Мистерия Байрона “Каин”
Мистерию, действие которой развертывается в “местности близ рая”, открывает сцена вознесения молитвы Иегове. В молении участвует все немногочисленное “человечество”: изгнанные из райских кущ в воздаяние за грех Адам и Ева, их сыновья Каин и Авель, дочери Ада и Селла и дети, зачатые дочерьми Адама от его же сыновей. Против нерассуждающей набожности родителей и брата, покорно приемлющих карающую длань господню, инстинктивно восстает Каин, воплощающий собой неустанное вопрошание, сомнение, неугасимое стремление во всем “дойти
Его не удовлетворяют уклончивые ответы родителей, во всем ссылающихся на Его всеблагие веления: “У них на все вопросы / Один ответ: “Его святая воля, / А он есть благ”. Всесилен, так и благ?”
Адам, Ева и их дети удаляются к дневным трудам. Размышляющий Каин остается один. Он чувствует приближение некоего высшего существа, которое “величественней ангелов”, которых Каину доводилось видеть в окрестностях рая.
Это Люпифер.
В трактовке образа вечного оппонента предвечного,
И Каин не в силах не поверить ему, когда тот недвусмысленно заявляет: “Ничем, / Помимо правды, я не соблазняю”.
Терзаемый проклятыми вопросами о тайне своего существования, о законе смерти и конечности всего сущего, о загадке неведомого, Каин молит пришельца разрешить его сомнения. Тот предлагает ему совершить путешествие во времени и пространстве, обещая Аде, что спустя час или два тот вернется домой.
Неистощимая по изобретательности романтическая фантазия Байрона находит выражение во втором акте мистерии, развертывающемся в “бездне пространства”. Подобно Данте и Вергилию в “Божественной комедии”, только в специфической романтической ритмике и образности, отчасти навеянной величественностью мильтоновской барочной поэтики, они минуют прошедшие и грядущие миры, по сравнению с которыми Земля ничтожней песчинки, а заветный Эдем – меньше булавочной головки. Каину открывается беспредельность пространства и бесконечность времени.
Люцифер невозмутимо комментирует: “Есть многое, что никогда не будет / Иметь конца… / Лишь время и пространство неизменны, / Хотя и перемены только праху / Приносят смерть”.
На неисчислимом множестве планет, пролетающих перед их взорами, узнает ошеломленный Каин, есть и свои эдемы, и даже люди “иль существа, что выше их”. Но его любопытство неутолимо, и Люцифер показывает ему мрачное царство смерти. “Как величавы тени, что витают / Вокруг меня!” – восклицает Каин, и Сатана открывает ему, что до Адама Землю населяли высшие существа, не похожие на людей, но силою разума намного их превышавшие. Иегова покончил с ними “смешением стихий, преобразивших / Лицо земли”. Перед ними проплывают призраки левиафанов и тени существ, которым нет названия.
Их зрелище величественно и скорбно, но, по уверению Люцифера, несравнимо с бедами и катастрофами, которые еще грядут, которым суждено выпасть на долю адамова рода. Каин опечален:
Он любит Аду, любит Авеля и не в силах смириться с тем, что все они, все сущее подвержено гибели. И он вновь просит Сатану открыть ему тайну смерти. Тот отвечает, что сын Адама пока еще не в силах постичь ее; надо лишь уразуметь, что смерть – врата. “Каин.
Но разве смерть их не откроет? /Люцифер. Смерть – / Преддверие. /Каин. Так, значит, смерть приводит / К чему-нибудь разумному!
Теперь / Я менее боюсь ее”.
Каин сознает, что его “проводник” по неисчислимым мирам, затерянным во времени и пространстве, не уступает мощью всесильному Иегове. Но разве сам Люцифер – не орудье Божие?
И тут Сатана взрывается. Нет и еще раз нет: “Он победитель мой, но не владыка… / …Не прекратится / Великая нещадная борьба, / Доколе не погибнет Адонаи / Иль враг его!”
И на прощание дает ему совет: “Один лишь добрый дар / Дало вам древо знания – ваш разум: / Так пусть он не трепещет грозных слов / Тирана, принуждающего верить / Наперекор и чувству и рассудку. / Терпи и мысли – созидай в себе / Мир внутренний, чтоб внешнего не видеть: / Сломи в себе земное естество / И приобщись духовному началу!”
