Душевні пошуки сенсу життя П’єра Безухова
Повернувшись з полону, П’єр теж відчув це нерозуміння радощів та смутку інших людей. “У день свого звільнення він бачив труп Петі Ростова. У той же день він дізнався, що князь Андрій був живий більше місяця після Бородінської битви і тільки недавно помер в Ярославлі, в будинку Ростових. І в той же день Денисов, який повідомив цю новину П’єру, між розмовою згадав про смерть Елен, припускаючи, що П’єру це вже давно відомо. Все це П’єру здавалося тоді тільки дивно. Він відчував, що не може зрозуміти значення всіх цих звісток “. Але для
Чому він став у полоні іншою людиною? Можна припустити, що страждання очистило його душу, але ж ми знаємо, що душа його і раніше була чиста, і раніше він прагнув до добра і правди. Чим збагатив його полон?
Перші дні під арештом були болісні для П’єра не стільки фізично, скільки духовно. Він відчував себе чужим серед заарештованих: “всі вони, дізнавшись у Пьере пана, цуралися його”. Ніколи ще він не був так невільна: не тому, що був замкнений на гауптвахті, а тому,
Спочатку його допитувала ціла комісія, і він розумів, що “єдина мета цих зборів полягала в тому, щоб звинуватити його”. Потім він з’явився перед маршалом Даву, який “для П’єра був не просто французький генерал; для П’єра Даву був відомий своєю жорстокістю людина”.
Толстой не зображує П’єра гордим героєм: він говорив з маршалом Даву “не скривдженим, але благальним голосом”, назвав йому своє ім’я, хоча приховував його до цих пір, і, згадавши Рамбаль, “назвав його полк і прізвище”, в надії, що у Рамбаль впораються про нього. Але все це не могло допомогти йому. “Даву підняв очі і пильно подивився на П’єра. Кілька секунд вони дивилися один на одного, і цей погляд врятував П’єра…
Обидва вони в цю одну хвилину смутно перечув незліченну кількість речей і зрозуміли, що вони обидва діти людства, що вони брати “. Може бути, Даву побачив в очах П’єра не тільки страх, а й ту силу особистості, яку створила непомітна з боку душевна робота?
Після страти паліїв П’єр був приєднаний до військовополонених і провів чотири тижні в солдатському бараку, хоча французи пропонували перевести його в офіцерський. Він “випробував майже крайні межі поневірянь, які може переносити людина”, але саме в цей місяць він зрозумів щось дуже важливе, найважливіше для себе – для духовного життя його цей місяць був щасливим. Після розстрілу П’єр вперше з величезною силою відчув, що зруйнувалася його віра у благоустрій світу. “Перш, коли на П’єра знаходили такого роду сумніви, – сумніви ці мали джерелом власну провину… Але тепер він відчував, що не його вина була причиною того, що світ завалився в його очах… “Колись, вступаючи в масони, П’єр хотів тільки вдосконалити себе, і йому здавалося: досить кожній людині стати кращою, і всі в світі піде правильно.
Тут, в полоні, він зрозумів, що потрібно покращувати не тільки себе, але і навколишній світ, який “завалився в його очах”, – може бути, саме це змусить його через кілька років стати членом таємного товариства.
Найсильніше з усіх вражень П’єра – зустріч його з полоненим солдатом Апшеронського полку Платоном Каратаєва. Для Толстого Каратаєв – втілення народного, природного способу життя: круглий, добрий чоловік із заспокійливими акуратними рухами, все вміє робити “не дуже добре, але і не погано”. Каратаєв ні про що не замислюється: живе, як птах, так само внутрішньо вільно в полоні, як і на волі, кожен вечір каже: “Поклади, господи, камінчиком, підніми калачиком”, щоранку: “Ліг – згорнувся, встав – стріпнувся “- і ніщо його не турбує, крім самих простих естест-Я ських потреб людини, всього він радіє, у всьому щ вміє знаходити світлу сторону.
