Головна ⇒ 📌Твори з української літератури ⇒ Л. Троцький про Лева Товстому
Л. Троцький про Лева Товстому
Розбір Л. Троцьким політичної позиції, морального вчення, і художніх звершень Льва Толстого міститься у його дореволюційних роботах – статті “Лев Толстой”, яка з’явилася на в зв’язку зі 80-річчям письменника, й опублікованій як некролог статті “Толстой” в віденської газеті “Щоправда” в 1910 року. Кілька забігаючи вперед, скажімо, що мені несподівано сталося з’єднання крайніх точок зору, поширених в марксистської критиці минулих років: і вульгарно-социологическое закріплення за Толстим аристократичної приналежності,
Про це йдеться у першої статті, головна мета якої довести, що опрощення Толстого була нічим іншим, як спробою
З погляду У. Шулятикова, пером, у разі “мізками”, письменника управляють виключно класові інтереси, та заодно вони настільки изощренны, що обирають форму, потрібну про людське око непоінформованих читачів, знаходять різноманітні прикриття на свої хижацьких інстинктів! За логікою Троцького, Толстой змушений був у певному історико-правовому етапі стати філософом-моралістом, оправдывающим селянський світ, прийшовши, в такий спосіб, допоможе Толстому-художнику, раніше не скрывавшему свого захоплення гармониче-ски розміреним пристроєм патріархальної життя, але з історичних змін втратила “безпосередній об’єкт свого художньої творчості” – “той самий карата-евщину”, яка підтримувалася на початку ХIХ століття каторжній залежності від влади землі, кропіткою працею і необхідністю підпорядкування природі. Троцький наполягає саме у психологічної нерозривний зв’язок письменника зі своїми класом, вважаючи, проте, деякі, у принципі незначні відхилення, не які заторкують глибинних пластів психіки, все-таки мали місце.
Троцький переконаний, що Толстой зберігає всім існуючим класам (робочі, інтелігенція) барски-презрительное ставлення, роблячи виняток тільки до поміщиків селян. А що виникла пізню творчість симпатія до революціонерам не що інше, як прагнення “варіювати у середовищі… старі дворянські і селянські типи”. Отже, Троцький з усіх сил хоче уявити Толстого дворянським письменником, здатним висвітлювати лише феодальне громадське пристрій. У результаті критик перетворює письменника, у представника минулої доби, відокремленій від сучасності “безповоротним потоком всеразлучающего часу”: йому здається, що той “коштує як величезний, покритий мохом скелястий уламок іншого історичного світу”. Крім Троцького, мабуть, жодного з критиків-сучасників не зробив із Толстого такого доісторичного викопного, ніякими нитками не що з справжнім часом.
У цьому Троцький повністю вписує митця у ідеологію народництва, причому самого консервативного його крила, а плані політичному робить її прибічником анархізму. Під цим кутом зору і розібрав роман-эпопею “Війна і світ”, коли у ньому втілення філософської й історичною концепції письменника, що полягає у прославлянні природного життя, позбавленої “внутрішнього самосвідомості”, але яка має “природної духовністю”, що він визначив як “моральний фаталізм”. З огляду на ідейні симпатії письменника, критик наполягає у зв’язку з цим навіть у художньому консерватизмі його творчих принципів, натякаючи певну застарілість прийомів.
Проте, звертаючись до конкретного аналізу творів, Троцький змушений спростувати саму себе. Отже, “моральний фаталізм” визначає, як йому здається, та художні особливості твори письменника. Толстой сам собою мав – і не може не визнати критик – геніальною творчої силою, здатної в “сірою економікою та бескрасочной”, не що вбирає у собі, з погляду Троцького, ніякого розумного початку, життя селянина побачити “таємну красу”. Але що його філософія викликала до життя своєрідний “естетичний пантеїзм”, різновид “землеробській естетики”.
У результаті й виник “могутній апофеоз цілого, де всі одухотворено внутрішньою потребою і гармонією”.