Лишь бессмертие духа способно воспрепятствовать всемогуществу смертного удела, отведенного Иеговой людям, – таков прощальный урок, преподанный герою Сатаной.
Вернувшись к близким, Каин застает их за работой: они готовят алтари к жертвоприношению. Но жертвоприношение – знак смирения перед уделом, заранее уготованным и несправедливым; против него-то и восстает вся страстная, неукротимая натура Каина: “Я сказал, / Что лучше умереть, чем жить в мученьях / И завещать их детям!”
От него в ужасе отшатывается кроткая, любящая Ада, мать его ребенка; мягко, но настойчиво понуждает его к совместному принесению жертвы Авель.
И тут впервые напоминает о себе не присутствующий на сцене, но неизменно напоминающий о себе персонаж мистерии – Бог: он благосклонно принимает закланного младшим братом, скотоводом Авелем, агнца и далеко раскидывает по земле плоды – жертву земледельца Каина. Авель невозмутимо советует брату принести на алтарь новые дары вседержателю. “Каин. Так его отрада – / Чад алтарей, дымящихся от крови, / Страдания блеющих маток, муки / Их детищ, умиравших под твоим / Ножом благочестивым! Прочь с дороги!”
Авель стоит на своем, твердя: “Бог мне дороже жизни”. В приступе неконтролируемого гнева Каин поражает его в висок головней, схваченной с жертвенника.
Авель умирает. На стоны медленно осознающего содеянное старшего сына Адама сбегаются его близкие. Адам растерян; Ева проклинает его. Ада робко пытается защитить брата и супруга.
Адам повелевает ему навсегда покинуть эти места.
С Каином остается только Ада. Но прежде чем начать влачить мириаду унылых бессчетных дней, братоубийце предстоит пережить еще одно испытание. С небес спускается ангел Господень и налагает на его чело неизгладимую печать.
Они собираются в нелегкий путь. Их место – в безрадостной пустыне, “к востоку от рая”. Раздавленный своим преступлением Каин не столько выполняет волю отца и Иеговы, сколько сам отмеряет себе кару за грех. Но дух протеста, сомнения, вопрошания не угасает
В его душе: “Каин. О, Авель, Авель! /Ада. Мир ему! /Каин. А мне?”
Эти слова завершают пьесу Байрона, трансформировавшего мистерию о смертном грехе в волнующее таинство непримиримого богоборчества.
Related posts:
- Каин (краткое содержание) – Байрон Джордж Мистерию, действие которой развертывается в “местности близ рая”, открывает сцена вознесения молитвы Иегове. В молении участвует все немногочисленное “человечество”: изгнанные из райских кущ в воздаяние за грех Адам и Ева, их сыновья Каин и Авель, дочери Ада и Селла и дети, зачатые дочерьми Адама от его же сыновей. Против нерассуждающей набожности родителей и брата, покорно […]...
- Містерія Байрона “Каїн” Містерію, дію якої розгортається в “місцевості біля раю”, відкриває сцена піднесення молитви Ієгові. У молінні бере участь все нечисленне “людство”: вигнані з райських кущ у воздаяние за гріх Адам і Ева, їхні сини Каїн і Авель, дочки Ада й Селла й діти, зачаті дочками Адама від його ж синів. Проти побожності, що не міркує, батьків […]...
- Виклад поеми Байрона “Паломництво Чайльд Гарольда” Коли під пером А. С. Пушкіна народжувався крилатий рядок, що вичерпно визначала вигляд і характер його улюбленого героя: “Москвич у Гарольдовом плащі”, її творець, здається, аж ніяк не прагнув уразити співвітчизників оригінальністю, що б’є в очі. Ціль його, доречно припустити, була не настільки амбіційна, хоча й не менш відповідальна: умістити в одне слово переважаючий умонастрій […]...
- Володар наших дум (за творчістю Дж. Г. Байрона) Визначаючи роль поета у світовій літературі, В. Г. Бєлінський писав: Кожен великий поет тому велика, що коріння його страждання і блаженства глибоко вросли в грунт громадськості та історії, що він, отже, є орган та представник суспільства, часу, людства. Все це в найбільшій мірі відноситься до англійського поета Джорджа Гордона Байрона, якого великий критик називав Прометеєм […]...