Його селянський склад, його примовки, доброта стали для П’єра” уособленням духу простоти і правди “. Але ж Каратаєв ніяк не міг заронити в душу П’єра прагнення покращити світ. Дві улюблені історії Платона: одна про те, як його віддали у солдати за порубку чужого лісу і як це вийшло добре, тому що інакше довелося М б йти молодшому братові, а у того п’ятеро хлопців, і інша – про старий купця, якого звинуватили в вбивстві та пограбуванні.
Але й зовні П’єр дуже змінився за час полону. “Він не здавався вже товстий, хоча і мав все той же вид крупності і сили, спадковою в їх породі… Вираз очей було тверде, спокійне і жваво-готове, таке, якого ніколи не було перед погляд П’єра. Колишня його розбещеність, що виражалася і в погляді, замінилася тепер енергійно, готової на діяльність та відсіч – підібраного “.
У перші дні полону муки П’єра загострювалися тим, що товариші по бараку цуралися його: він пан! Але тепер П’єр залишився паном, а товариші по бараку поставили його в положення “майже героя”. Тоді, на початку, ці люди відчували його внутрішню розгубленість і зневажали її.
Тепер їх повагу викликає зібраність П’єра і “його сила, зневага до зручностей життя, неуважність, простота” – все ті сторони його характеру, над якими сміялися в світі, тут виявилися достоїнствами.
Історія духовного оновлення П’єра – дуже важливе відкриття Толстого, і слідом за ним ми, читаючи “Війну і мир”, робимо це відкриття для себе. Люди зі слабкими характерами часто схильні пояснювати всі свої невдачі обставинами. А ось П’єр – в самих важких, болісних обставин полону – мав сили зробити величезну духовну роботу, і вона принесла йому те саме відчуття внутрішньої свободи, якого він не міг сбресті, коли був багатий, володів будинками і маєтками, мав керуючого і десятки обслуговували його людей.
Значить, справа не в обставинах, а в душевній стійкість і силу самої людини.
Але після морального підйому, випробуваного їм у полоні, П’єр пережив духовну спустошеність і відчув, що не може зрозуміти радощів та смутку інших людей. Злитком сильні були потрясіння, пережиті П’єром. Ще жваво в ньому спогад про погляд Каратаєва, що сидів під деревом, – перед тим, як його застрелили, він дивився на П’єра “своїми добрими круглими очима”, але П’єр не підійшов: йому було страшно за себе і коли він не дозволив собі зрозуміти до кінця, що Каратаєв зараз буде убитий, – почувши постріл, і він, і його товариші по полоні не озирнулися і продовжували свій шлях, “суворе вираження лежало на всіх обличчях”.
Для того, щоб навчитися жити в злагоді з природою, треба відчувати себе частиною всього живого на Землі, тобто не завдавати шкоди тваринам (і домашнім, і тим, які зустрінуться на вулиці), не розводити вогнища у лісах, не смітити! Щоб навчитися любити природу, треба розводити вдома рослини, дбати про них, вчасно поливати, пересаджувати, удобрювати. Після цього у людини не з’явиться бажання “зробити боляче” якійсь рослинці.
Людина прагнутиме захищати рослини. Наприклад, восени ми йдемо збирати гриби, не знаючи, як саме треба це робити. Не забудьте взяти із собою не тільки кошик чи торбинку, а ще й ніж.
Гостре лезо потрібне нам для того, щоб обережно відокремити гриб від грибниці. Це дуже важливо, бо саме наступного року на цьому ж місці має вирости новий гриб. Більшість людей не знають про такі правила і роблять злочин – виривають гриб разом із грибницею!
Це жахливо! Якщо кожний буде так робити, то кількість грибів у лісах з кожним роком буде тільки зменшуватися. Але треба ще знати, які гриби їстівні, а які ні. Існує навіть такий вираз: “Усі гриби їстівні, але деякі можна скуштувати лише один раз у житті”.
Навіть досвідчені грибівники можуть зірвати ті ж самі білі гриби чи інші, які вже отруєні. Причина в тому, що ці гриби могли вирости на землі, в якій були поховані тварини чи заховані радіоактивні матеріали (приміром, у с. П’ятихатки Харківської області). Тому гриби треба збирати якомога далі від великих міст, в екологічно чистих місцях.