Related posts:
- Троцький про вчення Толстого Не зустрінемо у Троцького позначення Толстого як “вчителя життя”, яким його визнали У. Базаров і М. Неведомський, зате знайдемо вислів: “Михайловський революціонером і прагнучи революції, Толстой плекав своїм геніальним словом революційну стихію, та окремою книгою про великої бурі 1905 р. Толстому буде відведена почесна глава”. Однак у цей час Ленін стверджував, натякаючи на вплив Толстого, […]...
- Відкликання Троцького про Товстому Естетику Толстого критик протиставляє естетики й культурі міста, прибічником і пропагандистом що у якійсь мірі був сам (і це означає тому, що у насправді він протиставляв у своїй естетичної системі й не так класи, скільки життєві уклади). Стиль письменника – “спокійний, неквапливий, ощадливий, але з скупий, не аскетичний, м’язистий”, й у сенсі він повна протилежність […]...
- Суворін про Товстому Тема “істинного” патріотизму знову було одним із найважливіших в обострившейся полеміці навколо Толстого у зв’язку з оголошенням його ювілею “торжеством національного генія”. Цитирующие статтю Суворіна підкреслювали, що вона вже досить давно вже не писав звичайних своїх “Маленьких листів”, у яких відгукувався на “злоби дня”. Але “щодня 80-річчя графа Толстого порушив своє мовчання і зробив чудову […]...
- Реалізм Лева Толстого і його вплив на розвиток російської літератури У творчості Толстого Повно позначилися ті національні риси російської літератури, на яких заснована її всесвітня слава: твереза правдивість художнього відбиття життя, патріотичне почуття, прямота й безстрашність у постановці соціальних питань, нещадне викриття визискувачів, жагучий захист пригноблених, почуття поваги до трудового народу Толстой висунув нові принципи зображення людини в літературі. Він знайшов оригінальні способи передачі внутрішнього […]...
- Сюжет оповідання Лева Толстого “Козаки” Для Толстого як письменника, для проблематики й поетики його добутків характерно різке протиставлення міський, світської й сільської, близької до природи життя. Контраст штучного міського й природного сільського, природного, уперше різко позначений в “Козаках”, становить головний зміст повести “Сімейне щастя”, дуже багато чого визначає в “Війні й світі” і в “Ганні Карениной”, а в романі ” […]...
- Війна 1812 року в зображенні Лева Толстого Л. Н. Толстой був учасником Севастопольської оборони. У ці трагічні місяці ганебної поразки російської армії він багато чого зрозумів, усвідомив, як страшна війна, які страждання вона несе людям, як поводиться людина на війні. Він переконався в тім, що щирий патріотизм і героїзм проявляється не в гарних фразах або яскравих подвигах, а в чесному виконанні боргу, […]...
- Війна в зображенні Лева Толстого в романі “Війна й мир” Війна не люб’язність, а сама бридка справа в житті… Л. Н. Толстой Щоб розібратися в різноманітті героїв і в складних подіях, я двічі перечитував “Війну й мир”. Не знаю чому, але сторінки, присвячені філософським міркуванням, я не пролистывал, як інші, а намагався зрозуміти. Звичайно, багато чого я все-таки не зрозумів, але дещо важливе (над чим […]...
- Окремі історичні характери в романі Лева Толстого “Війна й мир” У романі Лева Толстого ” Війна й мир” велике значення приділяється не тільки психології, але й філософії, історії. Товстої хотів показати не, як Достоєвський, а людську масу й способи впливу на неї. Історія в Толстого – це взаємодія мільйонів людей. Він намагається показати, що окрема людина, історичний діяч не в змозі впливати на людство. Окремі […]...