- Образ головних персонажів східних поем Байрона Про образ головних персонажів східних поем написано дуже багато. Але майже всі дослідники підкреслювали їх демонічність. Вони бунтівники, що повстали проти людей і Бога, носії ідеї нічим не обмеженої індивідуальної свободи, які заради неї руйнують на своєму шляху чужі долі, розбивають серця тих, хто їх любить, порушують суспільні закони і моральні норми. їхній бунт не […]...
- Зразки лірики Байрона Новизна форми була наслідком нової особистості, що безпосередньо виявилася й у ліричних циклах лондонського періоду. Він починає із шести поезий, об’єднаних умовно-грецьким жіночим ім’ям “До Тирзе” і присвяченого померлій жінці. У ній іноді намагаються “розшифрувати” якась конкретна особа, “безіменну” або “сховану” любов, але біографічна причина має більше широкий зміст, передає атмосферу й обставини особистого життя […]...
- Життєвий і творчий шлях Байрона Життєвий і творчий шлях Байрона. Ранні роки. Джордж Гордон Байрон (1788-1824) походив зі стародавньої, але вже збіднілої дворянської родини. Коли йому було 10 років, він успадкував титул лорда, тобто одержав право по досягненні повноліття без виборів довічно зайняти місце в палаті лордів, верхній палаті англійського парламенту. Ранні роки Байрон провів у Гарроу, у коледжі, у […]...
- Скорочено “Гяур” Байрона Відкривають поему строфи про прекрасну природу, що роздирається бурами насильства й сваволі Греції, країни героїчного минулого, що схилилася під п’ятої окупантів: “От так і ці острови: / Тут – Греція; вона мертва; / Але й у труні гарна; / Одне страшить: де в ній душу?” Лякаючи мирне населення квітучих долин, на обрії виникає похмура фігура […]...
- Романтичний образ Прометея у поемі Дж. Байрона “Прометей” Міфічний образ Прометея у всі часи знаходив відображення у творах поетів, прозаїків, драматургів. Відомо, що античний драматург Есхіл присвятив Прометеєві цілу тетралогію, від якої збереглася лише трагедія “Прометей закутий”. До Есхіла образ титана зацікавив іншого античного драматурга – Гесіода, який започаткував критичну традицію в інтерпретації образу Прометея. Гесіод підкреслював, що титан досяг своєї мети за […]...
- Поясніть поетичне новаторство творів Д. Г. Байрона Джордж Гордон Байрон, англійській лорд, був людиною вільнодумною. Його політичні, религійні та моральні погляди разюче відрізнялися від поглядів класу аристократії, до якого поет належав з народження. Це у повній мірі відобразилося у його творчості, в його палкій та бунтівній поезії. Як творчий метод поет сповідував романтизм, а ідеї романтизму стверджують самоцінність кожної особистості, її право […]...
- Короткий сюжет повести Байрона “Гяур” Відкривають поему строфи про прекрасну природу, що роздирається бурами насильства й сваволі Греції, країни героїчного минулого, що схилилася під п’ятої окупантів: “От так і ці острови: / Тут – Греція; вона мертва; / Але й у труні гарна; / Одне страшить: де в ній душу?” Лякаючи мирне населення квітучих долин, на обрії виникає похмура фігура […]...
- Своєрідність образу Прометея в поезії Байрона “Прометей” Как ты, в тоске, в мечтах упорних И человек, отчасти Бог. Байрон. “Прометей” Вірш Байрона “Прометей” уперше був надрукований 1816 року. “Есхіловим Ирометеєм я в хлоп’ячі роки глибоко захоплювався, – писав автор вірша вишівцю Дж. Меррі. – Прометей завжди так панував над моїми думками, що мені чітко уявити його вплив на все, що я написав”. […]...
- Провідні мотиви творчості Дж. Байрона У роки перед еміграцією, крім східних поем, Байрон створює багато віршів – як сповнених громадянського пафосу, так і ліричних. У всіх його поезіях передано найтонші порухи душевного стану поета. У деяких із них відчутний сум, що пояснюється суспільною обстановкою в Англії та обставинами особистого життя Байрона. Загалом лірику поета можна поділити на кілька тематичних груп, […]...