Якщо дотримуватись усього вище зазначеного, то можна впевнено стверджувати, що ми вміємо жити в злагоді з природою!
Related posts:
- Духовні пошуки Пєра Безухова Твір по роману Л. М. Толстого “Війна і мир”. Толстой думав над написанням роману про декабристів. Тому ця тема знаходить висвітлення й в “Війні і мирі”. Толстой хотів простежити яким чином, при яких життєвих обставинах пробудилися в людині з аристократичного середовища в епоху війн 1805-1812 років та совість і те високе розуміння честі й боргу, […]...
- Твір на тему: Духовні пошуки Пєра Безухова Твір по роману Л. М. Толстого “Війна і мир”. Толстой думав над написанням роману про декабристів. Тому ця тема знаходить висвітлення й в “Війні і мирі”. Толстой хотів простежити яким чином, при яких життєвих обставинах пробудилися в людині з аристократичного середовища в епоху війн 1805-1812 років та совість і те високе розуміння честі й боргу, […]...
- Простежте духовні пошуки сенсу буття, втілені в образах Андрія Болконського та П’єра Безухова (за романом Л. Толстого “Злочин і кара”) Простежте духовні пошуки сенсу буття, втілені в образах Андрія Болконського та П’єра Безухова (за романом Л. Толстого “Злочин і кара”). Життєвий шлях головних героїв “Війни і миру” князя Андрія Болконського та графа П’є’ра Безухова – це болісний пошук разом із Росією виходу з особистого та суспільного розладу до “миру”, до розумного й гармонійного життя людей. […]...
- Пошуки сенсу життя героями шукшинских оповідань Василь Шукшин – один з тих письменників, які не просто потрібні людям. Його добутку людям крайне необхідні. Добутку цього письменника залучають гостротою постановки споконвічної проблеми про зміст жизні. “Що з нами відбувається? ” – як би хоче запитати В. Шукшин своїми оповіданнями Зовнішні події в провинищеннях В. Шукшина не є головними. Сюжет у нього – […]...
- Пошуки сенсу життя героями роману “Євгеній Онєгін” У своєму житті ми зустрічаємо різних людей. Одні володіють силоміць волі, вірні своїм переконанням, інші не відразу прозрівають у житті, роблять помилки. Але всі вони намагаються знайти якийсь вищий зміст у своєму існуванні. Роман А. С. Пушкіна “Євгеній Онєгін” – один з перших соціальних романів російської літератури. У ньому розглядається проблема взаємини особистості й суспільства. […]...
- ПОШУКИ СЕНСУ ЖИТТЯ МОЛОДИМИ ЛЮДЬМИ ПОЧАТКУ XIX СТОЛІТТЯ У творах Пушкіна “Євгеній Онєгін” і Грибоєдова “Горі від розуму” зображений той самий період у житті російського суспільства – роки напередодні повстання декабристів. У той час дворянське суспільство розділилося як би на три групи. Більша частина дворян проводила час на балах, і її зовсім не цікавила ні доля російського народу, ні доля батьківщини. Інша група […]...
- Творчість Й. В. Гете – пошуки сенсу життя Німецький поет, філософ, учений, природознавець Йоганн Гете народився у сім’ї імперського радника. Він навчався у Лейпцігському і Страсбурзькому університетах, цікавився багатьма науками, добре орієнтувався у суспільному і політичному житті, оцінивши епохальне значення Великої французької революції. “Бути людиною означає бути борцем” – це один з відомих афоризмів Гете. Писати вірші Гете почав рано, ще у Лейпцігському […]...
- ПОШУКИ СЕНСУ ЖИТТЯ У ТРАГЕДІЇ Й. В. ГЕТЕ “ФАУСТ” ПРАКТИЧНИЙ КУРС ПОШУКИ СЕНСУ ЖИТТЯ У ТРАГЕДІЇ Й. В. ГЕТЕ “ФАУСТ” План 1. Творча історія “Фауста”. 2. Жанр, особливості побудови, композиція трагедії. 3. Образи трагедії: А) Фауст і Вагнер; Б) Фауст і Мефістофель; В) Маргарита, її трагедія. 4. Реальне і фантастичне у творі 5. Своєрідність і світове значення “Фауста”. Завдання для підготовчого періоду 1. Подумайте, […]...
