Піднесення людської краси в сонетах Петрарки
Одне з найважливіших подій в житті Петрарки, яка надала неабиякий вплив на всю його творчість, відбулося в 1327 році. У цей час він зустрів у церкві Святої Клари красиву молоду жінку, яку оспівував у своїх сонетах під ім’ям Лаури. Ця обставина і забезпечило йому славу співака Лаури. Цей день сам поет описав в одному зі своїх віршів:
Був день, у який за Творця всесвіту
Уболіваючи, померкло Сонце… Промінь вогню
З ваших очей зненацька застав мене:
Про пані, я став їх в’язень полонений.
Згодом Петрарка створив своєрідний ритуал
У своїй творчості поет торкався чимало тем. Тут відбилася і його любов до життя, і жага слави, і захоплення природою, і схиляння перед античністю. Однак, поряд з цим, в його творах завжди присутній образ його коханої.
Він оспівує любов до Лаури, глибину своїх почуттів, постійно захоплюється її красою. Прагнення автора передати те неповторне почуття, яке викликала в його душі ця жінка, відбилося і в імені, яке він обрав для предмета свого кохання. У ньому чується і подих вітру (у перекладі з італійської L’aura значить вітерець),
У той же час це ім’я співзвучне і з лавром – деревом слави, і з назвою ранкової зорі – Аврори.
У віршах Петрарки Лаура виступає зразком чесноти, осередком всіх досконалостей. Поет стверджує очищаючу, облагораживающее вплив її краси. Але він не ототожнює красу своєї коханої з самою чеснотою, не перетворює її в безтілесний символ.
Його Лаура наділена рисами реальної жінки, яка викликає в нього, разом з висока, платонічна любов’ю, також чуттєвий потяг. Вона – прекрасна жінка, якій милується поет, красою якої зачарований. Петрарка постійно знаходить нові фарби, нові образи і способи для опису її краси.
У кожному її погляді, русі він бачить щось неповторне і своєрідне, що і відображає у своїх поетичних рядках.
Де б не знаходилася Лаура – в човні, в колясці, на лузі, – поет захоплюється її красою. Він малює її обсипають дощем квітів, причому краса природи покликана лише підкреслити, наскільки прекрасна сама Лаура. Але автор не просто милується жінкою.
Опис краси його коханої служить способом вираження почуттів і переживань закоханого поета.
Лірика Петрарки завжди наповнена витонченістю, прагненням до краси, вона дуже артистична. Так, у зображенні Лаури він користується химерними, незвичайними порівняннями: її волосся – золото, особа – теплий сніг, брови – ебенове дерево, зуби – перли, вуста – пелюстки троянд. До подібних порівнянь він вдається, прагнучи описати і своє почуття, і роль Лаури в його власного життя.
Він ототожнює свою кохану з сонцем, а себе – зі снігом, що тане під його променями. Говорячи про свою любов, поет порівнює її з вогнем, він же – віск, який цей вогонь плавить.
Його ідеал завжди знаходиться поруч. Петрарка відчуває присутність Лаури, навіть знаходячись далеко від неї. Він обожнює кохану, наділяє її неземними рисами. Адже, як зазначав Б. Г. Кузнєцов, Краса – це зримий, втілений образ Бога…
Бог і світ вже не відокремлені, сама людина – відображення Бога… Так і божественна Лаура вже невіддільна для поета від навколишнього світу:
Задумав я на небі зірки злічити,
Повинно бути, чи все на світі води
В одній посудині захотів зібрати,
Вирішивши, що всі явища природи,
Яким я надаю честь
Порівняння з милою, я можу назвати.
На всьому навколо лежить її друк…
Таким чином, Петрарка присвячує все своє життя і свою творчість вихваляння краси Лаури. Він захоплюється нею, поки вона жива, продовжує поклонятися їй і після її смерті. Вона – ідеал всього його життя, втілення вічної, бездоганної краси.