- “Романтизм, поетичний стиль і світосприйняття Байрона” Байрон увійшов у світову літературу яскравим новатором, вільним, сильним поетом. У першому періоді творчості Байрона ще немає оригінальності. Він наслідує Бернсу. Вірш “Хочу дитиною бути я вільною” написано в наслідування цьому шотландському поетові. Ліричний герой бажає порвати зі світом, титулом, товаришами і з усім родом людським, так як не може жити серед рабів. Він хоче […]...
- Чайлд-Гарольд – герой поеми Байрона “Паломництво Чайлд-Гарольда” Чайлд-Гарольд перший романтичний герой поезії Байрона, не є характером в традиційному сенсі слова. Це абрис характеру, втілення смутного потягу душі, романтичного невдоволення світом і самим собою. Біографія Ч.-Г. типова для всіх “синів свого століття” і “героїв нашого часу”. За словами Байрона, “нероба, розбещений лінню”, “як метелик, пустував він пурхаючи”, “свій вік він присвячував лише розвага […]...
- Творчість Байрона Початий ще в Швейцарії до 1817 р. твір “Дон Жуан” так і не був закінчений, але велика частина роману у віршах була створена в Італії. Якщо порівняти настрій часів вірша “Душа моя похмура…” (1815), що входить до циклу “Єврейські мелодії” (1814 – 1815), з авторським настроєм часів “Дон Жуана”, то ми побачимо колосальну різницю. Поет […]...
- Скорочено поеми Паломництва Чайльд Гарольда Байрона Д. Г Коли під пером О. С. Пушкіна народжувався крилатий рядок, що вичерпно визначала вигляд і характер його улюбленого героя: “Москвич у Гарольдовом плащі”, – її творець, здається, аж ніяк не прагнув уразити співвітчизників оригінальністю. Ціль його, доречно припустити, була не настільки амбіційна, хоча й не менш відповідальна: умістити в одне слово переважаючий умонастрій часу, дати ємне […]...
- Із парламентських виступів Байрона Я вважаю, що можна вітати благотворний для людства прогрес у промисловості, але не можна допустити, що людство приносилося в жертву удосконаленню машин. Забезпечити існування трудівників – важливіша для суспільства мета, ніж збагачення кількох монополістів з допомогою удосконалення знарядь. Чи розуміємо ми, чим зобов’язані голоті? Адже ця голота обробляє ваші поля й прислуговує у ваших домах, […]...
- Короткий сюжет поеми Байрона “Манфред” Ставшая дебютом Байрона-Драматурга філософська трагедія “Манфред”, мабуть, найбільш глибоке й значиме (поряд з містерією “Каїн”, 1821) з добутків поета в діалогічному жанрі, не без підстав уважається апофеозом байроновского песимізму. Болісно пережитий письменником розлад із британським суспільством, в остаточному підсумку побудивший його до добровільного вигнання, що неминуче заглиблювався кризу в особистих відносинах, у якому він сам […]...
- “Весь світ мені чужий, і я чужий для світу. За творчістю Джорджа Байрона” Деякі письменники істотно відрізняються від інших за своїм способом життя, способом мислення і ще багатьом аспектам. Далеко не всі письменники сучасності, та й ті, хто творив у минулому, дійсно здатні своїм власним життям підтвердити і продемонструвати свою творчість. Це дійсно складно виконати, для цього необхідно набратися сил і сміливості, стати досить мудрим і вмілим. Але […]...
- Коротка біографія Байрона Д. Г Народився в Лондоні в збіднілій аристократичній сім’ї. У віці трьох років хлопчик втратився батька. Раннє дитинство його пройшло в родичів у Шотландії. Коли вмер двоюрідний дядько десятилітнього Байрона, він залишив племінникам титул лордів, родові замки й багатство. Утворення Байрон одержав у Кембриджському університеті. Там він вивчав філософію, історію, класичні й нові мови, історію літератури й […]...
- Переказ змісту повести у віршах Байрона “Корсар” Пісня перша. Про цьому й про вбиті в боях говорили корсари, які відпочивали на острові Піратів. Відразу треба психологічний портрет Конрада: У них є вождь. Видобуток ділить він, Ніхто з них не буде обділений Але хто ж цей вождь? Відомо їм, Що він прославлений і безстрашний И отут усі побачили вітрило, спочатку думали, що це […]...