- “Пошуки сенсу життя П’єром Безуховим” за романом Л. М. Толстого “Війна і мир” Відомий у всьому світі роман Л. М. Толстого “Війна і мир” є монументальним твором, в якому налічується більше п’ятисот персонажів, головні серед яких – Наташа Ростова, Андрій Болконський і П’єр Безухов. На початку роману Безухов показаний молодим, енергійним, абсолютно несхожим на всіх тих, хто його оточує. Він тільки що приїхав з-за кордону, він ще не […]...
- Пошуки сенсу життя Печорина у романі М. Ю. Лєрмонтова “Герой нашого часу” 1. Суспільно-політична обстановка. 2. Самітність Печорина. 3. Неоднозначність образа головного героя. 4. Трагедія Печорина й літературна традиція Після придушення декабристського повстання Росія ввергається в безодню державної реакції й придушення будь-якого вільнодумства. Ситуація в країні напружена. Цензура диктує свої правила. Кожний добропорядний громадянин перебуває під невсипущою увагою таємної поліції. Доноси й зрадництво стають нормою життя. Саме […]...
- Життєві пошуки Андрія Болконського та П’єра Безухова Життєвий шлях головних героїв “Війни і миру” князя Андрія Болконського та графа П’є’ра Безухова – це болісний пошук разом із Росією виходу з особистого та суспільного розладу до “миру”, до розумного й гармонійного життя людей. Андрія, і П’єра не задовольняють дрібні, егоїстичні інтереси “вищого світу”, пустомельство у світських салонах. Душа їх відкрита всьому світу. Вони […]...
- Образ Фауста. Пошуки сенсу буття і призначення людини Ви звернули увагу, що в трагедії Гете обмаль зовнішньої дії? Вся І дія трагедії представлена усього 5 пунктами плану, хоча за обсягом займає чимало сторінок. Це свідчить, що І частина твору, як і вся трагедія взагалі, має неабияку інтенсивну внутрішню дію, наповнену енергією пошуку, думки, почуттів. Підтвердженням цього є цитатний план до І дії “Ніч”. […]...
- Образ Фауста як пошуки сенсу буття і призначень людини Головний герой трагедії Гете – вчений Фауст. Він прожив велике життя, набув багато різноманітних знань, але істина залишилася недоступною. Втомившись від наукових пошуків, Фауст розуміє, що життя проходить повз нього. Він розчарований, на межі самогубства. У нього більше немає стимулу продовжувати наукові дослідження, пошук істини. Заради того, щоб прожити життя заново, він закладає душу дияволу. […]...
- Пошук сенсу життя героями творів Чехова Пошук сенсу життя – це доля кожної мислячої й совісної людини. Тому кращі наші письменники завжди напружено шукали художнє рішення цього вічного питання. Сьогодні, коли старі ідеали потьмяніли, а нові завойовують своє місце, ці проблеми чи стали не найважливішими. Але сказати з повною впевненістю, що багато з людей знайшли цей сенс життя, ми не можемо. […]...
- Філосовський мотив сенсу людського життя в драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” Філосовський мотив сенсу людського життя в дpамі-феєpії Лесі Укpаїнки “Лісова пісня” Сеpед всієї літеpатуpної спадщини Лесі Укpаїнки яскpавою зіpкою виділяється її чудова дpама-феєpія “Лісова пісня”, яка є визначним набутком укpаїнської і світової дpаматуpгії, яка не схожа на жодну іншу п’єсу поетеси. В ній втілилася любов поетеси до pідної Волині, її pоздуми пpо невмиpущість духовної кpаси, […]...
- Філософський мотив сенсу людського життя у драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” Творчість Лесі Українки відбиває напружені філософські роздуми над життям. Ми продовжуємо відкривати в її творах ще не звідані нами глибини, не осмислені нами проблеми. Це стосується і неповторної драми-феєрії “Лісова пісня”. Невипадково долі людей, змальованих у творі, тісно переплетені з таємничим світом мешканців казкового лісу. Бо там, де про несуєтне важко говорити мовою щоденної життєвої […]...