- Трагізм протистояння особистості суспільству у романі Лева Толстого “Анна Кареніна” “Анна Кареніна” – одна з трьох чудових вершин у творчості Льва Толстого. Роман цей є природним переходом від “Війни і миру” до “Воскресіння”. Толстого дуже хвилювали питання сучасної дійсності. Життя Росії 70-х років відбивається в “Анні Кареніній” у всьому своєму розмаїтті, від імператорського двору до селянської хатини. В основі соціального роману “Анна Кареніна” лежить історичне […]...
- Утвердження ідеалу духовності в образі дядька Лева (за “Лісовою піснею” Лесі Українки) Драматична феєрія “Лісова пісня” Лесі Українки – це твір, яким поетеса утверджує ідеали духовного багатства рідного народу, його великих творчих можливостей, потягу до високого і прекрасного. Серед образів драми-феєрії “Лісова пісня” дядько Лев посідає одне з перших місць після головних героїв. Дядько Лев уособлює зв’язок хліборобів з природою, виступає знавцем зілля, народних звичаїв, вірувань. Леся […]...
- Утвердження ідеалу духовності в образі дядька Лева (за твором Лесі Українки “Лісова пісня”) “Лісова пісня” Лесі Українки – це глибинний твір про високе покликання людини, про невмирущість світлих гуманістичних ідеалів. Низка етичних проблем у “Лісовій пісні” пов’язана з образом дядька Лева. Цей образ уособлює кращі риси волинського селянина-трудівника – чесність, споконвічну народну мудрість, практичний досвід, розуміння природи й турботу про її збереження. Цей мудрий поліський дід із благородним […]...
- Розповідь про дику тварину – лева та вовка Варіант 1. Розповідь про лева Лев – це дуже велика кішка з родини котячих, мабуть, найбільша кішка, яка тільки існує на світі. Я читав, що тільки дитинча тигриці та лева – лігр буває більше самого лева за розмірами. Мабуть, тільки побратим лева – тигр може рівнятися з ним силою та міццю. За прекрасну гриву та […]...
- Характеристика образу дядьки Лева у драмі-феєрії “Лісова пісня” Лесі Українки Особливе місце відводить Леся Українка у своєму творі образу дядька Лева. Цей персонаж поетеса описала так: “Лев уже старий чоловік, поважний і дуже добрий з виду: по-поліському довге волосся білими хвилями спускається на плечі з-під сивої товстяної шапки-рогатки; убраний Лев у полотняну одежу і в ясно-сиву, майже білу свиту; на ногах постоли, в руках кловня […]...
- Толстой і релігія У дискусіях про ставлення церкві та інтелігенції брав активну участь А. У. Карташов. Він пропонував триматися “у своїй слововживанні” широкого “всеосяжного містичного поняття Церкви як і справу тілі Христовому”, і тоді, стверджував він, може бути головне запитання дебатів – питання про розподіл інтелігенції та церкви: “Мені здається, що правове поняття Церкви свідомо брали у вузькому […]...
- Творчий і життєвий шлях Толстого Олексія Миколайовича А. Н. Толстой народився 29 грудня 1882 р. (10 січня 1883 р.) вг. Ніколаєвську Самарской губернії. У нього був загальний предок з письменниками XIX в. Л. Н. Толстим і А. ДО. Толстим – сподвижник Петра I граф П. А. Толстой. Дитячі роки майбутнього письменника пройшли в маєтку Сосновка. Ставши студентом Петербурзького технологічного інституту, Толстой захопився […]...
- Значення З’їзду російських журналістів 1908 року Російська печатку палко відгукнулася на заклик комітету з’їзду “посприяти” у створенні “національного свята”. “Безприкладний ювілей”, “День перемир’я”, “Національний свято”, “Грандіозне торжество” – такими заголовками рясніли газети. Різні видання з гордістю відзначали, що від часу Пушкінських днів, у Москві 1880 року Росія ніколи ще влаштовувала таких культурних свят що вшановування Толстого буде ще грандіозніша: “Тоді святкувала […]...