- “Україна у поемі Байрона “Мазепа” Багато українських письменників із захопленням описують свій рідний край, адже вони тут виросли, змужніли, набралися свого життєвого досвіду і завдяки своїй країні стали тими, ким вони є. Завжди приємно читати патріотичну літературу. Водночас вмілі письменники можуть описувати і з цікавістю ставитися не тільки до своєї країни, а й до будь-якої іншої. Цілком можливо перейнятися національним […]...
- “Моє ставлення до поезії Джорджа Байрона” Поезія – це дивовижне явище. Вкрай складно зрозуміти людину, яка з якоїсь дивної причини не любить поезію. Звичайно, хтось скаже, що й поезія буває різною. Деяка поезія якісна, написана не просто вміло, але і майстерністю, і з душею. Її, безумовно, зможе якщо і не полюбити, то оцінити, просто таки кожен доросла і відповідальна людина. Однак […]...
- “Мої враження від поеми Джорджа Байрона “Прометей” Джордж Байрон – це такий письменник, творчість якого, особливо його поетичні твори, завжди залишають дійсно незабутнє враження у читачів. Я не став винятком при прочитанні поетичного твору англійського письменника під назвою “Прометей”. Ця поема справила на мене сильне враження не тільки завдяки зворушливому і драматичному сюжету, а й завдяки майстерності автора, якому вдалося використати всі […]...
- Образ Мазепи в однойменній поемі Дж. Байрона Іван Мазепа – чи не найзагадковіша постать в усій нашій історії. Що більше про нього дізнаємося, то більше запитань виникає, більше таємниць зринає. Неординарна особистість супротивника Петра І надихнула на творчість не одного поета, драматурга, романіста. Про це ми й поговоримо. Поема Байрона цікава для українського читача передусім тим, що автор звертається до образу України […]...
- Твір поетичного світу Байрона Душа людини… Чи можна її до кінця вивчити, зрозуміти, пояснити? Не завжди можна висловити свої думки, почуття, прагнення. Найкраще це вдалося зробити в поезії. Недарма українська поетеса Ліна Костенко назвала поезію “безсмертним дотиком до душі”. Душа ставала тим прихистком, який давав людині можливість створювати світ мрій і фантазій, тікати від буденності й недосконалості реального життя. […]...
- Особливості поетичного миру Байрона По творах Джорджа Гордона Байрона “Прометей” і “Валтасарово бачення”. Байрон є одним з найвідоміших представників романтичного плину в поезії XІX століття. Життя цієї незвичайної людини є як би дослівником до його творчості, віршам. Якщо знатний англієць, лорд, щоправда, зі збіднілої сім’ї, гине на чужині, устав від боротьби за щастя чужого народу, це вже щось так […]...
- Матеріали до вивчення творчості Дж. Байрона Для більш глибокого ознайомлення з життєвим шляхом Байрона цікавим буде матеріал “Хто є хто””, який можна розмістити на змінному стенді “Сьогодні на уроці”, використати при аналізі окремих поезій, розповідаю м старшокласникам маловідомі факти особистого життя поета. Мері Дафф – перше Кохання Байрона. У дитячому віці він відчув сильну симпатію до “маленької дівчинки з темнокаштановим волоссям […]...
- Українська тема у Байрона Українські мотиви й – ширше – українська тема у Творчості Байрона пов’язані з його поемою “Мазепа”, створеною ним у 1818 році в Італії. Як писав сам поет у передмові до твору, у ньому відтворений епізод, узятий ним з “Історії Карла XII” Вольтера. Зміст цього епізоду (історична вірогідність його остаточно не встановлена) полягає в наступному: на […]...
- Жанр поеми у творчості Байрона Самим яскравим виразником критичного світовідчування з’явився Байрон, а літературним героєм, найбільше повно й законченно воплотившим цей етико-емоційний комплекс, – титульний персонаж його великої, що створювався протягом чи ледве не десятиліття ліричної поеми ” Паломництво Чайльд Гарольда ” – добутку, якому Байрон зобов’язаний був сенсаційною міжнародною популярністю У її творця були всі підстави в листі до […]...
- Епічна поема Байрона “Дон Жуан” “Епічна поема” – по відкликанню автора, а по суті – роман у віршах, ” Дон Жуан ” – найважливіший і самий масштабний добуток пізнього етапу Творчості Байрона, предмет постійних міркувань поета й запеклої полеміки критики. Подібно “Євгенію Онєгіну”, шедевр пізнього Байрона обривається на півслові. Судячи з переписки й відкликань сучасників, що працював над “Дон Жуаном” […]...