- Філософський мотив сенсу людського життя в драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” Духовний світ, духовна краса… Із силою духу не зрівняється ніяка сила. Людську особистість визначає її духовний зміст, від якого залежить щастя. Найбільше щастя – т відчувати, що ти потрібний людям. Духовна краса людини – це високість її помислів, значність життєвого ідеалу, безмір любові до свого народу. Щ риси найповніше втілені в образі Мавки – героїні […]...
- У пошуках сенсу життя (по романі Толстого “Війна й мир”) Епопея Л. Н. Толстого “Війна й мир” стала одним із самих значних добутків світової літератури, що зачіпають моральні проблеми й відповіді, що дає, на такі важливі історико-філософські питання, які стосуються сенсу життя окремої особистості і її ролей в історії всього людства. На прикладі морального пошуку центральних героїв автор роману допомагає читачеві навчитися виділяти у своєму […]...
- Пошуки змісту й правди життя Людина народжується не просто для того, щоб є й пити. Для цього було б набагато зручніше народитися дощовим хробаком. Так писав Володимир Дудинцев у романі “Не хлібом єдиним”. Пошуки сенсу життя – це доля кожної мислячої й совісної людини. Тому – те кращі наші письменники завжди напружено шукали художнє рішення цього вічного питання. І наша […]...
- Проблема сенсу життя у творчості Гессе Творчий вигляд Германа Гессе (1877-1962) багато в чому близький Томасові Маннові. Самі письменники усвідомлювали цю близькість, що виявилася й в органічній для кожного опорі на німецьку класику, і в часто, що збігалося відношенні, до дійсності XX в. Подібність, зрозуміло, не виключало розходжень. “Інтелектуальні романи” Гессе – неповторний художній мир, побудований по своїх особливих законах. Якщо […]...
- Комедія Карпенка-Карого “Сто тисяч” і проблема сенсу людського життя Драматургічну діяльність І. Карпенко-Карий розпочав людиною немолодою, збагаченою великим життєвим досвідом. Він був вірний життєвій правді, виявляв посилену увагу до складних явищ тогочасної дійсності. Саме тому він шукав нові шляхи в українському драматичному мистецтві. Уже в драмі “Сто тисяч” він розкриває характер глитая глибше, досконаліше. Головний персонаж Герасим Калитка – український “чумазий”. Єдина святиня для […]...
- Проблеми пошуку сенсу життя в романі А. С. Пушкіна “Євгеній Онєгін” Ідея зміни суспільства через моральне вдосконалення людини поряд з ідеєю недосконалості сучасного Пушкіну стану суспільного розвитку лежить в основі найбільшого його добутку. Найбільше яскраво ця ідея виразилася в системі образів роману, у зіставленні Онєгіна й Тетяни. Вони сильні особистості. Обоє почувають себе чужими в холодній і дозвільній суєті тодішнього життя. Обоє здатні любити й страждати. […]...
- Герої Л. Н. Толстого в пошуках сенсу життя Рано або пізно кожний з нас раптом замислюється: “А для чого я живу? Чи не так треба жити? Може бути, я тільки існую? У чому взагалі сенс життя?” І виявиться, що ці питання цікавлять не тільки героїв класичних романів, але й нас, простих смертних Романи лише допомагають правильно відповісти на деякі питання нашого життя. Для […]...
- Духовні пошуки смислу життя Андрія Волконського Кожний з нас рано чи пізно задає собі питання: навіщо я живу? Яке моє призначення? Іноді цілого життя не вистачає, щоб знайти відповідь. Багато великих письменників шукали відповіді на ці складні питання у своїх творах. І Лев Миколайович Толстой – не виняток. Сьогодні ми спробуємо простежити шлях життєвих пошуків Андрія Волконського, героя роману “Війна та […]...