- З біографії Л. Н. Толстого У 1898 року, коли в Толстого знову прийшла думка про вихід із сім’ї, з Ясній Галявини і переселення до Фінляндії, він звернувся безпосередньо до своєму фінському кореспонденту, з яким “ніколи й не бачилися”, просячи його надати “велику допомогу” у справі, яке “має бути нікому не відомим, крім Вас”; у відповідь Ернефельт висловив “готовність служити Толстому”. […]...
- Короткий огляд літературної діяльності Толстого Дев’ятнадцять зим прожив Толстой у Москві (улітку він. незмінно їхав у Ясну Галявину). Невеликий двоповерховий особняк у глибині саду залучав до себе відвідувачів так само, як і яснополянская садиба Толстой у Москві вів таке ж просте життя, як і в Ясній Галявині. Він сам возив собі на полозках воду, колов дрова, займався шевським ремеслом. До […]...
- ПРОПОВІДНИК ДУХОВНОГО САМОВДОСКОНАЛЕННЯ ПРОПОВІДНИК ДУХОВНОГО САМОВДОСКОНАЛЕННЯ Л. Толстой – автор всесвітньовідомих творів, які порушують гострі моральні проблеми. У повістях, романах, релігійно-філософських трактатах, “народних оповіданнях”, драмах – в усьому, що вийшло з-під пера видатного письменника-мислителя, переважає пафос духовних шукань. Уже за життя Толстого мільйони людей у багатьох країнах світу визнали його своїм духовним учителем. Філософсько-практичне вчення письменника – “толстовство”, […]...
- ШЛЯХИ СЫСКАНИЯ СЕНСУ ЖИТТЯ ГОЛОВНИМИ ГЕРОЯМИ РОМАНА “ВІЙНА Й МИР” ШЛЯХИ СЫСКАНИЯ СЕНСУ ЖИТТЯ ГОЛОВНИМИ ГЕРОЯМИ РОМАНА ” ВІЙНА Й МИР” Вище завдання таланта своїм добутком дати людям зрозуміти зміст і ціну життя. В. О. Ключевский В. И. Ленін високо оцінював художню спадщину знаменитого російського письменника Л. Н. Толстого. “У його спадщині є те, що не відійшло в минуле, що належить майбутньому”, писав В. И. […]...
- “Діалектика душі” – Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” Лев Толстой 1828 – 1910 Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” “Діалектика душі” Герої Толстого переживають численні події, великі й малі, значні й незначні, але кожна з них осмислена в перспективі всього життя персонажа. У “Війні і мирі” з надзвичайною художньою силою передається динаміка особистості, те, що сам автор називав “плинністю” характеру. У розмаїтті й […]...
- Твір огляд по творчесву Олексія Миколайовича Толстого Особливості літератури того часу чудово об’єдналися у творчості талантливейшего художника слова, одного з найбільших представників критичного реалізму переджовтневої пори – Олексія Миколайовича Толстого (1883-1945). Узагальнюючи судження численних досліджень про особливості творчого становлення А. Толстого в дожовтневий період, можна сказати, що період цей у його творчості був досить складним, шукання – важкими й суперечливими. З одного […]...
- Роман-епопея – Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” Лев Толстой 1828 – 1910 Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” Роман-епопея Більшість дослідників погоджується з тим, що “Війна і мир” – це роман-епопея. Є й інше, менш розповсюджене, визначення жанру твору Толстого – історична епопея. Надзвичайна складність і розмаїтість проблематики, поєднання історичних сцен і картин звичаїв, трагедійних і ліричних мотивів, психологічних етюдів і філософських […]...
- Мудрість сивого патріарха: афоризми Л. Толстого Російський письменник, філософ Лев Толстой народився у Ясній Поляні Тульської губернії. Саме там була написана більша частина його всесвітньо відомих творів. Загалові відомі його романи і повісті та ще принципи його світобачення, Що дістали назву “толстовство”. Однак Толстому належать філософсько-релігійні праці, спрямовані на моральне удосконалення людини, виявлення зла. Автор закликав не вдаватися до спротиву злу […]...