- “Дон – Жуан” Байрона – роман у віршах Новаторство Байрона в тлумаченні образа Дон – Жуанадон Жуан підкреслено безликий. Миловидний, пересічний парубок, на відміну від свого легендарного однойменного попередника, не сам перемагає серця й обставини, а його “беруть у полон” одна за іншою різні дами й тягне потік подій – з Іспанії в Туреччину, Росію й Англію. Зате поблизу від нього перебуває надзвичайно […]...
- Провідні мотиви творчості Дж. Байрона …Ми родимось на те, щоб нам умерти… Нелюбо весну нам вітрами поминать. Коли б родились знов, знов смерті треба ждать. Подякуймо ж богам за наші дні хороші… Дж. Байрон Ці невмирущі рядки належать перу видатного англійського поета Джорджа Ноела Гордона Байрона. Класицистичні погляди Байрона здаються несподіваними для поета, чиє ім’я увійшло в історію англійської і […]...
- Характерні риси байронічного героя (за творчістю Дж. Байрона) Ім’я Байрона асоціюється з романтичним поглядом на світ. В творах автора зародився особливий герой – розумний, самотній, розчарований романтик. Вперше такий образ з’явився на сторінках поеми “Паломництво Чайльд-Гарольда” і відразу сподобався читачам. Пізніше герої з подібними рисами стали з’являтися в творчості інших письменників. Так виник байронічний тип героя. Байронічний герой – це літературний образ, “батьком” […]...
- “Мій дух як ніч…” – ШЕДЕВРИ ЛІРИЧНОЇ СПАДЩИНИ БАЙРОНА РОМАНТИЗМ У ЛІТЕРАТУРІ § 7. ШЕДЕВРИ ЛІРИЧНОЇ СПАДЩИНИ БАЙРОНА Англійці можуть думати про Байрона все що завгодно, однак іншого такого поета вони не породили. Й. В. Гете Слова Гете, що стали епіграфом до цього параграфа, визначають ступінь загальноєвропейського, світового захоплення Байроном ще за його життя. Визначаючи риси, які приваблювали сучасників у поезії Байрона, Лєрмонтов особливо […]...
- Ліричний герой Джорджа Байрона Ліричний герой Джорджа Байрона Джордж Гордон Байрон був романтиком як у творчості, так і в своєму житті. Байрон був красивим, але кульгавим від народження. Його рід був дуже давнім, мав родинні зв’язки ще з англійськими і шотландськими королями, але маєток і титул Байрони отримали лише в XVІ столітті, а в XVІІ столітті англійська буржуазна революція […]...
- Короткий зміст поеми Паломництва Чайльд Гарольда Байрона Д. Г Коли під пером О. С. Пушкіна народжувався крилатий рядок, що вичерпно визначала вигляд і характер його улюбленого героя: “Москвич у Гарольдовом плащі”, – її творець, здається, аж ніяк не прагнув уразити співвітчизників оригінальністю. Ціль його, доречно припустити, була не настільки амбіційна, хоча й не менш відповідальна: умістити в одне слово переважаючий умонастрій часу, дати ємне […]...
- Відповіді до теми: поема Дж. Байрона “Мазепа” 1. Про який час розповідає Дж. Байрон у поемі “Мазепа”? Поема починається з розповіді про закінчення Полтавської битви, у якій король Карл XІІ зазнав жорстокої поразки, а разом із ним і козацький гетьман Іван Мазепа. 2. Чому Мазепа розповідає Карлові історію свого кохання? Мазепа хоче пояснити королю, що не все у житті залежить від людського […]...
- Романтическое бегство от действительности в поэме Байрона “Чайльд Гарольд” Он скорбный край войны и преступлений Покинул холодно, без слез, Без сожалений. Д. Байрон “Паломничество Чайльд Гарольда” написано в форме лирического дневника главного героя – Чайльд Гарольда. Чайльд Гарольд – юноша из знатного рода. Его предки “снискали славу и почет в гражданстве и на бранном поле”. Юноша жил, не тая забот, не задумываясь о завтрашнем […]...