- ШЛЯХИ СЫСКАНИЯ СЕНСУ ЖИТТЯ ГОЛОВНИМИ ГЕРОЯМИ РОМАНА “ВІЙНА Й МИР” ШЛЯХИ СЫСКАНИЯ СЕНСУ ЖИТТЯ ГОЛОВНИМИ ГЕРОЯМИ РОМАНА ” ВІЙНА Й МИР” Вище завдання таланта своїм добутком дати людям зрозуміти зміст і ціну життя. В. О. Ключевский В. И. Ленін високо оцінював художню спадщину знаменитого російського письменника Л. Н. Толстого. “У його спадщині є те, що не відійшло в минуле, що належить майбутньому”, писав В. И. […]...
- Філософський мотив сенсу людського життя у драмі-феєрії “Лісова пісня” Безсмертну драму-феєрію “Лісова пісня” Леся Українка написала за 12 днів, хоча виношувала її в своєму серці все життя. Цей твір – гімн єднання людини і природи, це щира пісня про велич духовного, про порив людини до щастя, про складні болісні шляхи до нього. Створена на багатому щедрому Грунті української міфології, усної народної творчості, вона стала […]...
- Як здійснював свої пошуки гармонії життя Борис Пастернак Дві головні книги його лірики 20-х років – “Сестра моє життя” (М., 1922) і ” Теми й варіації” (М.; Берлін, 1923) – безсумнівно втілюють великомасштабне світовідчування революційної епохи, хоча й опираються при цьому: не на історичну дійсність, а на так звані вічні теми: природи, любові, мистецтва. Сучасниками одностайно був відзначений величезний успіх особливо першої книги: […]...
- Приклад твору: Питання сенсу життя у повісті О. І. Солженицина “Раковий корпус” У Росії завжди були люди, які не могли мовчати тоді, коли мовчання було єдиним способом вижити. Одним з таких людей став Олександр Ісайович Солженицин. Російський читач довідався про нього на початку шістдесятих після публікації в журналі “Новий світ” оповідання “Один день Івана Денисовича”. Цей добуток увів в літературу нову табірну тему. В оповіданні О. І. […]...
- Твір: Філософський мотив сенсу життя в драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” Чуєте звуки сопілки? Це зачаровано грає Лукаш, ніби намагаючись злитися з природою. Від звуків сопілки прокинулася Мавка, щоб навічно подарувати своє кохання Лукашеві. Ніхто з них не задумувався, для чого живе, бо це й так ясно: для щастя. Але щастя кожен розуміє по-своєму. Для когось це добрий маєток, велика хата, а хтось повністю віддає себе […]...
- Філософський мотив сенсу людського життя у драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” Безсмертну драму-феєрію “Лісова пісня” Леся Українка написала за 12 днів, хоча виношувала її в своєму серці все життя. Цей твір – гімн єднання людини і природи, це щира пісня про велич духовного, про порив людини до щастя, про складні болісні шляхи до нього. Створена на багатому щедрому грунті української міфології, усної народної творчості, вона стала […]...
- Мотив сенсу людського життя у драмі-феєрії “Лісова пісня” – ІІ варіант ЛЕСЯ УКРАЇНКА 10 клас ТВОРИ З УКРАЇНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ ЛЕСЯ УКРАЇНКА II варіант Лариса Петрівна Косач. Ця мужня жінка залишила блискучий слід в літературі не тільки України, а й багатьох інших народів. І хоч не живе вона серед нас, та живуть її твори, написані сто років тому, і мені здається, вони будуть жити вічно. Ні! Я жива! Я […]...
- Твір Філосовський мотив сенсу людського життя в дpамі-феєpії Лесі Укpаїнки Лісова пісня Філосовський мотив сенсу людського життя в дpамі-феєpії Лесі Укpаїнки “Лісова пісня” Сеpед всієї літеpатуpної спадщини Лесі Укpаїнки яскpавою зіpкою виділяється її чудова дpама-феєpія “Лісова пісня”, яка є визначним набутком укpаїнської і світової дpаматуpгії, яка не схожа на жодну іншу п’єсу поетеси. В ній втілилася любов поетеси до pідної Волині, її pоздуми пpо невмиpущість духовної кpаси, […]...