- Гайдебуров В. П. – редактор “Тижня” Коли редактором-видавцем “Тижня” став У. П. Гайдебуров, цензура відразу насторожилася, ловлять крізь газеті Гайдебурова-сына якісь тенденції, які, з одного боку, начебто, і йшли з традицій “Тижня” 1880-х років, з її толстовскими ідеями непротивлення, що викликало полемічні випади із боку старих демократів, з другого – орієнтувалися на толстовське неприйняття приватної земельної власності, які цей геніальний мислитель […]...
- Глибокий психологізм і моральність творчості Толстого Лев Миколайович Толстой – це письменник, що зміг, описуючи сучасну йому епоху, проникнути глубоко в причини всіх явищ і зрозуміти характер причинноследственних зв’язків між ними. Вся творчість Товстого перейнята найглибшим психологізмом; розповідаючи про біографії й учинки героїв, характеризуючи властивості їхніх особистостей, письменник намагається не просто запропонувати читачеві портрет тої або іншої людини – він раскривает […]...
- Перед портретом Л. М. Толстого роботи І. М. Крамського Володар дум російської інтелігенції Лев Миколайович Толстой не міг не звернути до себе уваги художників. Його портрет писали такі майстри, як М. М. Ге, І. Ю. Рєпін, М. В. Нестеров, батько поета Бориса Пастернака Л. О. Пастернак, що створив ілюстрації до “Воскресіння”. Першим зробити портрет письменника пощастило І. М. Крамському, хоча спочатку Толстой рішуче відмовився […]...
- Поздоровлення Тостому Л. Н. з 80-річчям Послані Толстому телеграми опублікували зі сторінок своїх газет “Вятская мова”, “Вісник Уфи”, “Голос Півдня”, “Двінський листок”, “Каспій”, “Київські вести”, ставропольская газета “Наш край”. Особливий цікаві телеграми Льву Толстому від журналістів, громадських діячів, літературних товариств. Перший з’їзд северо-кавказских журналістів обрав Толстого своїм почесним головою привітав його “як однієї з ідейних вождів людства та художника слова”. Була […]...
- Л. Н. Тослтой і російська церква Отверженец церкви провів незгладиму борозну у свідомості як окремих богословів, а й у історії російського богослов’я взагалі. До 80-х минулого століття ще можлива була витрата потужні мізки і учених обдарувань на творення таких мертвих цеглин, якими є дві томи догматичного богослов’я митроп Макарія, підданих настільки гнівному і жовчному розбору Л. М. Толстим. Так само лише […]...
- Л. Н. Толстой “Після балу” Полковник на балі й після балу Л. Н. Толстой “Після балу” Полковник на балі й після балу. В основі оповідання “Після балу” лежить дійсна подія, про яке Толстой довідався, коли студентом жив разом із братами в Казані. Його брат Сергій Миколайович полюбив дочку місцевого військового начальника Л. П. Корейша й збирався на ній женитися. Але після того як Сергій Миколайович побачив […]...
- Думка Л. Толстого про роль особистості в історії (за романом “Війна і мир”) Думка Л. Толстого про роль особистості в історії (за романом “Війна і мир”) І. Як, на думку Толстого, складається історична подія? (Головна думка Толстого про те, що історична подія – це щось таке, що складається стихійно, це непередбачений результат свідомої діяльності всіх людей, пересічних учасників історії.) ІІ. Чи вільна людина у своєму виборі? (Письменник стверджує, […]...
- Історична концепція Л. Н. Толстого і її відбиття в романі “Війна й мир” Весь роман Лева Миколайовича Толстого побудований на протиставленнях (згадаємо хоча б назва добутку). І у своєму розумінні історії Толстой відрізняється від традиційних істориків. Письменник не погоджується із усяким, хто вважає, що особистість визначає історичний процес. Ці твердження, у значній частині, опиралися на навчання Гегеля, що затверджував, що провідниками світового розуму є великі люди, які першими […]...
