Дуліттл – героїня “роману в п’яти діях” Б. Шоу “Пігмаліон” Існує припущення, що Шоу запозичив ситуацію Е. Д. з роману Т. Смолетт “Пригоди Перегрина Пікля”, в одному з епізодів якої герой з успіхом видає якусь спеціально їм навчену дівчину-жебрачку за леді. Образ Е. Д. був створений для акторки Патрік Кемпбелл і дописували в процесі репетиції в лондонському “Театрі Його Величності” (1914). Героїня буквально “вривається” в […]...
- Поглиблення поняття про трагедію Трагедія – один із основних видів драми, протилежний комедії. Трагедією називають такі драматичні твори, в яких зображаються виключно гострі життєві конфлікти. Трагедія викликає в серцях глядачів сильне душевне піднесення (катарсис), складне почуття співпереживання до того, що діється на сцені, де переплітаються страх за героя, співчуття до нього і сприйняття трагічного видовища як чогось піднесеного, облагороджуючого. […]...
- Корифеї давньогрецької трагедії: Есхіл і Софокл Короткий переказ учителем міфу про Едіпа. Жив у Фівах цар Едіп – мудрець, грішник і мученик. Йому випала страшна доля – не знаючи, убити рідного батька і одружитися з рідною матір’ю. За власним бажанням він покарав себе – виколов очі, щоб не бачити світла. За волею богів йому було даровано прощення і блаженна смерть. У […]...
- Гризельда – героїня однієї з новел книги італійського письменника Джованні Боккаччо “Декамерон” Гризельда – героїня однієї з новел книги італійського письменника Джованні Боккаччо “Декамерон” (1350-1353), 10-а новела 10-го дня. Піддані вмовляють маркіза Салуццкого одружитися. Маркіз, оголосивши, що знайде собі наречену сам, одружується на дочці селянина – Г. Вона народжує йому двох дітей; маркіз змушує її думати, що він убив їх. Потім він оголошує Г., що вона йому […]...
- Вальсінгам – герой трагедії О. С. Пушкіна “Бенкет під час чуми” Вальсінгам – герой трагедії О. С. Пушкіна “Бенкет під час чуми” (1830), четвертої, заключної п’єси “дослідів драматичних вивчень”, відомих під редакторським назвою “Маленькі трагедії”. Літературним джерелом “Бенкету” є драма англійського поета-романтика Д. Вільсона “Чумний місто” (1816). Трагедія Пушкіна представляє собою переробку однієї лише картини (акт I, сцена 4) драми Вільсона. У “чумному місті” Едвард Вальсінгам […]...
- Хто винен у трагедії Федорчуків? (за повістю Ольги Кобилянської “Земля”) Хто винен у трагедії Федорчуків? (за повістю Ольги Кобилянської “Земля”) Повість Ольги Кобилянської “Земля” (1902) справляє сильне враження на сучасного читача. Незважаючи на те, що для нас проблеми українського села кінця XIX ст. втрачають свою актуальність, психологізм повісті та зображені події змушують замислитися над вічними питаннями життя та смерті, злочину й покарання, любові та ненависті. […]...
- Роксолана – моя улюблена героїня В українській літературі є ціла низка жіночих образів, які уособлюють вірність, красу, мужність, любов до рідного краю. Серед жіночих образів нелегкої долі, але відданих Україні, є образ Роксолани. Уперше з образом Роксолани я познайомилась, коли дивилася з сім’єю фільм “Роксолана”. У фільмі цей образ створила на екрані Ольга Сумська. І мені здалося, що Роксолана-Сумська затьмарює […]...
- Театр у Давній Греції. Есхіл “батько трагедії” Як не дивно, театр виник з обрядових пісень – дифірамбів, які виконувались на честь бога землеробства та виноградарства Діоніса на святах Діонісіях. Про бога виноградарства були складені міфи та легенди, які розповідали, що він привіз на кораблі із заморської країни виноград, до того не відомий грекам. Тому на святі в честь Діоніса часто зображували в’їзд […]...
- Героїня “сімейної драми” Г. Ибсена “Примари” Героїня “сімейної драми” Г. Ибсена “Примари” (1881), удова капітана й камергера, мати Освальда Алвинга. Натура вольова, ибсеновская “сильна жінка”, Ф. А. на першому році шлюбу з нелюбимим чоловіком пішла на серйозний компроміс, що визначив всю її подальше життя. Вона не змогла зробити рішучий крок і піти від п’яниці й розпусника чоловіка, піддавшись угодам людини, якого […]...
- Ксенія – героїня роману М. Шолохова “Тихий Дон” (1928-1940) Астахова А. – спочатку коханка, потім незаконна дружина героя роману Григорія Мелехова, що супроводжує його від перших до останніх сторінок роману. Це корінна козачка-селянка, звична до важкого селянської праці і підвладна всім забобонам своєї спільноти. А. – сильна, цільна натура, що володіє прямим, емоційним характером, здатна на рішучі вчинки, але не здатна на обман і […]...
- Пімен – центральний персонаж трагедії О. С. Пушкіна “Борис Годунов” Пімен – центральний персонаж трагедії О. С. Пушкіна “Борис Годунов” (1825), монах-літописець Чудова монастиря, “старець лагідний і смиренний”, під керівництвом якого складається молодий чернець Григорій Отреп’єв, майбутній Самозванець. Матеріал для цього образу (як і для інших) Пушкін почерпнув з “Історії…” М. М. Карамзіна, а також з епістолярної та житійної літератури XVI “Шв. (Наприклад, розповідь П. […]...
- Героїня драми Л. М. Андрєєва “Анфіса” Анфіса – героїня драми Л. М. Андрєєва “Анфіса” (1909, назва п’єси в рукописі – “Пан”). “Інфернальна жінка” у дусі Достоєвського, “розпусниця”, “сильна, владна, багато обдарована натура”, “боязка, безпорадна, жалюгідна, звичайнісінька” – так по-різному оцінювали сучасники новий психологічний тип жінки, описаний Андрєєвим в його драмі ” на сюжет з сучасного життя “. Вона живе серед ординарних […]...
- Анна Кареніна – Героїня нашого часу Читаючи такі твори як “Анна Кареніна” Льва Толстого, чи “Пані Боварі” Флобера, ми задумуємось над тяжкою долею жінок, над змістом і ціллю їхнього життя. І хоча це дві, можна сказати, взаємо пов’язані речі вони часто не співпадають в нашому житті. Осуджує, чи оправдовує Толстой Анну Кареніну? І як слід розуміти таємничі слова епіграфа: “Мне отмщение, […]...
- Героїня Лесі Українки Героїня Лесі Українки як істинна пророчиця Вищої волі виступає скоріше у викривальній, а не обнадійливій іпостасі: їй не дано (а чи дано це потомленому і поганьбленому гріхами людству взагалі?) сили керувати правдою, яку вона, на відміну від інших, бачить голу і неприкрашену. Тому ближні не тільки не сприймають Кассандру – деякі її просто ненавидять: адже […]...