- Твір на тему: “Філософський мотив сенсу людського життя в драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” “Лісову пісню” Лесі Українки важко поєднувати з буденно-простими й такими камінно-важкими літературознавчими термінами. Безперечно, це художній твір. Безперечно, це драма-феєрія. Проте… Хочеться назвати її мрією. Так, саме мрією – великим білим птахом, що розгорнув свої незаймано-чисті крила десь серед прозорої блакиті. Біда ХХІ ст. в тому, що ми, втративши й віру, й надію, й любов, […]...
- Мотив сенсу людського життя у драмі-феєрії “Лісова пісня” – І варіант ЛЕСЯ УКРАЇНКА 10 клас ТВОРИ З УКРАЇНСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ ЛЕСЯ УКРАЇНКА І варіант Наприкінці одного століття і на початку нового людину частіше допікають “кляті вічні питання”, магія чисел – стара річ, але є щось у зміні століть, якщо це навіть умовність календаря. І ми також відчуваємо якесь хвилювання на зламі епох, як і наші предки. Найчутливіше відгукуються на […]...
- Філософський мотив сенсу людського життя в драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” Лариса Петрівна Косач. Мабуть, декому це ім’я незнайоме. Але коли кажуть: Леся Українка, перед усіма з’являється образ української жінки, яка залишила блискучий слід в літературі не тільки України, а й багатьох інших народів. І хоч не живе вона серед нас, та живуть її твори, написані сто років тому, і мені здається, вони будуть жити вічно. […]...
- Твір на тему – Філософський мотив сенсу людського життя в драмі-феєрії Лесі Українки “Лісова пісня” Вершиною поетичної майстерності Лесі Українки є філософська драма-феєрія “Лісова пісня”, в якій показано боротьбу всього величного, прекрасного й волелюбного проти мізерного й рабського, заздрісного й ненависного, злого й міщанського. Поетеса була закохана не тільки в природу Полісся, а й у народ, серед якого жила; вона вичала його мову, пісенну творчість, обряди й звичаї, культуру й […]...
- У пошуках сенсу буття – ВІХИ ЖИТТЯ ВІХИ ТВОРЧОСТІ Лев Толстой 1828 – 1910 ВІХИ ЖИТТЯ ВІХИ ТВОРЧОСТІ У пошуках сенсу буття Л. Толстой народився 28 серпня (9 вересня) 1828 p. у маєтку Ясна Поляна, що неподалік від Москви. За походженням він належав до родової російської аристократії. Серед предків Толстого – князі Волконські, Трубецькі, Одоєвські, Голіцини. Генеалогічна гілка роду Толстих пов’язана з родинами Пушкіна […]...
- Загальне й відмітне в поглядах Андрія Болконского й Пьера Безухова Чернишевський указував, що особливістю реалізму Толстого є зображення їм внутрішнього психологічного процесу человеческой життя, “діалектика душі” чолостоліття. Товстої велика увага приділяє внутрішньому життю героїв. Його герої катуються відповісти на вічно існуючі вопроси: “Що таке добро й зло? Навіщо я живу й хто я такий? У чому сенс життя людини? ” Треба пережити більшу щиросердечну драму, […]...
- Пошуки жанру Артист оригінального жанру Павло Дуров проводить ніч на штрафному майданчику ДАІ провінційного містечка. Бампер його “Жигулів” розбитий “ЗІЛом”-поливалку, притулитися на ніч йому ніде. Розмірковуючи про те, чому їздить він по всій країні без видимої мети, Дуров відчуває, що “втратив свої пази”, втратив своє місце в житті і відчуття необхідності жанру. Він не розуміє, чи тримається […]...
- Пошуки змісту в повісті В. Пелевина “Затворник і Шестипалий” 1. Оригінальність художнього сприйняття. 2. Біблія для “особливо обдарованих”. 3. Страшний суп. Із творами Віктора Пелевина широка публіка познайомилася порівняно недавно. Однак за короткий строк цей письменник завоював багато серць. Дивний мир розкривається на сторінках його добутків. Зовсім неважливо, де розвертається дія: у курятнику, у світі комах, на, що йде в нікуди поїзді, воно заворожує, […]...