- Історія у романі Л. М. Толстого “Війна і мир” У романі ” Війна і мир” Л. М. Толстой з’являється перед читачем не тільки як геніальний письменник, але і як філософ і історик. Письменник створює власну філософію історії. Викладу поглядів Толстого присвячені багато сторінок книги. Більше того, друга частина епілогу, що завершує роман, являє собою історико-філософський трактат, світоглядний підсумок багаторічних пошуків і міркувань автора на […]...
- Толстой та церква Рідко випадає частку публіцистики настільки важке завдання, як оцінка релігійних писань Толстого зараз. З одного боку, – громи православній церкві на будь-якого, причисляющего себе на з нею й який дерзає пом’янути добрим словом релігійну діяльність великого письменника, з іншого – ювілейна обстановка, що загрожує визнати недоречним усе, що не звучить однієї похвалою герою дня. Наскільки […]...
- Філософські проблеми в романі Л. Н. Толстого “Війна й Мир” “Війна й мир” була написана в 60-е року XIX століття. Уряд Олександра I отменило кріпосне право, але не дало крестьянам землі, вони бунтували. Росія й Захід, історичні долі Росії і її народу – це були самі злободенні питання часу. Вони постійно хвилювали Товстого. Лев Миколайович завжди був проти революции, він сподівався шляхом освіти, реформ, конституцій […]...
- Анна Кареніна – Героїня нашого часу Читаючи такі твори як “Анна Кареніна” Льва Толстого, чи “Пані Боварі” Флобера, ми задумуємось над тяжкою долею жінок, над змістом і ціллю їхнього життя. І хоча це дві, можна сказати, взаємо пов’язані речі вони часто не співпадають в нашому житті. Осуджує, чи оправдовує Толстой Анну Кареніну? І як слід розуміти таємничі слова епіграфа: “Мне отмщение, […]...
- Урок 112 – ИДЕМ В ГОСТИ К ЛЕТУ Літературне читання 2 клас – Н. В. Гавриш – 2012 ИДЕМ В ГОСТИ К ЛЕТУ Урок 112 Внеклассное чтение Вопросы и задания для проверки 1. Найди “лишнее” слово. Солнечный, жаркий, сумрачный, знойный. 2. Выбери правильный ответ. Рассказ Льва Толстого называется: 1) “Какая бывает роса на траве”; 2) “Алмазная роса на траве”; 3) “Трава в алмазах […]...
- Розкриття проблеми особистості у романі Л. М. Толстого “Анна Кареніна” Максим Горький колись назвав Л. М. Толстого “людиною людства” і небезпідставно. Незаперечним фактом, перевіреним часом, є те, що творчість російського письменника Л. М. Толстого, 180ту річницю якого ми відзначаємо сьогодні, заслужено увійшла в скарбницю світового літературного мистецтва. У чому ж секрет його популярності? Мабуть, у тому, що провідною ідеєю, пафосом усього художнього доробку митця є, […]...
- Філософія історії – Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” Лев Толстой 1828 – 1910 Скарбниця філолога РОМАН-ЕПОПЕЯ “ВІЙНА І МИР” Філософія історії Багато з розділів “Війни і миру” присвячені викладу філософії історії Толстого, хоча більш справедливим було б весь роман назвати розгорнутим філософським міркуванням письменника про закономірності людської історії та універсальні закони буття. Історичний процес розглядається автором роману-епопеї як процес життя, його стихійний, не […]...
- Багатство щиросердечного миру героїв Л. Н. Толстого Творчість Толстого охоплює великий період часу з 50-х років XIX століття до 10-х років XX століття. Він бере участь у Кримській війні, він бачив кріпосне життя, був свідком реформи 1861 року й наростань революційного руху в 90-і роки XIX століття Зображення духовного росту людини, діалектики душі саме, мабуть, характерне у творчості Толстого. Але цим істинно […]...