Твір на тему фольклорні мотиви в поезії Генріха Гейне
У багатьох віршах є характерна гейневская іронічна кінцівка; часто вона подібна до вибуху, що скидає читача із блакитного тумана романтичних мрій у прозаїчну реальність:
Невже не сказав ти Їй про страсті беззавітної? И в очах її невже Не прочитав любові відповідної? Невже не побачив Глиб душі її в очах ти? Адже ослом начебто не був Колись, друг, у таких справах ти Переклад Т. Сильман
В “Ліричному інтермецо” і “Снову на батьківщині” більше помітними стають фольклорні впливи, вони проявляються в мотивах, образах, ритміці гейневской
Не знаю, що стало із мною, Сумом душу збентежена Мені все не дає спокою Стародавня казка одна Прохолодне повітря, темніє, И Рейн заснув в імлі Останнім променем полум’яніє Захід на прибережній скелі Там дівчина, пісня розспівуючи, Сидить на вершині крутий Одяг на ній золота, И гребінь у руці – золотом И кіс її золото в’ється, И чеше
Ще в “Юнацьких стражданнях” Гейне широко використав фольклорні мотиви як форму поетичного узагальнення, порівнюючи долю свого невдачливого в любові героя з долею героїв народних пісень і казок (“Бєдний Петер” і інші вірші). Тепер він говорить про споконвічну трагічність долі його ліричного героя:
Дівчину юнак любить, А їй по серцю інший, Іншої полюбив іншу, И та йому стала дружиною И дівчина відразу, з досади, Іде, невлад і невзапас, За першого зустрічного заміж Переклад В. Зоргенфрея
Але ліричний герой Гейне знає також, що
…і пісні, і зірки, і місяць, И вічка, і сонячне світло, і весна, Як би ними не повнилися груди, У цьому світі – не вся ще суть Переклад В. Зоргенфрея
Як не сумує поет про щастя, що не відбулося,, його очам усе повніше відкривається реальне життя в її живій і прекрасній конкретності. У вірші “Снову на батьківщині” є короткі побутові замальовки (“Про серце моє, ти сумно…”, “Прекрасна погода”), з’являється картина бурхливого моря, безпосередньо не пов’язана з любовними переживаннями героя, виникає образ красуні рибачки, поруч із якої герой хотів би посидіти на морському березі. В “Північному морі”, заключному циклі “Книги пісень”, тема нещасної любові відтискується мотивом єднання з безбережною морською стихією й філософськи пофарбованими роздумами про людину й людство.
Ці вірші написані у вільному й піднятому ритмі, подібно гімнам Гете (” Прометей “, “Ганимед” і ін.) і віршам Гельдерлина. Тут теж з’являється гейневская іронічна кінцівка, як, наприклад, у вірші “Питання”, де зображене юнак, що вопрошает вічне море про сенс життя.
Іронічна кінцівка аж ніяк не применшує величі нескінченної природи, затверджуваного Гейне в “Північному морі”. Вона означає лише, що відповіді на питання про сенс життя людині варто шукати не в природи, а в самого себе. Це і є головний висновок, що ліричний герой витягає зі своїх юнацьких страждань.